شیعه نیوز:
پاسخ اجمالی
در برخی منابع روایی، روایتی از امام باقر( علیه السلام ) نقل شده است که اطاعت از حضرت زهرا( سلام الله علیها ) را بر تمام مخلوقات عالم واجب شمرده شده است:
«...وَ لَقَدْ کَانَتْ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهَا) طَاعَتُهَا مَفْرُوضَةً عَلَى جَمِیعِ مَنْ خَلَقَ اللَّهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ الطَّیْرِ وَ الْبَهَائِمِ وَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْمَلَائِکَةِ....»؛[1]
اطاعت از حضرت فاطمه( علیه السلام ) بر همه مخلوقات اعم از جنیان و آدمیان و پرندگان و چهارپایان و پیامبران و ملائکه واجب است.
این روایت از لحاظ سندی ضعیف است؛ چون در سلسله سند آن فردی به نام «جعفر بن محمّد بن مالک» وجود دارد که به دروغ‌گویی متهم بوده و برخی اندیشمندان رجالی معتقدند که تمام عیب‌های یک راوی در او جمع است و حدیثش مورد قبول نیست.[2] اما از لحاظ محتوا می‌توان این روایت را توجیه کرد؛ زیرا مسلّم است که اطاعت از آن بانوی مکرم بر غیر معصومان( علیه السلام ) واجب است و نیز اگر فرمانی برای معصومان( علیه السلام ) صادر کنند، فرمانی از جانب خودشان نبوده، بلکه همان فرمان پروردگار است که اطاعتش بر همه – حتی معصومان – واجب و لازم است.[3]
[1]. طبرى آملى صغیر، محمد بن جریر بن رستم، دلائل الإمامة، ص 106، قم، مؤسسة البعثة، 1413ق.
[2]. واسطی بغدادی، احمد بن حسین، الرجال( لابن الغضائری)، محقق، مصحح، حسینى، محمد رضا، ص 48، قم، دار الحدیث، چاپ اول، 1364ش.
[3]. در ارتباط با این پاسخ، ر.ک: « معنای حدیث لولا فاطمه»، 8251؛ «اطاعت اهل بیت( علیه السلام ) موجب نظم شریعت و مایه وحدت»27630؛ « حجت بودن حضرت زهرا ( سلام الله علیها ) بر ائمه»، 24113.
T