SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز : هفته
وحدت امسال نیز به پایان رسید. هفته ای با این عنوان برای نخستین بار پس از انقلاب اسلامی مطرح شد. در اوایل انقلاب پروژه ایجاد اختلاف بین اقلیت سنی مذهب و اکثریت شیعه در ایران توسط دشمنان داخلی و خارجی کلید خورد، که می توان به آشوب های کردستان و برخی مناطق سنی نشین کشور اشاره نمود. برخی خواستند اختلافات اعتقادی را سیاسی جلوه داده و کشور را به سوی هرج و مرج و فرقه گرایی سوق دهند .
برخی مدیران تصمیم گیر آن برهه از زمان برای جلوگیری از سوء استفاده دشمنان و تقویت انسجام در کشور، هفته وحدت بین فرق مختلف اسلامی را مطرح نمودند، که اقدامی بجا و لازم بود ولی متاسفانه به دلیل مشکلات عدیده در کشور برای این پرونده یک راهبرد مدون و مشخصی اندیشیده نشد و پر واضح است هر پروژه و برنامه ای بدون راهبرد، مضراتش بیش از منافع آن خواهد بود .
غفلت از وحدت شیعی
دشمنان قسم خورده تشیع برای واژگون نمودن کشتی انقلاب روشهای مختلفی را در دستور کار خود قرار دادند. یکی از این اقدامات پروژه ایجاد اختلاف میان روحانیت شیعه بود که متاسفانه با عدم تدبیر، این پروژه با موفقیت نسبی به اجرا در آمد .
منافقین داخلی و خارجی تلاش نمودند اختلافات فکری و سلیقه ای روحانیون و علما را تقابل با نظام جلوه داده و در صدد جداسازی پاره ای از انقلاب از پیکره دیگر آن بر آمده و انسجام مستحکم شیعی در کشور را هدف گرفتند .
ترور فیزیکی از یک سو و ترور شخصیتی از سویی دیگر، دو بازوی این گروه منحرف بشمار می رفت. نکته ظریف این مطلب؛ وجود برخی افراد این تفکر، در ارکان پایین نظام بود که با مخفی نمودن چهره منافقانه خود توانستند، مدتی در مدیریت این پروژه نقش خود را ایفا نمایند.
این در حالیست که وحدت واقعی، وحدت میان پیروان مذهب حقه اهل بیت (علیهم السلام) بوده و وحدت بین فرق اسلامی قدم دوم در راه رسیدن به وحدت ملی و انسجام اسلامی بشمار می آید. در حقیقت بدون رسیدن به وحدت شیعی سخن گفتن از وحدت بین مسلمین طنزی بیش نبوده و نخواهد بود .
حذف کلمه "حقه " از قانون اساسی یک اشتباه تاریخی
یکی از اقدامات کارشناسی نشده که توسط برخی از مشاورین و نویسندگان قانون اساسی آن روز کشور با الهام از بحث وحدت انجام گردید، حذف عبارت "حقه" از قانون اساسی کشور بود. عده ای اینگونه عنوان نمودند که وجود این عبارت [
مذهب حقه تشیع] در قانون اساسی به عنوان مذهب رسمی کشور موجب بروز اختلاف بین اقلیت سنی مذهب و اکثریت شیعیان در داخل کشور و اقلیت شیعه نسبت به اکثریت اهل سنت در جهان اسلام خواهد شد.!!
مرحوم آیت الله شیخ مرتضی حائری
|
با این بینش، پیشنهاد حذف کلمه
"حقه" از قانون اساسی عنوان شد که با اعتراض شدید بسیاری از بزرگان آن زمان رو برو گردید. امام خمینی که بنا نداشتند در تصمیم گیری های جمعی اعمال نظر نمایند سکوت اختیار کرده و با وجود تمامی این اعتراضات این اقدام صورت پذیرفت، و عبارت
"حقه" از مذهب رسمی کشور حذف گردید.
آیت الله شیخ مرتضی حائری (1) فرزند و یادگار مرجع عالیقدر جهان تشیع، مرحوم آیت الله شیخ عبدالکریم حائری مؤسس حوزه علیمه قم در اعتراض به این اقدام، مجلس را برای همیشه ترک گفت .
پس از این اقدام و اقداماتی از این قبیل برخی شیوخ و مولوی های اهل تسنن که به مرور زمان گرایش به تفکر وهابیت در نوشتار و بیاناتشان به وضوح مشهود گردید، این اقدامات را موضع ضعف نظام تلقی نموده و به شدت تلاش نمودند تا پروژه وحدت را به ابزار فشاری بر حاکمیت تبدیل نمایند. آنان هر روز خواسته ای را عنوان و برای رسیدن به آن شیون وحدت سر دادند .
این زیاده خواهی ها در حالی مطرح گردید که اوایل انقلاب برخی از همین شیوخ اهل سنت، به تصور اینکه پس از برقرای یک حکومت مذهبی در ایران حقوق قبلی و ابتدایی آنان نیز زیر پا خواهد رفت به تهران آمده و از مقامات ارشد انقلاب در خواست نمودند تا حاکمیت، اهل تسنن را از حقوقی که در زمان شاه بهره مند بودند محروم نگردانند!.
اهل سنت ایران از دیر زمان زندگی مسالمت آمیزی با شیعیان داشته و حتی میان آنان ازدواج صورت میگرفت. به مرور زمان و با ورود موذیانه تفکر و منابع مالی وهابیت از برخی مرزهای کشور و تطمیع برخی مولوی های سست عنصر، آنان عملا به مروجین تفکر فرقه ضاله وهابیت در کشور تبدیل شدند .
این عده از مولوی ها با شیون های زنانه و استفاده از کلید واژه های تبعیض، ظلم و... که به گفته آنان از سوی حاکمیت شیعی بر اهل سنت وارد می شود، شاگردان نوجوان و جوان خود را تحریک نموده تا اسلحه و حنجر در دست بگیرند و هموطنان شیعه و گاه سنی مذهب خود را مورد هدف قرار داده و خاطره جنایات مغولان در ایران را زنده نمایند .
این اقدامات وهابیت از یک سو صورت پذیرفت و از سویی دیگر برخی افراد و تفکرات خاص تلاش نمودند با استفاده ابزاری از کلمه وحدت، آن را به ابزاری برای خنثی سازی اعتقادات مردم تبدیل نمایند. این طیف شناخته شده که افکار وهابیت در ادبیات آنان به وضوح مشهود است، تلاش دارند اعتقادات مسلم شیعه را در تقابل با وحدت عنوان نموده و از شیعیان بخواهند اصول اعتقادی خود را زیر پا گذارده و یک وحدت ذلت بار را در راستای اهداف وهابیت و دشمنان خاندان رسالت به شیعیان تحمیل نمایند.
کلید واژه این گروه منحرف سوء استفاده و استفاده ابزاری از سخنان رهبر معظم انقلاب است، و تلاش دارند با انتخاب گزینشی از بند هایی از بیانات ایشان خود را افرادی شیعه و انقلابی معرفی نموده و جریان صحیح و ولائی را با کلید واژه های نخ نما، همچون: دشمنان وحدت، ضد انقلاب، تفکر انجمن حجتیه، اسلام آمریکایی و .... به خیال خود به انزوا بکشانند .
این گروه منحرف در تلاش هستند تولی و تبری را مغایر با وحدت جلوه داده و به مرور آن را از فروع مذهب "حقه" تشیع حذف نمایند . برخی از این جریانات خاص که از لحاظ فکری به گروهی موسوم به جریان انحرافی متمایل هستند و در طول هشت سال گذشته با اقدامات خود، خون به جگر مرجعیت شیعه نموده اند و گام هایشان در راستای تضعیف مرجعیت بوده است .
این جریان خاص؛ با عبور از بیانات رهبری که اظهار داشتند: "منظور از وحدت دست برداشتن از اعتقادات و پذیرش اعتقاد مذهب دیگری نیست"، به حنجره وهابیت در بخش هایی از بدنه ی نظام تبدیل شده اند. هرچند با هوشیاری و تدبیر بزرگان حوزه و نظام با این حرکت انحرافی برخورد و مروجان این تفکر آبروی نداشته خود را بیش از پیش از دست خواهند داد .
در پایان به برخی رسانه های داخلی توصیه میکنیم مراقب باشند نا خوداگاه در خاکریز دشمنان تشیع قرار نگرفته و نگذارند مطلب هر شکسته قلمی در رسانه آنان منتشر گردد. یقینا صبر دلسوزان و بزرگان حوزه حدی داشته و چنانچه مصلحت ببینند اقدام به شفاف سازی نموده و آنگاه رو سیاهی به زغال خواهد ماند .
والسلام علی من اتبع الهدی
مسعود بحرینی
پی نوشت :
1) . ایت الله شیخ مرتضی حائری یزدی فرزند مرحوم آیت الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی موسس حوزه علمیه قم ، از فقهای شیعه، در ۱۴ ذیحجه سال ۱۳۳۴ در اراک به دنیا آمد وی در شب ۲۴ جمادیالثانی ۱۴۰۶ ـ ۲۵ اسفند ۱۳۶۴ در قم درگذشت و در حرم حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها دفن شد.
خدا قوت جناب بحرینی
اما خداییش کو گوش شنوا
اما امیدوارم بجای برخورد مادی ومعنوی سلبی با اینگونه مقالات .. مسؤولین به آن تامل کنند واگر اشتباه ودروغ وناحق بود هرکاری خواستند بکنند بکنند.. دست این مقاله نویس بوسیدن دارد.. امیوارم برهمین فکر وآیین بماند ومراجعی که دم از تشیع ومظلومیت شیعه ودفاع ازآن واز شعایر دینی ما راه ورسم آنهاست آنهارا بیش ازقبل مطرح ومارا درجریان اخبار ونوشته ها وافکارشان قرار دهند امثال آیت الله العظمی سید صادق شیرازی وآیت الله العظمی شیخ وحید خراسانی وآیت الله العظمی شیخ صافی گلپایگانی.. تا درروز قیامت مسؤول ومؤاحذه نشوند بلکه دردرجات والای جنان منزل ایشان باشد.. یاعلی* قم مقدس..
"فقط وحدت دو طرفه پایدار است، کسانی که دغدغه وحدت مسلمین را دارند باید برای تحقق این وحدت جهاد کنند، وحدت یکطرفه ناپایدار، مخرب و به ضرر کل مجموعه اسلام است."
شیر مادر حلالت
قبلا هم من اشاره کردم انچه نیاز است اتحاد شیعیان است
اتحاد شیعه و سنی پیش کش
الان متاسفانه بین شیعیان اتحاد نیست
ما باید به هوش باشیم و از نقشه های دشمنان قسم خورده غافل نمونیم
«عقاید و آراء درباره مذاهب آزاد است و هزگز رشته اخوت اسلامی را که قرآن با جمله «انما المومنون اخوه» بدان تصریح کرده، پاره نمیکند. هرچن کار مباحثات علمی و مجادلات کلامی به اوج خود برسد.» وحدت اسلامی نباید حق را نابود کند و وحدت بایستی بر مبنای حق باشد.
خدا همه علما را حفظ کند اما در حکومت اسلامی فقط نظر حاکم نافذ است
نظر حاکم تکیه بر وحدت است نه برائت
ما طبق نظر زعیممون وحدت داریم و طبق دستور پیامبر تبری که از فروع دینمونه
اگر شما دقت میکردید در همین مقاله از بیان مقام معظم رهبری هم نکته ای بیان شده بود که راه و حجت را تمام کرده بود این مقاله هم در پی اثبات عدم وحدت نبود بلکه به نکته مهمتری در ضمن این مطلب اشاره کرده بود
السلام علی من اتبع الهدی
اگر کسی بشما بگوید نمازتان را بخاطر وحدت ترک کنید آیا انجام میدهید؟!!
البته کسی نگفته است که تبری را برای وحدت ترک کنیم ، ولی اگر هم میگفت من هرگز تبری را ترک نمی کردم.
عبارت وحدت میان شیعه و سنی زمانی بیان می شود که بیشترین اشتراکی که بین شیعه و سنی وجود دارد در قبله و اسم پیامبرمان است.
خدای اهل تسنن جسم دارد و ... و زمین تا آسمان با خدای منزه شیعه فرق می کند.
در پیغمبر اهل تسنن همین بس که شعور انتخاب وصی را نداشته و این را به مردم واگذاشته در حالیکه خلیفه ی اول آنان برای خود وصی تعیین کرد. اما پیغمبر شیعه از همان اول بعثت جانشین خود را معرفی نموده بود.
قرآن سنی ها برای آنان کافی است و ظاهر آن مکفی امور آنهاست. در حالیکه شیعه برای قرآن مفسران و صاحبانی قائل است که جز آنها کسی نمی تواند مربی قرآن باشد.
و هزاران تفاوت دیگر.
با این همه اختلاف اساسی کلمه ی "وحدت" طنزی بیش نیست.
توی کدوم دین توهین به ازواج ویاران حضرت رسول بزرگترین عبادت به شمار می اید؟!
توی کدوم دین برای صیغه رومجاز کردتد؟حتی شخص میتونه با یک زن شوهر دار صیغه بکنه!
توی کدوم دین خمس از شخص گرفته میشه اونم به میزان بیست درصد؟درحالی که در مقابل زکات!!...
توی کدوم دین اصحاب پیغمبر که حدود ده ها هزار نفربودند درجا بعد از وفات ایشان از دین برگشتند و به کفر روی اوردند؟پس این همه تلاش حضرت محمد همگی بر باد رفت؟!!
ما هم اشکال داریم هم شما!اما بهترین کار به فرموده مقام معظم رهبری حفظ وحدته
سلام علیکم .
از باب آزادی بیان متن کامل سخنان شما را منتشر مینماییم ولیکن پاسخ به چند نکته لازم و واجب است .
1) . در مذهب اهل بیت ( علیهم السلام) توهین به یاران راستین و همسران پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مجاز نمیباشد .
انتقاد شیعیان به یکی از همسران پیامبر اکرم به نام (عایشه) میباشد که در مقابل امیرالمومنین (علیه السلام) لشکر کشی نمود و عملا مقابل خلیفه مسلمین طغیان نمود .
2) . ما از مبانی مذهبی شما بی خبر هستیم ولیکن در مذهب حقه تشیع ازدواج با زن شوهر دار حرام و فردی که چنین معصیتی انجام دهد مجازات و حد شرعی بر او جاری می گردد
2.1) در خصوص ازدواج موقت مراجعه بفرمایید به مسئله ازدواج مسیار در اهل سنت . در این خصوص بحث مفصلی وجود دارد که در اینجا قابل ارائه نیست .
3) . مبحث خمس در قرآن مجید آمده است . سوره انفال آیه 41
4) . دقیقا نظر ما هم همینطور است بعد از شهادت پیامبر اکرم (صلی الله علیه آله و سلم) جز عده ی معدودی که به بیعت خود با امیرالمومنین(علیه السلام) در غدیر خم استوار ماندند ، بسیاری پیمان شکستند و از اسلام راستین دور شدند .
بسیاری از اهل سنت تعیین جایگزین توسط پیامبر اکرم در غدیر خم را با وجود روایات متعدد که در کتب اهل سنت و تشیع آمده است انکار میکنند . سوال ما از شما اینست : آیا ممکن است پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) برای راهبری جامعه بعد از خود شخص شایسته ای را بر نگزیند و مردم را به حال خود رها نمایند ولیکن ابوبکر پیش از مرگش برای جامعه ، خلیفه بر گزیند ؟!
یعنی ابوبکر که از صحابه ی پیامبر بوده است بیش از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بینش داشته و به فکر وضعیت مسلمین پس از مرگ خویش بوده است ؟!
کدام عقل سلیمی قبول میکند که پیامبری که برای هدایت مردم جاهل آن زمان سختی های فراوان را متحمل شدند برای بعد از خود فکری برای جانشین خود ننماید !!
اگر جویای حقیقت هستید تحقیق کنید که چه شخصی مانع نوشتن وصیت نامه توسط پیامبر شد و به ساحت مقدس ایشان اهانت و نمود و گفت : پیامبر هذیان میگوید !! ....
برای حقیقت جویان آیات و نشانه های بسیاری وجود دارد ....
وحدت به معنی کتمان حقایق نیست که اگر چنین باشد بیشتری کسانی که از این وحدت لطمه می بینند خود برادران اهل تسنن هستند که از فهم اسلام حقیقی و صراط مستقیم باز می مانند.
وحدتی که مورد نظر اسلام است وحدت مسلمین حول حق و حقیقت است نه صرف وحدت حتی اگر حول باطل.
جناب آقای عبدالستار عزیز انشاالله اهل تحقیق هستید و راه حق را مانند برادرمان آقای سلمان حدادی خواهید یافت.
گذارم
موفق باشى
بر دشمنان علي عليه السلام لعنت
با همینچنین خیالاتی بود که ابوموسی اشعری (علیه اللعنه) ، در دنیا و آخرت بد بخت شد.
عجب که بعضی ها حاضرند به خاطر دوستی با فرقه های ضاله، با هم مذهبان خودشان اختلاف کنند!
تو که با چند جمله اساس تشیع را خدشه دار کردی و با این پیام به همه ی شیعیان جهان اهانت کردی، چطور دم از دوستی با دشمن رسول الله (صلی الله علیه و آله) می زنی؟!
بجاست قبل از تمام شدن فرصت زندگی در این دنیا، توبه نمائی و از عموم شیعیان جهان، مراجع عظام تقلید و علما و صلحا و نوکران اهل البیت (سلام الله علیهم اجمعین)، عذر خواهی کنی.
مرحمي ساختيد تا قلب جريحه دار و داغدار مدافعين وحدت واقعي را كمي التيام بخشد و جزاي اين لطف شما را فقط صاحبان اصلي اين ماجرا( حضرت رسول اكرم و ائمه طاهرين) ميتوانند بدهند.
اميدوارم شيرگونه هميشه پشتيبان مذهب حقه تشيع باشيد.
ضمن اينكه گفتن اين جمله خالي از لطف نيست كه در شهر زاهدان برادران اهل تسنن براي قاتل مولاي ما امير المومنين (عليه السلام) ، يعني ابن ملجم ملعون ملعون زاده ختم و مراسم عزاداري و ختم قرآن ميگيرند .
اينها حتي براي وحدت حاضر نشدند كه يك گام بردارند اما ما . . . . .
اللهم عجل لوليك الفرج . . . . .
اللهم عجل لوليك الفرج . . . . .
متاسفانه در این ایام به مقام مرجعیت ما (آیت الله شیرازی)اهانت زیادی شد و اگر خود ایشان مقلدینشان را امر به آرامش نمیکردند وحدت شیعه در ایران به مراتب بیشتر از این نابود میشد
خدا قوت
احسنت بر شما.
به عنوان يه بچه شيعه مدافع كساني هستند كه با اقتدار حرف حق را بيان ميكنند.
اميدوارم تا ظهور منجي عالم ثابت قدم و شجاع در دفاع از حق اهل بيت عليهم السلام باشيد .
واي بر مشاورين و دست اندركاران و تنظيم كنندگان قانون اساسي
درود بر مذهب حقه جعفري عليه السلام
شما اگر به وحدت باور سياسي داري بهتر است سيره ائمه را مطالعه كني!
بهتر هم اين است كه از طرف حوزه علميه و اينكه اقداماتي خواهند كرد حرف نزني پسر خوب!
حوزه بزرگاني عاقل دارد و نيازمند سخنگو نيست...
ثانیاشما خودت سخنگو نشو،وحدت با این افراط امروزی هرگز مورد اتفاق آقایان نیست
ثالثااز سیره ائمه اگر میخواهی بدانی همینقدر بدان که وقتی از امام رضا سوال شدنظر شما راجع به آن دونفرچیست؟حضرت فرمودند:ما مادر صالحه ای داشتیم که از دنیا رفت درحالی که برآندوخشمگین بود
از مخالف ترین افراد با وحدت با دشمن امیرالمؤمنین (علیه السلام) ، مرحوم ایت ا...بروجردی بودند.
با اجازه از شیعه نیوز
با توجه به نزدیک شدن به ایام فاطمیه و تلاقی ان با نوروز
فرصت را نیک میشماریم تا امسال بیش از سالهای گذشته به گسترش فرهنگ فاطمیه کمک کنیم
دوستان عزیزی که در زمینه مطالب مربوط به حضرت زهرا و امیر المومنین حیدر کرار حضرت علی علیه السلام وبلاگ دارند یا تمایل به همکاری و نویسندگی دارند در نظرات سایت اعلام کنند
www.fatemeye92.ir
فراموش نکنید اگر در مکانی علیه دوستان شما صحبت کنند شما وظیفه دارین از ایشان دفاع کنید و چه دوستی بهتر از اهل بیت
(و من الله توفیق)
صریح آیه قرآن است :
لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ في قُلُوبِهِمُ الْإيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22) مجادله.
یعنی ممکن نیست کسی به خداوند و روز جزا ایمان داشته باشد، ولی در عین حال با دشمن اهل بیت، رابطه دوستی برقرار کند...
البته اینکه در ظواهر باید چگونه عمل کرد، بحث دیگریست و باید هر کس با تکلیف خود آشنا باشد ...
ان شاء الله با ظهور منتقم حضرت زهرا سلام الله علیها، غاصبین خلافت، علناً محاکمه خواهند شد.
و السلام علی من اتبع الهدی
اگر مرادتان نتیجه ایست که از آیه گرفته ام، که باید دقت کنید که تنها راه درک مراد خداوند از قرآن، بیان عترت (علیهم السلام) است.
با رجوع به روایات اهل البیت (علیهم السلام) روشن می شود که این آیه چنین دلالتی دارد.
اما اگر خواستید بدانید که چه کسی می خواست قرآن را تحریف کند، آن هم تحریف لفظی، بدانید که :
در معتبر ترین کتب اهل سنت تصریح شده که دومین غاصب خلافت (علیه اللعنه ) می خواست به قرآن آیاتی اضافه کند، اما از ترس مردم این کار را نکرد:
صحیح بخاری ج 4 ص 115 و 152
صحیح مسلم ، ج 5 ، ص 116
و السلام علی من اتبع الهدی
http://www.fatemeye92.ir/post/25
چرا نظر من رو حذف کردید؟؟
(یه سوال داشتم!
چرا مرگ بر ضد ولایت فقیه موجب اختلاف و عامل ضد وحدت در جامعه ی اسلامی نیست اما مرگ بر ضد ولایت علی وحدت با غیر شیعه رو از بین می بره و موجب فتنه می شه ؟!؟)
کاش بعضی ها می فهمیدند
انقلاب اسلامی وجمهوری اسلامی سیاستش وهدفش ازابتدا معلوم بود نه اینکه به خاطر نا امنی ها ی اول انقلاب مجبور شدیم دم از وحدت بزنیم وحالا دیگر اجباری نداریم ما همیشه دم از وحدت بین سنی وشیعه می زنیم وهمین سیره امامان معصوم ما بوده است وشیوه ما هم خواهد بود بگذارید به یک واقعه دراین خصوص اشاره کنم بعد از رحلت پیامبر وماجرای غصب خلافت وآن وقایع ابو سفیان نزد امیرالمومنین آمد وازایشان خواست تا با علی علیه السلام بیعت کندواو ازتمام امکاناتش برای پیروزی امیرالمونین استفاده کند اما علی این مرد ی که تاریخ مانند اورا سراغ ندارد این پیشنهاد را رد کرد چرا ؟برای آنکه نمی خواست برای رسیدن به حقش دست در دست دشمن دین بگذارد وجامعه اسلامی را دچار هرج ومرج کندهمین الگو الگوی ما هم هست تا جایی که بتوانیم وبا اصول اعتقاداتمان سازگاری داشته باشد سعی در حفظ وحدت می کنیم وهفته وحدت را والگوی اهل بیت عصمت را ترویج می کنیم نه آنکه مانند بعضی هفته وحدت را هفته برائت اعلام کنیم آیا شرم آور نیست که در لباس شیعیان علی کاری کنیم که مولایمان برآن رضایتی ندارد اگر علی علیه السلام هم بود امروز کاری را که ما می کنیم وهزار گونه مجوز هم برای آن صادر می کنیم می کرد آن هم در برابر دشمن قسم خورده خودمان یهود راستی جای شگفت است فرمودند وحدت دو طرفه بله صحیح است ماهم همین را می گوییم اما ما به وظیفه خود عمل می کنیم خوب طرف مقابل هر اگر از خدا بترسد وظیفه اش را عمل می کندوالا لاتزر وازرة وزر اخری عزیزانی که دراین سایت فعالیت می کنید راه خودتان را ازراه انقلاب وولی فقیه جدانکنید به خدای هر کس چنین کرد عاقبت به خیر نشد این راهی است که با نفس قدسی امام راحل شروع شد با خون شهدای پاک تایید شد وتا ظهور امام عصر انشالله ادامه خواهد یافت اگر راهتان را جداکنید خواهید دید که خود این مردم پاسخ شمارا خواهند داد اما آن روز برای بازگشت خیلی دیر است پس تا دیر نشده به مسیر انقلاب ونظام اسلامی برگردید ودر راستای فرمایشات ولیفقیه باشید که فرمود امروز هرکس وحدت بین شیعه وسنی را خدشه داردکند عالما یا جاهلا مزدور دشمن گمان نمی کنم جای ابهامی داشته باشد تا بخواهم بیش ازاین توضیح وتفسیر بدهم.
والسلام علی من اتبع الهدی
از اولین عبارات شما که شروع کنیم؛
یک نگاه مختصر به تاریخ قوانین این مملکت بیندازید تا به روشنی ببینید که بسیاری از سیاستها و قوانین نظام، چندین بار تغییر کرده. البته بدیهی است که قانونی که قانون دین خداوند نباشد، ثباتی نخواهد داشت... جالب آنست که وقتی نوبت به اعتقاد حقه ی تشیع می رسد، به یاد سیاست های با ثبات می افتند!
این حرف بسیار غلطیست که سیره ائمه ی هدی (سلام الله علیهم اجمعین)، وحدت بین شیعه و سنی بوده است.!!! ؟
هر کس اندک آشنایی با تاریخ اهل البیت (علیهم السلام) و روایات ایشان داشته باشد، به تواتر ، بلکه فوق تواتر ، نشانه های تاکید ائمه هدی (علیهم السلام) به وجوب برائت را می بیند و اصلا جای تردید نیست. البته با مخالفین نا آگاه ، با تعلیم و تربیت سازنده عمل می فرمودند تا حجت بر ایشان تمام شود. اما اگر پس از روشن شدن حقیقت، انکار می کردند، شیعیان اهل بیت (علیهم السلام)همیشه از منکرین حق ، برائت می جستند...
نمونه بسیار واضح مطلب، که علاوه بر مدارک شیعه، در مدارک اهل تسنن نیز آمده است ، ماجرای جانگداز شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) می باشد. اگر خیلی بخواهید دم از وحدت بزنید، مثل آنست که با آن کار حضرت زهرا (سلام الله علیها) مخالفت کرده باشید!. چرا که آن حضرت، به هیچ قیمت دست از امیرالمؤمنین (علیه السلام) نکشید تا آنجا که در اثر ضربات دومین غاصب خلافت (علیه اللعنه) شهید شد. پس مراقب باشید که در الگو سازی و دم زدن از وحدت و غیره ، مسیری خلافت رضایت حضرت زهرا (علیها السلام) ترسیم نکنید، که این خسارت دنیا و آخرت است.
آنچه در شناخت حق و باطل کمک می کند، اینست که متذکر باشیم که لازم است حکم و دستور ائمه هدی (علیهم السلام) را اطاعت کنیم - هر چه که فرموده اند ، چه مطابق میل شما بود چه نبود.
و اگر نه اگر خیلی دنبال بعضی آرامش ها باشیم، چه تفاوتی میان ما با غربی های غیر مسلمان است؟ آنها هم حرفهایی شبیه حرفهای شما می زنند! میگویند : به خاطر جلوگیری از هرج و مرج و...، با همه صلح کنیم!
البته ما نمی گوئیم امروز شمشیر جنگ را از رو ببندیم و ... ، بلکه سخن بر سر اینست که آخرتمان را به خاطر دنیا نفروشیم ...
اما در باب ولایت فقیه و انقلاب و شهدا ...
از آنجا که چندان جای اظهار نظر مخالف نیست، لذا به همین قدر اکتفا می شود که هر کس از هر فقیه و مرجع تقلیدی که تبعیت می کند باید اطاعت کند.
بدانید که دشمن قسم خورده شما قبل از آمریکا و صهیونیسم، شیطان و وهابیت هستند .
به جاست قدری در اینکه حقیقت چیست و باطل چیست و ما برای چه چیزی در این دنیا هستیم، دوباره تامل کنید.
چون ظاهر عباراتتان حکایت از این دارد که یک خواست و سلیقه ی شخصی را ملاک قرار داده اید.
و السلام علی من اتبع الهدی
یک ) اینکه گفتم در باب ولایت فقیه و... به همین قدر اکتفا می کنم که «هر کس از هر فقیه و مرجع تقلیدی که تقلید می کند ، باید اطاعت کند.»
با توجه به اینکه متن ارسالی کاملتر از این بود، لازم به توضیح است که مرادم از این جمله آن نیست که تقلید از هر مرجعی را مجزی می دانم، بلکه در فرضی که این تقلید از روی تحقیق و با شرایط صحیح خودش انجام شود... بحث را طرح کرده ام. چراکه شرعا واجب می دانم که تذکر داده شود که هر تقلیدی و از هر کسی ، مجزی نیست.
دوم) اینکه گفتم «ما نمی گوئیم امروز شمشیر جنگ را از رو ببندیم...»، روی کلمه « امروز » تاکید می شود. و الا در زمان ظهور امام زمان (سلام الله علیه) ان شاء الله در رکاب ایشان، شمشیر را از رو خواهیم بست.
شرمنده از شهادت زهراست دین من
من دین خویش را به دو دنیا نمی دهم
در پرتوی عنایت زهراست هستی ام
پس یک نگاه او به دو دنیا نمی دهم
چشم انتظار شفاعت زهراست جان من
یکتا ره نجات را به دو دنیا نمی دهم.
سلام الله علیها
1
شما حرفی را زدین که عینا تایید عملکرد ما است
ایا ابوسفیان دشمن دین بود
بلی پر واضح است
ایا اعضای شورای سقیفه دشمن مشترک علی و ابوسفیان نبود
چرا بودند
پس چرا علی برای مبارزه با دشمن مشترک با ابوسفیان بیعت نکرد
ایا بعضی از اهل تسنن دشمن دین نیستند در اشکارا
بله هستند
ایا امریکا دشمن مشترک ما و اهل تسنن نیست
چرا هست
ولی ما بر خلاف عملکرد اهل بیت با انان وحدت افراطی داریم
دوست گرامی اینان پشت علی رو خالی کردا میخایی پشت رهبری رو خالی نکنن
اما ولایت
متاسفانه در شرایط کنونی هر کس هر کاری دلش خواست انجام بده سریع پشت رهبری مخفی میگردد
دوست عزیز برای عملکرد خود از اهل بیت و عقل استدلال بیاورید از رهبری مایه نگذارید
مثل خیلی ها که از رهبری مایه میزارن برای کارهای بعضا ضد دین
مثل همون افرادی که با شعار حمایت از رهبری رفتن حرم قم هر کار خواستن کردا
دوست عزیز اول اتحاد شیعه بعد اتحاد با دیگران
سخنان شما که میخواهد اتحاد شیعیان را از بین ببرد
ایا رهبری نفرمودند هر نظر کارشناسی که مخالف نظر من بود را سریع رد نکنین
ما هم نظر کارشناسی می اوریم با استدلالهای محکم روایی
ایا میتوانی انها را رد کنی
ایا میتوانی انکار کنی دو جلد کتاب بحار فقط احادیث مربوط به تبری است
www.fatemeye92.ir
در حالیکه سایتی که به جهان تشیع منسوب است ، نباید تحت تاثیر یک فرقه ی خاص باشد.
حکومتها می آیند و می روند...
اما مذهب باید در پناه امام زمان (عجل الله فرجه الشریف) ثابت قدم باشد.
اگر حکومت واقعا اسلامی باشد ( که این فقط و فقط با ظهور امام زمان عجل الله فرجه محقق می شود) ، حرف شما درست است.
در غیر این صورت در طول تاریخ خیلی ها بوده اند که برای اینکه آرزو داشتند حکومتِ محبوبشان باقی بماند، سعی می کردند آن را به اسلام بچسبانند. عاقبت آنها چه شد؟!! کجا هستند؟!!
حکومت فعلی هم استثنا نیست ...
شاهد سخنم این همه تخریب اعتقادات که از سوی بعضی ... ها انجام می شود و این همه احکام خدا که هدم شده است . آن وضع بانک داری و این هم آهنگ ها و فیلمهای حرام تلویزیون و آن هم سخنرانی های بعضی سران...
پخش میکنه احمق باورمیکنه جواب شومابیشترازاین صحبتاست چه کنم این سایت هرچی به نفعش باشه تائییدمیکنه
حالا اگر منتشر نکرده اند، مسئولیتش با من نیست
حدود هزار سال فقه شیعه هم همین را گفته و متن فتوای مراجع، همین الآن ،جواز سب و لعن است...
اما باید دید که چه چیزی سبب شده امثال نویسنده ی این پیام، اینجور راحت نسبت به دین و مراجع نسبت دروغ دهند و پیامشان هم منتشر شود؟!!
اگر شما را از مجالس عمر کشون بیرون کرده اند و ناراحت شده اید، نباید به این رسم شیعیان اهانت کنید. شما به خاطر اینکه به کسیکه خداوند به او اهانت کرده ، اهانت نکنید، به همه ی شیعیان و مراجع اهانت کرده اید.
والسلام علی من اتبع الهدی