۴۱

آيا اذن پدر در ازدواج موقت با دختران اهل كتاب شرط است؟

آیت الله صافی گلپایگانی
کد خبر: ۳۴۹۵۵
۰۳:۱۵ - ۲۲ ارديبهشت ۱۳۹۱
SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز :
 
اذن پدر در دختران اهل كتاب

س. آيا اذن پدر در ازدواج موقت با دختران اهل كتاب شرط است؟

پاسخ آیت الله صافی گلپایگانی :
 
چنانچه خود آنها در دين خود اذن پدر را شرط نمى‌دانند، رعايت آن لازم نيست.والله العالم
 
اذن پدر در ازدواج دختر باكره

 س. آيا اذن پدر دختر در ازدواج موقت دختر باكره لازم است؟ اگر دختر رشيده باشد چطور؟
 ج. به نظر اينجانب بنابر احتياط واجب، اذن پدر يا جد پدري در ازدواج دختر باكره لازم است و چون مسأله بنابراحتياط است، رجوع به مجتهد ديگري كه اذن را لازم نمي‌داند، با رعايت الاعلم فالاعلم جايز است.‌والله العالم
 
اجراي عقد موقت بدون اذن وليّ

 س. چنانچه عقد موقتي بدون اجازه پدر يا جد پدري صورت بگيرد، وظيفه چيست؟
 ج. احتياط اين است كه يا وليّ اذن بدهد و يا اين‌كه زوج، مدت را ببخشد. بلي، چون مسأله بنابراحتياط است، رجوع به مجتهد ديگري كه اذن را لازم نمي‌داند، با رعايت الاعلم فالاعلم جايز است.‌والله العالم
 
 اذن پدر با شرط عدم دخول

 س. اگر در عقد موقت شرط عدم دخول و عدم ازاله بكارت شود، آيا باز هم اذن وليّ لازم است؟
 ج. به نظر اينجانب بنابراحتياط واجب، اذن پدر يا جد پدري در ازدواج دختر باكره لازم است و شروط مذكور در سؤال، ‌تأثيري در حكم ندارد.والله العالم
  
ازاله بكارت در غير ازدواج و اذن وليّ

 س. دختري كه بر اثر كارهاي ورزشي و يا زنا و ... بكارتش را از دست داده است، آيا در ازدواج به اذن پدر يا جد پدري نياز دارد؟
 ج. دختري كه بكارتش از طريق زنا و يا اموري غير از ازدواج شرعي زائل شده، بنابر احتياط واجب بايد ازدواجش با اذن پدر يا جد پدري باشد.والله العالم
  
سبقت يكي از اوليا در اذن

 س. اگر بين جدّ پدري و پدر در ازدواج دختر صغيره يا باكره رشيده اختلاف شد، قول كدام يك مقدم است؟
 ج. هر يك از جد پدري يا پدر كه سبقت بر تزويج صغيره بنمايند، محلّي براي ديگري باقي نمي‌ماند، چون هر يك به طور استقلال ولايت دارند و ظاهراً نسبت به اذن در تزويج بالغه رشيده هم حكم كه بنابر احتياط است همين است. والله العالم 
 
متعه با كفار

 س. ازدواج موقت با كفار، چه صورتي دارد؟
 ج. ازدواج مرد مسلمان با زن كافر غير اهل كتاب، حرام و باطل است؛ بلي، مرد مسلمان مي‎تواند با كافر اهل كتاب ـ يهودي، مسيحي و زرتشتي ـ ازدواج موقت نمايد.والله العالم
  
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر:
غیر قابل انتشار: ۲۷
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۴۱
نظرات بینندگان
شهره بیات
Iran, Islamic Republic of
۱۵:۴۵ - ۱۳۹۱/۰۲/۲۸
جالب بود ........تا جایی که میدانم ایت الله ......مقلدین خودشان در مورد اذن پدر در ازدواج دختر باکره رشیده را به فتوای صریح آیت الله العظمی روحانی ارجاع میدهند . چون ایت الله العظمی روحانی اذن پدر را در ازدواج موقت و دایم دختر باکره رشیده عالقه شرط نمیدانند و در این مورد فتوا دارند
محمد
Iran, Islamic Republic of
۰۹:۴۳ - ۱۳۹۱/۰۵/۲۸
شهره جون تو خودش ناراحت نکن
حميد
Iran, Islamic Republic of
۱۰:۵۴ - ۱۳۹۱/۰۶/۱۳
ايشان فرمودند با رعايت مرجع اعلم و چون ايشان از آقاي روحاني اعلم هستند به ايشان نميشه استناد كرد . (براي يافتن مرجع اعلم به متون مربوطه مراجعه فرماييد)
ناشناس
United Kingdom
۲۲:۴۲ - ۱۳۹۱/۰۷/۲۶
کی گفته آقای صافی از آقای روحانی اعلم است ؟
آن موقع که آقای صافی طلبگی می کرد آقای روحانی مدرس رسمی درس خارج قم بود و بیش از هفتاد سال است که ایشان تدریس درس خارج می کنند . فقه الصادق ایشان در 25 سالگی شان نوشته شده است و این دو بزرگوار گرچه هر دویشان مجتهدند ولی میان ماه من تا ماه گردون تفاوت از زمین تا آسمان است
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۰۱:۰۱ - ۱۳۹۱/۰۸/۲۷
حضرت آیت الله العظمی صافی در حال حاضر اعلم بر سایر فقها هستند. این چیزی است که تمام مراجع به آن معترفند. آیت الله صافی جزء هیئت استفتا آیت الله بروجردی بوده و امام درس خارج فقه آیت الله بروجردی هم به عهده ایشان و برادر بزرگشان (شیخ الفقها والمجتهدین آیت الله العظمی حاج آقا علی صافی) بوده است. ایشان هم وارث وفقهی آیت الله بروجردی، آیت الله گلپایگانی و برادر بزرگشان نیز هستند. با رعايت الاعلم فالاعلم نظر سایر مراجع هم احتیاط است که می توان به ایت الله العظمی روحانی مراجعه نمود.
العبد
Iran, Islamic Republic of
۱۸:۳۴ - ۱۳۹۱/۱۰/۱۱
جناب ناشناس که گفتی زمانی که ایت الله صافی طلبگی میکردند ایت الله روحانی مدرس خارج بوده اند خدمت شما عرض کنم که حضرت آیت الله حاج شیخ لطف الله صافی از لحاظ سنی از جناب آقای روحانی بزرگ ترند از لحاظ علمی هم صحبتهای بزرگان در خصوص ایشان کفایت میکند جایگاهی که ایشان میان سایر مراجع حوزه دارند را شما شاید ندانید که مابقی مراجع چه احترامی برای حضرت ایشان قائل هستند و او را بزرگ خود میدانند. از لحاظ خط فکری هم سالمترین خط ،خط ایشان و آیت الله وحید خراسانی میباشد.
سید
Iran, Islamic Republic of
۱۳:۱۷ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۲
امان از سیاست که بعضی ها پنهان می مانند ونمیتوانند مردم از انها استفتده ببرند!!!!!!اگر در خانه کس است یک حرف بس است!!!!!!
سائل
Iran, Islamic Republic of
۱۳:۴۷ - ۱۳۹۱/۰۳/۰۲
خوبه
یا علی
Iran, Islamic Republic of
۱۳:۲۰ - ۱۳۹۱/۰۵/۱۴
اگه میشه این استفتاعات رو از آیت الله وحید هم بذارید
شما که قم هستین و نزدیک خیلی راحت تر میتونید این جور مسائل رو مطرح کنید و درست هم جواب بگیرید
یا علی
Iran, Islamic Republic of
۱۳:۲۲ - ۱۳۹۱/۰۵/۱۴
تو قسمت آخر "متعه با كفار"
گفته مرد مسلمان
یعنی فقط مرد مسلمان حق چنین کاری رو داره ؟؟ زن مسلمان نمیتونه این کار رو انجام بده ؟؟؟
alireza h
Iran, Islamic Republic of
۰۲:۴۸ - ۱۳۹۱/۰۶/۰۷
مسلما و بالاتفاق علما نمیتونه انجام بده
امیر
Iran, Islamic Republic of
۱۶:۳۳ - ۱۳۹۱/۰۷/۱۳
سلام
اولا شما نگران نباشید.هرچند این امر برای مردان جایز شمرده شده.اما در جامعه امروز اگر مردی از سر تفنن چنین کاری بکنه احتمال داره که بعدا از کارش بشیمون بشه چون به نظر من اون خانم از نظر روحی و روانی ایشون رو در حد تیم ملی می چلونه.
ثانیا دلیل عدم جواز عقد دایم و موقت زن مسلمان با مرد غیر مسلمان تأثیرگذاری عقاید شوهر بر زن است.ضمنا اگر بگویید ایمان و اعتقاد من یا عده ای از خانم ها محکم است خواهم گفت:بله اما شاید فقط ظاهرتان برای مرد مورد نظر شما خوشایند باشد و بعد ازدواج چهره واقعی خود را نشان دهد و شما را به خاطر دین و عقایدتان به باد انتقاد و تمسخر بگیرد و حتی برخورد فیزیکی کند.
بنابراین عدم اجازه دین مبین اسلام به بانوان در این مورد در حقیقت تکریم جایگاه بلند مرتبه زن و توجه به نقش انسان ساز زن است.
یک دانشجوی فقه و حقوق
زارع
Iran, Islamic Republic of
۱۱:۳۲ - ۱۳۹۱/۰۷/۲۴
آقا امير، ببخشيد دين اسلام اگر هم در يك جا زن را اندكي تكريم كرده باشه، ‌در صد جاي ديگه زن را تحقير كرده و حقوق انساني او را ناديده گرفته. پس لطفآ اينقدر جمله پردازيهاي بظاهر زيبا ولي در حقيقت پوچ و نادرست، نكن.
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۲۱:۲۲ - ۱۳۹۱/۱۲/۲۸
"ولن يجعل الله للكافرين علي المومنين سبيلا"
خدا درقرآن میفرماید: خدا هرگز هیچ تسلطی برای کافر بر مسلمان قرار نمی دهد.
حق همخوابی برای شوهر تسلطی بررزن است وخدا این حق را برای مرد کافر بر زن مسلمان نمیدهد پس اجازه چنین ازدواجی نمی دهد.
پس این حکم هم احترام دین به مقام زن مسلمان است نه سلب حقی از او.
سید اکبر
France
۱۴:۰۶ - ۱۳۹۱/۰۵/۱۴
یه خواهش هم که من دارم اینه که اگر ممکنه استفتاء همه مراجع را در مورد اینکه مسلمان به چه کسی میگن رو هم بذارید
منظور اینه که
مثلا "مراجع میگن شهادتین رو که بگه طرف مسلمونه"
حالا موضوع اینه که شهادتین رو هر کدوم از مراجع به چی میدونن ؟؟؟
فقط 1-شهادت به خدا و پیغمبر خاتم یا 2-شهادت به خدا و پیغمبر خاتم و مولا علی
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
آیا میشه گفت اگر کسی واقعا و قلبا شهادتین(خدا و پیغمبر خاتم)رو بگه،یعنی اول خدا رو قبول کرده دوم هم قرآن،خب پس اگه خدا و قرآنش رو قبول کرده وقتی تو قرآن میگه هر چی پیغمبر میگه ما بهش وحی میکنیم،پس وقتی پیغمبر تو غدیر میگن من کنت مولاه فهذا علی مولاه،از خودش که در نیاورده!!!! وحی شده،باید اینم قبول داشته باشه
حالا اگه اینو قبول نداشته باشه مسلمون هست ؟؟؟ یا نه اگه آره که خب هیچی،اگه نه پس مسلمون به کی میگن ؟؟؟؟؟
fatmeh
Iran, Islamic Republic of
۱۵:۴۰ - ۱۳۹۱/۰۶/۰۶
غیرعمد در جاده به سگی تصادف کردم و مرد آیا کفاره دارد چقدر ؟
alireza h
Iran, Islamic Republic of
۰۲:۴۹ - ۱۳۹۱/۰۶/۰۷
ول کن حاجی تو هم دلت خوش است.
آشنا
Iran, Islamic Republic of
۰۳:۱۲ - ۱۳۹۱/۰۶/۱۰
اگر نر بود بله ولی اگر ماده بود نصف دیه یه سگ عاقل بالغ رشیده.ضمنا اگه ماشین بیمه است نگران نشین
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۱:۳۹ - ۱۳۹۱/۰۷/۲۴
آشناي عزيز، خيلي از جوابت حال كردم. دمت گرم.
علی
Iran, Islamic Republic of
۰۱:۴۴ - ۱۳۹۱/۱۱/۱۳
اقای اشناحکم خدا را مسخره نکنید
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۲۱:۲۳ - ۱۳۹۱/۱۲/۲۸
اگر سگ صاحب داشته باید قیمت آنرا به صاحبش بدهید . کفاره ندارد.
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۲۲:۰۶ - ۱۳۹۱/۰۶/۲۵
از کی تا حالا اهل کتاب کافر شدند ما نمی دونیم
محمد علی
United States
۲۰:۰۴ - ۱۳۹۱/۰۶/۲۸
آقای ناشناس یعنی کسانی که تکذیب کننده ی نبوت پیغمبر اکرم هستند کافر نیستند؟ شما نمی دونستی دلیل نداره که چنین چیزی نباشه.
امجد
Iran, Islamic Republic of
۱۰:۱۳ - ۱۳۹۱/۰۷/۲۶
آقاي محمد علي، بسياري از مسيحيان معتقدند هركس بعد از حضرت عيسي ادعاي پيامبري كند، دروغگو و شياد است. در حقيقت آنها اصلآ پيامبر بودن حضرت محمد را قبول ندارند. حال آيا بايد همه آنها را كافر بدانيم و خونشان را هم حلال؟ متاسفانه اختلافات عقيدتي بين اديان و مذاهب مختلف، شايد هرگز حل شدني نباشد چون توام با تعصبات يا باورهاي نادرست هستند. آيا دهها سال جنگهاي موسوم به صليبي بين مسلمانان و مسيحيان(در قرون وسطي) و كشته شدن ميليونها نفر از هردو طرف، توانست اختلافات عقيدتي بين آنها را حل كند؟ بهتر نيست در نسبت دادن كلمه كافر بديگران و دشمن دانستن آنها، قدري محتاط تر باشيم؟
محمد علی
United States
۱۷:۴۷ - ۱۳۹۱/۰۷/۲۸
ما نگفتیم آن هارا بکشیم و یا آن ها جایز القتل هستند. بلکه گفیم آنها کافر اند. این در رساله ی تمام مراجع آمده است. حتی بعضی آز آن ها اهل کتاب(مسیحی - یهودی - مجوسی) را نجس دانسته اند. اهل کتاب هایی جایز القتل هستند که به پیامبر (ص)ودیگر معصومین(ع) توهین میکنند.
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۳:۰۰ - ۱۳۹۱/۱۱/۱۲
اقای محمد علی
کافرانی هم که به پیامبر توهین میکنند جایز القتل نیستند و کافرانی که با مسلمانان می جنگند جایز القتلل اند.ایا پیامبر و ائمه(علیهم السلام)کفاری را که به ایشان توهین میکردند میکشتند؟
محمد علی
United States
۱۷:۱۹ - ۱۳۹۱/۱۱/۲۴
آقای ناشناس آخری
امامان ما اگر می دیدند کسی به آن ها توهین می کنند آن ها را نمی کشتند تا آن ها هدایت شوند و واقعا هم به دست خود امام سریعا هدایت می شدند ولی ما امام نیستیم.
دوما این را از خود نگفتم استفتای آیت الله سید محمد صادق روحانی است که اگر در جامعه اختشاش ایجاد نمی شود این کار جایز است.
یا ایها النبی جاهد الکفار...
سلام
Iran, Islamic Republic of
۱۴:۲۹ - ۱۳۹۱/۰۷/۱۶
به فتواي حضرت آيت الله امام خامنه اي و آيت الله وحيد خراساني، براي صيغه كردن دختري كه بكارتش نعوذ بالله با عمل نامشروع زنا از بين رفته باشد نيازي به اجازه گرفتن از پدرش نيست به شرطي كه زن و مرد، هر دو نفر مقلّد امام خامنه اي يا آيت الله وحيد باشند، در غير اين صورت جايز نيست.
حسن
Iran, Islamic Republic of
۰۸:۰۷ - ۱۳۹۱/۰۷/۱۹
سلام . شما بروید فتوای آیت لله سید محمد شیرازی از علمای مشهد را که در این سایت بود را مطالعه کنید .دختری که عقل ضرر و منفعت دارد نیاز به اذن پدر ندارد و دختری که عقل ضرر و منفعت ندارد به شرط اینکه همخوابی و دخول انجام نشود باز هم نیازی به اذن پدر ندارد. مثلا در مترو دختری و پسری که دست در دست یکدیگر دارند که نیازی به اجاره پدر ندارد. چون کاری دیگر انجام نمیدهند . خدا رحمت پیامبر عظیم الشان را که آنروز آن فتوای تاریخی را صادر کرد که امروز ما در مقابل این فرهنگ افسار گسیخته غرب در امان باشیم . باشد که انشاءلله با اجرای صحیح این دستور اسلامی مسائل حاشیه ای روابط دختر وپسر حل شود و جوانان بجای تلف کردن وفت گرانبهای خود به جهت جهل نسبت به مسئله قضای حاجت نموده و سریعا بر سر کار و تلاش خود بروند و از قافله پر سرعت کار و تلاش و علم عقب نمانند و از زندگی مادی و معنوی خود لذت ببرند . اگر نیاز جوانان از مسیر شرع مقدس تامین گردد به جرات میتوان گفت که بسیاری از گرفتاری های اجتماعی خودبخود حل میشود . از جمله مسئله پر چالش بدحجابی .به شرطی که ما جرات عملیاتی کردن دستورات شرع مقدس را داشته باشیم و سلیقه ای برخورد نکنیم . به امید آنروز که تمامی اهل زمین از شیعیان الگو برداری نمایند
علیرضا
United Arab Emirates
۲۲:۴۱ - ۱۳۹۱/۰۸/۰۱
شیعه بی دین است
صدر
United Kingdom
۰۰:۳۹ - ۱۳۹۱/۰۸/۰۲
و ان من شیعته لابراهیم
شیعه لفظی قرآنی است و نسبت بی دین دادن به لفظی که اساس قرآنی دارد عین بی دینی است .
شیعه کسی است که تبعیت از امیرالمومنین را پذیرفته است و معنی ندارد چنین کسی بی دین باشد .
بی دین آن کسانی اند که با بودن آل الله علیهم السلام به دنبال معاویه و یزید رفته اند و با امیر المومنین علی ع در افتاده اند
محمد علی
United States
۱۶:۳۳ - ۱۳۹۱/۰۸/۰۳
آقای علی رضا بشین که با این نظر بی پایه و اساس مثبت هم بگیری.(عمرا) مگر این که در این سایت چند نفر از وهابیون بخوان به نظرت مثبت بدن.
علي
Iran, Islamic Republic of
۱۰:۴۱ - ۱۳۹۱/۱۰/۰۷
پس حتما دين دين وهابيت سخيف است! يا دين عمر كه دختر پيغمبر خدا مادرم فاطمه زهرا(س) رو شهيد كرد.اسناد از كتب معتبر اهل سنت: ****تاريخ طبري ص 202 -جامع الاحاديث سيوطي جلد 1 ص267-الامامه السياسيه جلد 1 ص 12-السقيفه والخلافه ص14-الوافي باالوفيات جلد 6 ص17-ثابت الوصيه ص 123 و باز هم موارد ديگري موجود ميباشد. گر گدا كاهل بود تقصير صاحبخانه چيست!
محمدرضا
Iran, Islamic Republic of
۲۳:۴۱ - ۱۳۹۱/۱۱/۰۴
تعریف شما از دین غصب خلافت می باشد؟
تیرباران کردن پیکر مقدس فرزند رسول خدا(ص) می باشد؟
درب خانه ی اهل بیت(ع) آتش زدن می باشد؟
شهید کردن اهل البیت(ع) می باشد؟
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۲:۰۸ - ۱۳۹۱/۰۸/۰۳
اينجانب با يك دختر كه قصد ازدواج را باهاش داشتم اما به دلايلي ازدواج نكردم و در مدت دوران نامزدي ايشان را صيغه كردم بدون اذن پدر آيا اين صيغه صحيح بوده يا نه و دختر هم سي سال سن داشتند و من هم مقلد آقاي مكارم هستم
ناصح
Iran, Islamic Republic of
۱۶:۲۱ - ۱۳۹۳/۰۴/۲۴
صیغه (ازدواج موقت) شما بنابر نظر آیت الله مکارم،صحیح نیست. می توانی به بخش استفتائات سایت ایشان هم رجوع کنی.
دیگه هم تکرار نشه! که بعدش بگی یادم رفته بود!
حسين
Iran, Islamic Republic of
۱۸:۱۲ - ۱۳۹۱/۰۸/۲۶
بسم الله الرحمن الرحيم.جناب عليرضا، اگر منظور شما ،دين باكسر دال وسكون ي باشد راست گفته ايد. شيعه با پذيرش ولايت حضرت امير المومنين عليه السلام، دين خودرا به خدا وپيامبر صلي الله عليه واله ،اداكرده وشما سنيهاووهابيهاييد كه دين داريد.
روح الله
Iran, Islamic Republic of
۰۹:۲۳ - ۱۳۹۱/۰۹/۲۰
درنظر حسین یک اشتبان تایپی هست باید مینوشت با فتحه دال(دَیـن)
علی
Iran, Islamic Republic of
۱۱:۳۱ - ۱۳۹۱/۱۱/۰۵
با سلام
برای ترویج مکتب تشیع لطفا لینک سایت شیعه شناسی را در لینک دونی خود قرار دهید
با تشکر
http://www.shiastudy.ir/
مرداویج
Iran, Islamic Republic of
۰۳:۲۹ - ۱۳۹۲/۰۱/۰۸
چند نکته 1- شناخت مجتهد و اعلم راهکار خاص خود را دارد که در رساله عملیه همه مراجع نوشته به سن و سابقه و کتاب نوشتن مربوط نیست2- هیچ کس را به خاطر عقیده اش نمیشود کشت هرچند باطل باشد ساب النبی و توهین کننده به ائمه اطهارعلیهم السلام هم شرایط دارد و حکم کلی نمیشود داد و از اختیارات فقیه جامع شرایط است و در جایی که فقیه مبسوط الید باشد یا حکومت اسلامی باشد مثل ایران کنونی در صلاحیت قاضی شرع است 3- درزمان فعلی کافر حربی وجود ندارد کافر حربی به کافری گفته میشود که بخاطر از بین بردن اسلام با مسلمانان در حال جنگ باشد4- آیا اگر مرجع تقلیدی که اعلمیت را شرط میداند یقین داشته باشد که مرجع دیگری ازاو اعلم و افقه است باز هم میتواند خود را مرجع تقلید اعلام کند؟؟5- ازدواج موقت هم مثل ازدواج دائم شرایط دارد و یله و رها نیست و اولین شرط هم رضایت کامل طرفین است اهل سنت اگر چه ازدواج موقت را جایز نمی دانند ولی ازدواج دائم به شرط طلاق زودهنگام انجام میدهند(بدون زمانبندی) بنده زیاد دیده ام یعنی از همان ابتدا قصد دارند از هم جدا بشوند ولی زمانش مشخص نیست و زوج و زوجه میدانند که دائمی نیست در حقیقت خودشان را گول میزنند نمیدانم چقدر با فقه آنها سازگار است (صرف نظر از رضاع کبیر که بین آنها متداول است)6- هیچ بحثی به اندازه این بحث بیننده وطرفدار نداره
رضا
United States
۲۰:۳۲ - ۱۳۹۵/۰۱/۱۹
اخه بابا جان برای نیم ساعت میخواهی بر سرت بریزی انهمه جار و جنجال ندارد عزیزان ما کردیم وشد هیچ اسمانی هم تکان نخورد