به گزارش خبرنگار «شیعه نیوز» ، شب گذشته شبکه استانی قم در برنامه زنده به موضوع بدعتها در اسلام پرداخت و در این برنامه به بدعتهایی که در اسلام وارد شده اشاره شد. در این میان مجری برنامه اظهار داشت بیننده ای سوالی را با این عنوان مطرح کرده که آیا در مذهب تشیع بدعتی وارد شده و آیا گفتن (اشهد ان علی ولی الله) در اذان بوده است یا نه!؟ که مجری برنامه در اقدامی غیر کارشناسی و خلاف اصول و با وجود این که کارشناس در برنامه حضور داشته ، پاسخ می دهد: آری این نیز بدعتی است که از زمان صفویه وارد اذان شده و متأسفانه کارشناس برنامه که از طلاب علوم دینی حوزه علمیه قم میباشد نیز این مطلب را تأئید نموده و موضوع شهادتین را بدعتی وارد شده در تشیع از دوران صفویه دانست.
پس از این برنامه و اقدام سخیف این مجری که از شبکه کریمه اهل بیت(سلام الله علیها) پخش شد موجی از اعتراض شهر مقدس قم را فرا گرفته است و مردم از اظهارات غیر کارشناسانه و ضعف مدیریتی شبکه استانی نور بشدت خشمگین هستند. بیان این موضوع در شب عرفه و پخش زنده آن، اقدام قابل تاملی است که مسئولین شبکه قم میبایست هر چه سریعتر به آن پاسخ دهند.
باسمه تعالی
«روشنایی »عنوان برنامه
ای ترکیبی است که هر هفته شنبه هاساعت 22:00 به صورت زنده از سیمای مرکز قم پخش می
شود.
اجرای آن برعهده حجت الاسلام متوسل ازطلاب درس خارج حوزه علمیه قم
وتهیه کنندگی آن برعهده حجت الاسلام بابایی طلبه درس خارج حوزه علمیه قم است و
موضوعات معارفی بامحوریت پاسخگویی به شبهات در آن به صورت کارشناسی مطرح می شود
.
موضوع «راهکارهای تقویت وحدت اسلامی»با کارشناسی حجت الاسلام والمسلمین استاد
دکتر بطحایی گلپایگانی از اساتیددرس خارج حوزه علمیه قم در چند جلسه دنبال شده است.
موضوع این هفته برنامه «بیان موانع و ایجاد و تقویت وحدت دینی در بین مسلمانان»
بودکه از بدعت های موجود در میان اهل سنت سخن گفت.
استاد بطحایی گلپایگانی در
این برنامه پس از ذکر موارد بدعت در میان اهل سنت ازجمله نمازتراویح وتکتف به بیان
توضیحاتی در این باره پرداخت.
پس از بیانات استاد بطحایی طبق روال برنامه،
در یک ربع آخر برنامه به طرح سئوالات بینندگان پرداخته شد .
از جمله سئوالات
مطرح شده توسط یکی از بینندگان محترم این بود که آیا همانگونه که در اهل سنت بدعت
هایی پدید آمده آیا در میان شیعیان نیز اضافه کردن شهادت به ولایت امیرالمومنین
حضرت علی (ع)در اذان و اقامه از مصادیق بدعت محسوب می شود؟و آیا این عمل کاری است
که از زمان صفویه رایج شده است؟
استاد در جواب فرمودند آوردن شهادت به ولایت
امیرمومنان حضرت علی علیه السلام، آغازش از زمان صفویه نیست بلکه خود یک حکایت
تاریخی دارد که به صورت عمومی ابتداء از جانب گروهی از مفوضه مطرح شده و آنان برای
ترمیم موقعیت متزلزل خود چنین چیزی را مطرح کردند ولی پس از آن همه شیعیان این
شهادت را پسندیدند و شهادت به ولایت امیرمومنان حضرت علی علیه السلام را به عنوان
شعاری مقدس در برابر سب و اهانت هواداران و پیروان معاویه دانستند .یعنی شیعیان چون
که دیدند علی علیه السلام به شدت مورد ظلم قرار گرفته اند و بر منابر و در قنوت
نمازها مورد سب قرار می گیرند، شهادت به ولایت آن حضرت را به عنوان شعاری مقدس در
اذان و اقامه خود آوردند و امروزه هم در سیره مومنان مرسوم شده است .
ولکن
مطلبی که در اینجا تمامی فقهای ما بدون استثناء بدان اشاره کرده اند این است که
ادای شهادت به ولایت آن حضرت در اذان، از باب استحباب و مطلوبیت وتیمن وتبرک است و
فقها براین نکته اتفاق دارند که اگر کسی این بخش را بعنوان جزء شرعی اذان، در اذان
و و اقامه بگوید این تشریع بوده وجایز نمی باشد.
لازم به ذکر است برخی از
بینندگان محترم که مطمئنا تمام برنامه را ندیده اند، به خاطر دغدغه پاک شیعی خود،
این شبهه پدید آمده که این برنامه اعلام کرده مطلق بردن نام امیرمومنان حضرت علی
علیه السلام در اذان بدعت و غیرجایز است در حالی که حقیقت غیراز این است .در این
برنامه مکرر بیان شده که شهادت به ولایت آن حضرت شعار شیعه است و در مقابل مظلومیت
حضرت علی علیه السلام در اذان جای گرفته و مطلوب و مستحب است .
برای اطلاع
بیشتر مراجعه شود به کتب فقهی از جمله:
- توضیح المسایل حضرت امام خمینی (ره) ص
148مساله919
- رساله آیت ا...العظمی گلپایگانی ص157مساله 928
- رساله سایر
مراجع معظم در باب اذان
- عروه الوثقی ج1ص193فصل اذان
- ریاض المسایل ج3
ص97
- من لایحضره الفقیه ج2ص290
- ترجمه شرح لمعه دمشقیه باب اذان
- و
دهها منبع فقهی دیگر در این باب
- وبه متن کامل گفتگودروب سایت مرکز قم به نشانی
qom.irib.com مراجعه شود.
شبكه قم كه اينگونه باشد واي بحال شبكه هاي ديگر !!!
گاهي ما كه ايران بوديم ببعضيها مي گفتيم كه چرا فلان موضوع هنوز توي كشور امام زمان مشكل دارد ويا چرا بهمان قضيه اينچنين است؟ ويا فلاني چرا اينگونه خلاف شرع كار مي كند؟ مي دانيد جواب چه بود ؟
اي بابا هنوز اول كار است !شما چقدر عجله داريد ؟شما مي خواهيد يك شبه كارها انجام شود!!
الان هم بنده عرض مي كنم ، شما چرا ايراد مي گيريد اينكه چيزي نيست !!!ما هنوز اول كاريم !!!شما مي خواهيد يك شبه شبكه هاي تلفزيوني ما با عقايد ما اشنا شوند!!!؟ هنوز كار دارد، زمان مي خواهد!
مي دانيد هنوز برخي از مجريان تلفزيون وحتى برخي از معلمين وفرهنگياني كه در شهرهاي مذهبي ما متولد شده اند وپاي مجالس مذهبي هم بزرگ شده اند وقتي مي خواهند بگويند "حضرت محمد " صلى الله عليه واله وسلم براي اينكه خسته نشوند!!؟ كار را نميه كاره رها مي كنند ومي گويند ""حضرت محمد صلي الله" فقط .
يعني از سني ها "ابتر"ترش مي كنند .ويا مي گويند مثلا حضرت علي "سلام الله "وتكميلش را در دلش مي گذارند.
اين است فرهنگ رايج ديني ما ، انوقت مي خواهيد تا سي سال ديگر مملكت شيعه بماند !!!زهي خوشخيالي .
سالي كه نكوست از بهارش پيدا است خداي متعال خودش به شيعيان نظر كند زيرا از ما شيعيان بيعرضه كاري بر نمي ايد .حرفها زياد است والسلام
اولا که تا اونجایی هم که ما می دونیم شهادت به ولایت حضرت امیر هم جزء اذان نیست و اگر به قصد اذان گفته بشه اذان اصلا قابل قبول نیست و بدعته و باطل چرا که قبل از ولایت حضرت امیر علیه السلام همچین جمله ای در اذان نبوده و اگر از حضرت علی علیه السلام به بعد باشه چه فرقی بین ولایت حضرت امیر با سایر ائمه علیهم السلام وجود داره؟پس باید به ولایت 11 امام دیگر هم شهادت داد!
بعد این چه جو ناجوانمردانه و زشتیه که تو این تیتر اومده اینقدر احمقانه جو داده ؟ اهانت به مقدسات شیعه در شبکه استانی کریمه اهل بیت ؟!!!! میخوای داغ شه ملت بیان بخونن حال کنی ؟!!!
کدوم اهانت آقای نسبتا محترمی که این لینکو زدی ؟یعنی چی این کارها !!
خیلی خیلی خیلی حرکت زشتی بود این تیتر
این افراط های احمقانه شما ثابت می کنه از خوارج هم احمق تر و نادان تر و سطحی ترید
نادان چقدر هم جو داده "در یک اقدام بی سابقه صورت گرفت !!!!!!!
اهانت به مقدسات شیعه !!!!!"
شما یا معنای اهانت رو نممی دونید یا بسیار بی شرف تشریف دارید!
در نهایت اینه که مجری یه چیزی رو که به نظرش رسیده می دونه رو به اشتباه گفته توهینش کجا بود ؟ مقدسات شیعه کجا توهین شد بهش ؟
یه عده از شما نادان تر هم اومدن داد وا اسلاما سر دادن و یا امام زمان کجایی و ...
برید استغفار کنید و لینکتون رو اصلاح کنید کار شما عین معصیته !! همچین تیتر زدید که دارید به اون مجریه تهمت میزنید از عمد و مثلا با پول اسرائیل اومده اون حرف رو به قصد توهین به شیعه زده و باید پدرشو درآورد و ...
می دونید دارید با زندگی یه خانواده برای یه اشتباه کوچیک بازی می کنید، امیدوارم مسئولان صدا و سیمای قم مثل شما ها نباشند
خدا رحم کنه از این جهالتها تو این آخرالزمونی کم دشمن داریم یه عده احمق جو زده ی خودی هم قوز بالا قوز شدن برامون
khaeli dagh kardi ...kash baraye movla gherart neshoun midadi
احمق تو هستی که به جای مطالعه فقط فحاشی میکنی.
احتمالا خانوادگی از اقوام "ابن مرجانه" نیستید؟
چشم حوزه علمیه قم روشن
با اين كه خيلي ناراحت كننده بلكه دردناك بود ولي اصلا جاي تعجب نبود زيرا تعريفي كه از بدعت در حال گسترش است همان تعريف جاهلانه وهابيت است و سالهاست كه ما با اين حرفها مانوس !! شديم و عادت كرديم .
تازه اول ماجرا است : ثم احتلبوا طلاع القعب دما عبيطا و ذعافا ممقرا ( از سخنان حضرت زهراء عليها السلام )
آقای بی سواد (مجری)یک مقدار تاریخ مطالعه بفرمایید،ضمنا حکومت صفویه یک حکومت اثنی عشریه نبوده است!!!!!!! و خواهشا راجع به مطلبی که نسبت به آن جاهل هستید سکوت کنید.
کسی نیست نظارت داشته باشد بر این رسانه عمومی!!!!!!!!!!
هرچند مشابه این کارها در جمهوری اسلامی زیاد مشاهده شده.یکی رو میاندازند جلو و یه غلطی (برنامه ریزی شده) میکنه، بعد میگن تقصیر ما نبوده، ما برکنارش کردیم...!!!
دیگه دوران فریب مردم گذشت،اون کسی که تا الآن دین رو نگه داشته از این به بعد هم بلده چیکار کنه.
یریدون لیطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره و لو کره الکافرون
این خبر باید ظاهرا ما را بهت زده میکرد ، اما در این چند ساله اینقدر شاهکار از صدا و سیما دیده ایم که جای تعجب نبود ... اگر به جای نگاه به یقه ی لباس و انتخاب مجری به سواد او توجه میشد از این اتفاقات نمی افتاد.
جا دارد که مسوولین برای جبران رسما عذرخواهی کرده و برنامه ای جداگانه در باره ی این موضوع (شهادت ثلاثه) ترتیب دهند.
از افرادی که تحت عنوان مجری که به واسطه ارتباطات وارد شبکات رسمی کشور می شوند ، ایراد چنین سخنانی تعجبی ندارد
لذا بسنده میکنم به فرازی از این زیارت شریفه
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد (علیهم السلام ) و آخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا
از مسئولین سایت تحلیلی شیعه نیوز که گاها تقیه میکنند و نظرات حقیر رو نمایش نمیدهند میخوام لااقل این نظر رو بروز رسانی کنند
و السلام من تبع الهدی
اين مردك حتما خواسته بگويد اين ذكر در آئين تشيع واجب محسوب نميشود اما زياده روي كرده كاملا بي جا از لفظ بدعت استفاده كرده است . معتقدم بايستي بشدت و بسرعت تنبيه شود و در عين حال معتقدم ما نيز نبايد با افراط در اين اعتراض شيعيان را دشمن شاد كنيم مخصوصا سايت « شيعه آنلاين »كه تشنه اين كار هاست . اسم « شيعيان » را براي اهدافي مغرضانه در اين سايت غصب كرده است . از قرطي ها ومطرب هاي نيمه لخت سينماي ايران دفاع ميكند و براي كوبيدن يك فيلمساز مومن ( كه البته اشتباه وافراط لفظي هم عليه آن اهالي سينما داشته ) سينه چاك كرده تريبون و سخنگوي آن حجاب ستيزان عرصه سينماي فاسد ايران ميشود و براي كوبيدن آن بنده خدا نظر سنجي ايجاد ميكند البته مومنين بيدار مطلع هستند سايت « شيعه آنلاين » به كجا ميرود !!!
و آن را نه تنها واجب دانسته بلکه معتقدند باید به قصد ورود خوانده شود.
واقعا از زمان پیامبر ص بوده ؟
می تونید منبع رو ذکر ؟!
با تشکر
خواهر گرامی ، با رجوع به این آدرس میتوانید مدارک جواز شهادت ثلاثه و مطالب مرتبط دیگری درباره ی بدعت های وارد در اذان توسط دشمنان دین را مطالعه کنید.
التماس دعا
http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=652
خواهشاً اتین موضوع را بررسی کنید وگرنه خون ما به جوش بیاید و این همه جمعیت عاشق مولا سیمای قم را ...
اللهم عجل لولیک الحجة ابن الحسن
خدا به داد دل فرزند زهراء برسد.
گناهان من بچه شیعه کم بود این جور فجایع به آن اضافه شد.
« الا انه لا بأس بذكر ذلك لا على سبيل الجزئية عملاً بالخبر المزبور ولا يقدح مثله فى الموالاة و الترتيب، بل هى كالصلاة على محمد عند سماع اسمه... بل لو لا تسالم الأصحاب لأمكن دعوى الجزئية بناء على صلاحيّه العموم لمشروعية الخصوصية. و الامر سهل.»
جواهر الكلام 9: 87.
« ولى اشكالى ندارد ذكر شهادت سوم نه به عنوان جزئيت، بلحاظ عمل كردن به روايت احتجاج و اين معنى شهادت سوم ضررى به موالات و ترتيب اذان و اقامه نمى زند، بلكه همانند صلوات بر محمد است به هنگام شنيدن اسم ايشان در اذان و بلكه اگر اتفاق و تسالم اصحاب و فقهاء بر عدم جزئيت نبود جا داشت ادعاى جزئيت آنرا مى كرديم، بنابراينكه عمومات صلاحيت دارند خصوصيت براى عبادت تشريع كنند.
فرمود: پس برای چه اعتراض می کنید که خدا علی امیرالمومنین را ولی خود قرارد داده
بلند شدن و سرافکنده گور خود را گم کردند
واقعا متاسفم. امیدوارم که حداقل برخورد بشه تا هر کسی جرات نظر دادن در مورد اسلام و نداشته باشه تا اسلام و شیعه ضربه نخوره.
التماس دعا
مجری گمراه باید اخراج شده و مدیریت شبکه به خاطر این اهانت بزرگ رسما از شیعیان عذر خواهی کند.
چرا فقط از مجری نام بردید هان
بطحایی گلپایگانی مثلا کارشناس عالم این برنامه بود و اون با قاطعیت اذان شیعه را در دوره صفویه دانست نه مجری!!!!!!!!!!!!!!!!
اللهم عجل لوليك الفرج
از عوام همن انتظار را داريم
این هم لینک کامل و توضیحاتش
واقعا برای این سایت که اسم شیعه رو یدک میکشه و سواد تیتر زنهاش این اندازه ضعیف و پایینه متاسفم
خون به دل امام زمان کنید فقط با این افراط ها و جو دادن هاهی الکی
خدا هدایتتون کنه
استغفار کنید و تیترتون رو بردارید
دارید زندگی و کار اون مجری بدبخت رو به فنا می دید !!
http://www.eteghadat.com/forum/forum-f35/topic-t9395.html
خبر را خواندی؟ اینجا کسی گفته آن شهادت جز اذان است؟
یکبار دیگر مطالب را بخوان
اینجا اعتراض به کلمه «بدعت» است که خواسته اند تشیع را بدعت گذار معرفی کنند
در مورد ذکر مولا هم بیشتر از من و شما فقهای شیعه موضوع را شکافته و برای طالبین حقیقت مطلب را روشن کرده اند .
آب به آسیاب دشمن و وهابیت نریزیم
فكر نميكنم فقط تقصير مجري باشه،ي بار تو تلويزيون ي برنامه داشت ميذاشت كه مرحوم كربلايي درباره ولايت سخن ميگفت تا صحبت رسيد به اينجا كه ولايت بي تبرى معنا نداره برنامه رو قطع كردند...
در ثاني اگر در اين برنامه به مقدسات(مثلا مقدسات اهل سنت) توهين ميشد آيا قضيه به همين منوال بود!!؟؟
پس معلوم ميشه كمي از مجري فراتره يا اصلا شايد به مجري گفتن اين حرفارو بزن ما هم هواتو داريم...
باید برخورد بشه ولی مواظب باشیم با دامن زدن به این خودمان قبح مطلب را نریزیم.
این همان چیزی است که وهابی ها میخواند. یموت الباطل بترک ذکره
دوستانی که این بحث را مطرح کردند مثال ان است که بگویند برای نماز تطهیر واجب است یا نه . دوستان فرق غیر و شقیفه در ولایت حضرت مولا امیر المومنین است اقاین خوب است در این مورد بهتر ازاین حرف بزنند بعضی فقه شهادت بر ولایت را جزئ اذان و اقامه و نماز میدونند و بی شهادت ثالثه نماز را باطل میدانند تازه چرا به فقها گیر میدید ایا قران و سنت را حجت نمیدانید حاضرم با شما بحث کنم و قرار به شهادت حضرت مولا و ائمه طاهرین و هم (مهم )شهادت بر عصمت حضرت صدیقه طاهره را مطرح کنم
بسم الله الرحمن الرحیم ازچنان منزلتی برخورداراست که حق تعالی تمام کلماتش راباآن آغاز نمودواگرذکرواسمی بالاتراز آن بودعلم وحکمت حق تعالی اقتضائ می کرد که آن براین اسم شریف مقدم گردد ازآن جایی که اولین وآخرین شخص هستی خودحق تعالی است والاترین ادب وشروع نیزبابسم الله بایدباشد گذشته از آنکه سه نام مبارک الله رحمان رحیم که محبوب ترین اسمائ وجامع ترین آن هاست درآن مذکوراست اگربسم الله الرحمن الرحیم راحاوی چنداسم حق بدانیم ودرآن اسم وباکه بسط الحق وباب ولایت است هم لحاظ کنیم تمام امورآفرینش رادربسم الله الرحمن الرحیم می توان رویت نمود پس باب ولایت درتکوین وتشریع ودرغیب وشهادت بابسم الله الرحمن الرحیم آغاز می شود که حاوی دولطیفه است 1 اولین حرف بسم الله بائ می باشدورسول اکرم ص فرمودند : انامدینه العلم وعلی بابها من شهرعلم وعلی باب آن است حقایق بسم الله الرحمن الرحیم درب ورودی آن است که حرف بائ باشد وعلی بائ ولایت واسرار شخصیت پیغمبروتوحیداوست2 ارزش بائ به نقطه آن است وعلی ع فرمودندک انانقطه التی تحت البلائ من آن نقطه زیربائ هستم درنتیجه برای ورود به مدینه علم نبی بایدازباب ولایت داخل شدوباب ولایت جزبانام علی ع آن خال وحدت ونقطه آغازین خلقت گشوده نمی گردد نتیجه آنکه تولداسم شریف بسم الله الرحمن الرحیم مقارن وبلکه موخرشده است ازباب ولایت که نمودحقیقی وتجلی تام آن درمظاهرشخص بی بدیل حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب ع می باشد آن کسی که بسم الله الرحمن الرحیم راوامدارولایت می داندوبااشاره ربانی به بسم الله الرحمن الرحیم وارد می شود ازاسرار وحقایق غیب وشهودولایت وصاحب آن سرمست می گردد .
اما اینکه من خودم این برنامه را دیدم و حرفهای مجری را هم گوش کردم دیدم خارج از انصاف است که کسانی که خودشان اصلا این برنامه را ندیده اند راجع به حرف یک سایت خبری اینطور در مورد یک روحانی قضاوت کنند. من برای اطمینان دوباره فیلمی را که خودم از این برنامه ضبط کرده بودم دیدم مجری برنامه هیج کجا مطالبی را که سایت ادعا کرده نگفته بلکه این کارشناس برنامه بود که این مطالب را گفته و هم اکنون هم فیلم این برنامه موجود است که می توانید مراجعه کنید و ببنید. واقعا جای تعجب است که کسانی با این همه دغدغه دینی بدون تحقیق حرفی را میزنند و یا بر اساس خبر نادرست یک سایت خبری که شاید هم تا حالا اشتباه نکرده ولی اینبار کاملا اشتباه کرده گناه دیگران را میشویند. والعاقبه للمتقین
بعد اومد توضیح داد که در عصر صفویه فرقه ای بودند به نام موفضه که گفتند خدا برای اداره جهان نشسته کنار و جهان را رها کرده و سپرده دست اهل بیت ولی این نظرشون شیعیان اون دوره رو برآشفت برای اینکه جبران کنند و دل مردم و علما را به دست بیارند اومدند اشهد ان علی ولی الله رو به عنوان تحبیب در اذان به کار بردند تا جبران نظر اشتباهشون بشه !! از اون موقع اذان شیعه به این شکل باب شد!!!!
این بود ماحصل برنامه اون شب که نتیجش رو تا الان می بینید که سخن بسیار جاهلانه ای بود چرا که در بسیاری از روایات معتبر علی ولی الله را در زمان خود رسول الله به عنوان ایمان لسانی بیان کرده و به زمان خود حضرت رسول برمیگرده نه صفویه!!!!
قضاوت با شما حالا کی مقصره صدا و سیمای قم یا بطحایی یا مجری؟!!!
باور کنید با اینکه از قلب امریکا هست خیلی من رو در دیتم قوی کرده
خدا خیرشون بده
کسی فیلمشو نداره؟؟؟؟
هي بشينيد به هم فحش بديد چه مرگتونه
همتونم كه علامه دهريد تا يكي هم يه سوال براش پيش مي‌ياد سريع احساس دانايي بهتون دست ميده كه برو سرچ كن تو يعني خيلي حاليته؟
خيلي چيزا دست به دست هم ميدن كه آدمها اينقدر بي‌اطلاع شدن؟ چي ياد ميدن تو مدرسه‌هامون تو دانشگاهامون جز اينكه خوبيها و ارزشهامونو چون غلط مي‌گن از ارزش افتاده؟
همه كه مثل شما آقازاده نيستن كه همه چيزو بدونن!
روح اذان است
و بعضی این رو نمیفهمند
در اين موضوع رجوع شود به كتاب : ( الشهادة الثالثة في الاذان ) تاليف سيد علي ميلاني ، و كتاب الشهادة الثالثة تاليف سيد علي شهرستاني و همچنين : الشهادة الثالثة تاليف شيخ محمد سند
اینجانب سید محمد موسوی، بنده ی خداوند متعال و امت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و شیعه دوازده امام و عاشق و فدایی چهارده معصوم، صرفاً جهت اطلاع برخی از عاشقان اهلبیت مطلب ذیل را بیان می دارم. حضرت آیت الله دکتر بطحایی گلپایگانی اولین استاندار و نماینده حضرت امام خمینی به شهرکرد بوده و نیز در سال های 83 تا 86 امام جمعه و نماینده حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای در شهر گلپایگان بوده است و لازم به ذکر است که ایشان از جمله اشخاصی است که در مناظره های مختلف، اهل تسنن را قانع به قبول کردن حقانیت امام علی علیه السلام کرده است. لطفاً در ابتدا در جریان بحث قرار بگیرید و بعداً قضاوت نمایید. ما شیعیان به جای آنکه تشکر و قدردانی از مجری برنامه و کارشناس برنامه داشته باشیم که چنین برنامه ای را برگذار کرده تا جایی که این کارشناس محترم برای اولین بار اهل سنت را متهم کرده و ایده های جدیدی را برای مناضره مطرح کرده است، به تهمت و افتراء زدن روی آوردیم. این کارشناس نظر امام راحل و تمامی مراجع اعظام را بیان فرمودند که اگر ذکر - اشهد ان علی ولی الله - به عنوان ذکر اصلی اذان گفته شود؛ باطل است. کجای این سخن ایراد دارد؟! آیا از مراجع اعظام بیشتر میفهمیم که این کارشناس دینی و مجری را متهم می کنیم؟
برای روشن شدن مطلب بیان می کنم اگر اهل نماز باشیم، حتماً می دانیم که اگر در ذکر رکوع که - سبحان ربی العظیم وبحمده- است -صلوات- را به عنوان ذکر اصلی رکوع بگویم، نماز باطل است. در حالی که می دانیم صلوات بهترین دعا است و تنها دعایی است که بدون تردید مستجاب است لکن اگر صلوات را به عنوان امری مستحبی بگوییم، ثواب هم دارد. لذا اذن نیز از همین قاعده برخوردار است. بدین معنی که ذکر - اشهد ان علی ولی الله - را به عنوان امری مستحبی دارای ثواب است که این نظر اکثر مراجع اعظام از جمله آیت الله العظمی امام خمینی، امام خامنه ای، خویی و ... است.
مطلبی که نوشتید در مورد 10 سال پیش ایران درست است.
ولی در زمان حال مشکل بیرونی و درونی و فردی و ... نیست بلکه :
1- ترس پسران از تعهد و مسئولیت
2- روابط دختران و پسران و دوستی ها که ضمن مشغول نمودن و ارضاء موقت نیازهای عاطفی به خصوص برای دختران که مانع فکر کردن به ازدواج می شود
3- رواج ازدواج موقت و تبلیغ آن توسط عوام و خواص با دلیل نداشتن وضع اقتصادی مناسب پسران و بی پولی آنها
4- دنباله دلیل 3= زیرا در صورت رواج ازدواج موقت و صیغه مردان متاهل و هوسباز هم به بهانه اینکه با همسرشان ارضا نمی شوند و مشکل جنسی دارند به راحتی و طبق عرف جامعه به تنوع طلبی می پردازند
5- دختران خوبی که حاضر به ازدواج موقت و صیغه و از این مسائل نمی شوند، خب معلومه که خواستگار ندارند.
6- یکی از عواملی که پسر را به سمت ازدواج سوق می دهد ارضاء میل جنسی از طریق حلال و شرع است که به برکت ازدواج موقت و صیغه این حلال میسر شده پس چه نیاز به دائم و پر دغدغه و پر مسئولیت؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
حالا مشاورین و مسئولین عزیز پاسخ دهید با اوضاع کنونی چند درصد از پسران حاضر به ازدواج هستند؟
بجای پاک کردن صورت مسئله با تجویز ازدواج موقت بهتر است راهکارهای بهتری بیندیشید و گرنه در جهان دیگر مسئولید.
والسلام
آقا محسن ... شهادت به ولایت امیرالمومنین علیه السلام از زمان رسول الله صلی الله علیه وآله معصومین بوده سلمان فارسی سلام الله علیه اینکارو در زمان خود حضرت کرد که آقا رسول الله هم اونو تایید کرد تو کتابای اهل سنت هم هست ای نفهم جاهل اگه نتونی قبول کنی احتمالا از جای دیگه مشکل داری یاعلی