به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، همه ساله با فرارسيدن ايام حج ابراهيمي، مقام معظم رهبري، حضرت آيت‌الله خامنه‌اي در سخنراني‌ها و پيام‌هاي حج خود به نکاتي مهم از ابعاد اين عمل سياسي ـ عبادي مورد تأکيد قرآن اشاره کرده‌اند.
اکنون که در ايام ذي‌الحجه الحرام و کنگره جهاني حج هستيم، گزيده‌اي از اين سخنان حکمت‌آميز را که در سال‌هاي گذشته بيان شده‌است مرور مي‌کنيم:
بيداري اسلامي
اين رفتارهاي نامعقول و کينه توزانه بر ملت‌هاي مسلمان حجت را تمام کرده و به بيداري اسلامي کمک رسانده است. امروز چه بخواهند و چه نخواهند حرکتي عميق و ريشه‌دار در دنياي اسلام آغاز شده است و همين حرکت است که در زمان متناسب خود به استقلال و عزت و حيات دوباره امت اسلامي خواهد انجاميد.
هويت جمعي
حجّ يکي از برترين تدابير اسلام در غفلت‌زدايي است. بين المللي بودن اين مراسم، گويا اين پيام را مي‌رساند که امّت اسلامي در هويت جمعي خود نيز، جدا از وظيفهي فردي هر مسلمان، موظف به غفلت‌زدايي از خويشتن است. عبادات و مناسک حجّ، فرصت ميدهد که ما اسارت و وابستگي غفلت‌بار خود به لذّتطلبي و هوس و تنآسائي را موقتاً ترک کنيم. احرام و طواف و نماز و سعي و وقوف، ما را از ياد خدا سرشار و به حريم الهي نزديک مي‌کند، و لذّت انس با خدا را در کام جان ما مي‌نشاند.
اِتّحاد و عِزّت و اِقتدار
فريضه حج، آنگاه که با معرفت و هوشيارانه به جاي آورده شود، به مسلمان حج‌گزار و به امت بزرگ اسلامي فيض ميبخشد، حاجي را به صفا و پاکي و معنويت سوق ميدهد، و امت را به اتحاد و عزت و اقتدار نزديک مي‌کند.
اسلام سياسي
نسيم بيداري اسلامي در همه جاي جهان اسلام وزيده و پانهادن اسلام به عرصه عمل، به مطالبه‌اي جدي بدل شده است. نظريه «اسلام سياسي» جايگاهي والا در ذهن نخبگان يافته و در مد نگاه آنان، افقي روشن و اميدبخش گشوده است.
حج، نماد امت اسلامي و نوع رفتار
حج، نِماد امت اسلامي و آموزنده نوع رفتاري است که اين امت بزرگ براي تأمين سعادت خود بايد در پيش گيرد. ميتوان حج را در حرکت هدفمند و آگاهانه و متنوّع همگان در جهتي واحد خلاصه کرد. تار و پود اين حرکت، ياد خدا و همدلي بندگان خدا است، و هدف آن ايجاد پايگاه مستحکم معنوي براي زندگي سعادتمندانه انسان: جعل اللَّه الکعبة البيت الحرام قياماً للناس و الشهر الحرام و الهدي و القلائد.
دعوت به عدالت و آزادگي و رستگاري
امروز نداي پيامبر رحمت، رساتر از هميشه به گوش مي‌رسد، و دعوت اسلام که دعوت به عدالت و آزادگي و رستگاري است، با طَنين بيشتري شنيده مي‌شود. پارههاي شب سياه استکبار و ظلم و خودکامگي از سوئي و جهل و خرافه و فريب ازسوي ديگر، بشر را بيش از گذشته، نيازمندِ نور رستگاري و تشنه عدل و صلح و برادري کرده است. امروز نداي ملکوتي: تعالوا الي کلمة سواء بيننا و بينکم الاّ نعبد الاّاللَّه.. که ردِّ خداوندان زور و زر و صف‌آرائي در برابر ستم و ستمگر است، گوش و دل اسيران و ستمديدگان را بيش از هميشه مي‌نوازد، و مژده: انّاللَّه علي نصرهم لقدير، به آنان دلگرمي و اميد ميبخشد.
شکوفائي و سربلندي و کاميابي
پيام توحيد و وحدت؛ توحيدِ خدا و وحدتِ امت. توحيد، نفي خداوندگاري طواغيت و مستکبران و زر و زور سالاران است، و وحدت، مظهر عزت و اقتدار مسلمانان. حج، فراتر از هر نوشته و گفتاري، اين پيام ماندگار را هر ساله در قالب اجتماع عظيم خود، بازپردازي مي‌کند و به سراسر جهان اسلام ميفرستد. هر مسلماني در هر بخشي از عالم اسلام، در موسم حج، يک بار ديگر بايد اين حقيقت را بشناسد که شکوفائي و سربلندي و کاميابي همه جانبه کشورهاي اسلامي تنها در سايه اين دو به دست خواهد آمد: توحيد با همهي ابعاد فردي و اجتماعي و سياسي آن، و وحدت با مفهوم درست و قابل تحقق آن در دنياي امروز.
کعبه، مرکز معنوي جهان اسلام
روزي که منادي بزرگ توحيد ابراهيم و فرزندش اسمعيل (8) پايههاي کعبه را در ميان درهّها و کوه‌هاي دور افتاده و خشک بنا مي‌نهادند، دوربينترين چشم‌هاي بشري نيز نمي‌توانست آينده آن را همچون کانون گرم ايمان و اميد و قبلهي دل‌ها و جسم‌ها درگمان آورد. امروز کعبه، مرکز معنوي جهان اسلام و بزرگترين مجمع هرساله امّت اسلامي است. سرچشمه جوشان عشق و اميد، و درياي خروشان عظمت و اعتماد، و محل التقاء رودهاي بزرگ قوميتها و ملت‌ها است. اخلاص بنيانگذاران و قبول خداي سميع و عليم، آن بذر را به چنين درخت پربار و شاخه گستري بدل کرده است.
فردي و اجتماعي
در ميان فرايض ديني، حج، بزرگترين فريضهيي است که در آن هر دو جنبهي فردي و اجتماعي به شکلي نمايان، گنجانيده شده است. در جنبهي فردي، هدف، تزکيه و رسيدن به صفا و نورانيت و پيراستگي از زخارف بيارزش مادي و فراغت با خويشتن معنوي و انس با خداي متعال و ذکر و تضرع و توسل به حضرت حق است، تا آدمي به عبوديت - که صراط مستقيم الهي به سوي کمال است - راه يابد و در آن گام بردارد... در جنبهي اجتماعي، حج در ميان همه فرايض اسلامي بيهمتا است؛ زيرا مظهري از قدرت و عزت و اتحاد امت اسلامي است. هيچ فريضه ديگري بدينسان به آحاد مسلمان، درباره مسائل امت اسلامي و جهان اسلام، درس و عبرت نميآموزد و آنان را در روحيه و واقعيت، به قدرت و عزت و وحدت نزديک نميکند. تعطيل اين بخش از حج، بستن سرچشمهاي از خيرات به روي مسلمين است که از هيچ رهگذر ديگري نميتوانند بدان دست يابند.
شط هميشه جاري
حج، آن شط هميشه جاري و آن عطيه بيزوال الهي است که مسلمانان تا ابد ميتوانند غبار رنج و مرارت و آلودگي و بيماري خود را در آن بسترند، و به کمک اين ذخيره ابدي، هر دو نوع آسيب‌پذير را در همهي زمان‌ها از خود دور سازند.
آزمايش شگفت‌آور و پر از رمز و راز
حکمت بديع اسلام، اين آزمايش شگفت‌آور و پر از رمز و راز را چنان ترتيب داده است که همين يک واجب بتواند در همه قرون و اعصار، و با هراندازه گسترشي که دامنه اسلام در شرق و غرب گيتي به دست آورده است، يکپارچگي و اتصال اجزاء اين پيکر عظيم را تأمين کند... همه در يکجا و هميشه در يک فصل،... چه آن هنگام که سفر کعبه مشتاقان بيت از برخي نقاط عالم يکسال به طول ميانجاميد و چه امروز که دشمنان امت اسلامي براي پوشش تبليغات زهرآگين خود به سراسر کره زمين به بيش از يک‌ساعت نيازندارند، هميشه اجزاء اين پيکر عظيم و پراکنده، به اين مرکز وحدت و قدرت که براي آنان کانون صفا و برادري و معنويت و توحيد و معرفت و اطلاع است نياز داشتهاند.. و اسلام اگر از حج خالي ميبود رکني اصلي و جزئي جوهري را فاقد بود.
حاکميت نظام اسلامي
نفي همه قدرت‌هايي که به نحوي جسم و جان آدمي را در قبضه اقتدار خويش گرفتهاند، و اثبات اکميت مطلق الهي بر همه وجود و به عبارت روشن و آشنا: حاکميت نظام اسلامي و مقررات اسلامي بر زندگي فردي و اجتماعيِ مسلمين.
