سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

دیده بان شیعیان

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

«کل من شغلک عن الحق فهو صنمک» هرچه تو را از حق بازدارد، همان چیز «بت» تو است! آیا این متن، روایتی از معصومان( علیه السلام ) می‌باشد؟

درباره آنچه که انسان را از خداوند و حقیقت الهی باز دارد؛ عبارتی در کتاب‌های عرفانی متقدم و متأخر به صورت سخن مطلق یا با استناد به پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم) و امام صادق( علیه السلام ) این‌گونه آمده است:«کلّ ما شغلک عن الحقّ فهو عدوّک»؛ آنچه تو را از حق سرگرم [به چیز دیگرى‏] کند، آن دشمن تو است...
کد خبر: ۲۱۱۴۱۷
۱۱:۳۸ - ۱۵ دی ۱۳۹۸

شیعه نیوز:
پرسش
این حدیث در کدام کتاب آمده است: «کل من شغلک عن الحق فهو صنمک»؛ آیا از نظر سندی صحیح است؟
پاسخ اجمالی
درباره آنچه که انسان را از خداوند و حقیقت الهی باز دارد؛ عبارتی در کتاب‌های عرفانی متقدم و متأخر به صورت سخن مطلق یا با استناد به پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم) و امام صادق( علیه السلام ) این‌گونه آمده است:
«کلّ ما شغلک عن الحقّ فهو عدوّک»؛[1] آنچه تو را از حق سرگرم [به چیز دیگرى‏] کند، آن دشمن تو است.
«ما شغلک عن الحق فهو صنمک‏»؛[2] آنچه تو را از حق سرگرم [به چیز دیگرى‏] کند، آن بت تو است.
احمد بن حنبل گفت: «ما شغلک عن الحق فهو طاغوتک‏»؛[3] آنچه تو را از حق سرگرم [به چیز دیگرى‏] کند، آن طاغوت تو است.
هرچند انتساب این سخن به معصومان( علیه السلام ) چندان قابل اثبات نیست، ولی محتوا و مضمون آن قابل پذیرش است؛ زیرا این عبارات، بیانگر عامل غفلت در آدمی می‌باشند؛ چرا که دل‌مشغولی و دوستی نسبت به امور دنیایی، پرده‌ای بر فکر و قلب انسان می‌افکند که او را از واقعیت و حقیقت دور می‌کند، همان‌گونه که بت‌ها انسان را از حقیقت دور می‌کنند.[4]
[1]. سمعانى(م 534ق)، احمد، روح الأرواح فى شرح أسماء الملک الفتاح، ص 456، تهران، انتشارات علمى و فرهنگى، چاپ دوم، 1384ش.
[2]. لاهورى(قرن یازدهم)، محمد رضا، مکاشفات رضوى، ص 35، تهران، روزنه، چاپ اول، 1377ش؛ آبادى(قرن دوازدهم)، ولى محمد اکبر، شرح مثنوى مولوى موسوم به مخزن الاسرار، ج ‏1، ص 58، تهران، قطره، چاپ اول، 1383ش؛ خواجه ایوب(قرن 12)، اسرار الغیوب، ج ‏1، ص 62، تهران، اساطیر، 1377ش؛ عبد الصمد همدانى(م 1216ق)، بحر المعارف، ج ‏2، ص 86، تهران، حکمت، چاپ اول، 1387ش.
[3]. ابن معن(1109ق)، حسین بن فخرالدین، التمییز، ص 363، عمان (اردن)، دار الشروق للنشر و التوزیع، چاپ اول، 2001م.
[4]. ر. ک: «مهم‌ترین عوامل ایجاد غفلت در انسان»، 45844؛ «عوامل لغزش عقل و اندیشه از نگاه قرآن»، 68925؛ «عوامل نپذیرفتن حق و حقیقت»، 86953.
آیات مرتبط

سوره المائدة (91) : إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ
سوره الأنعام (74) : وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً ۖ إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
سوره الأعراف (138) : وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَهُمْ ۚ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
سوره إبراهيم (35) : وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ
سوره الأنبياء (57) : وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ

T

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: