به گزارش «شیعه نیوز»، طبق روال هر پنجشنبه که به معرفی مکانی گردشگری می پردازیم امروز می خواهیم به جنوبی ها و اهوازی های خون گرم یادآوری کنیم زادگاه دانشمند و فقیهی در شهرشان آرمیده است که یکی از یاران امام رضا (ع) بوده و کتاب هایی مانند "تفسیر" و "حروف القرآن" را نوشته که از معروفترین های کتب قرآنی است، او از مفسران قرن سوم هجری محسوب می شود و براساس برخی روایات در زمان امام حسن عسکری وفات یافته است. این هفته را به معرفی" علی ابن مهزیار" می پردازیم. لقب او اهوازی یا دروقی است و از اصحابان و وکلای امامان شیعی است.
دانشمندی مورد توجه بزرگان دین
در روایاتی در احوال علی بن مهزیار آورده‌اند که: «هنگام طلوع خورشید برای خدا به سجده می‌افتاد و سرش را بلند نمی‌کرد تا اینکه هزار نفر از برادران دینی‌اش را دعا می‌کرد. ازاین‌رو، پیشانی وی در اثر سجده‌های زیاد و طولانی، همانند زانوی شتر، پینه زده بود.» و یا شیخ طوسی درباره اش گفته: «او دانشمندی مورد اعتماد و دارای اعتقادی راسخ و صحیح بود و از اصحاب امام جواد (ع) و امام هادی (ع) نیز به حساب می‌آمد».
هرچند در مورد محل دفن وی اختلاف است اما دو بقعه در شهرهای جاجرم و اهواز به وی منسوب داده شده است. بخاطر اهمیت این فقیه شیعه امروز به معرفی شخصیت و علم او می پردازیم و اشاره ای به بقعه متبرکش می کنیم: علی بن مهزیار در نوجوانی همراه پدرش که مسیحی بود، به اسلام روی آورد و در عبادت و علم زبانزد شد و به دفاع از مذهب اهل بیت پرداخت. وی باامامان شیعه ارتباط داشت و امام جواد(ع) در نامهای او را ستوده است.
کتب معروف شیعی
اوراست سی و سه کتاب، مانند کتب حسین بن سعید با زیادت کتاب حروف القرآن، کتاب الانبیاء، کتاب البشارات. علی علم فقه و شناخت احکام دینی را آموخت، و از علی بن موسی الرضا(ع) و محمد تقی(ع) روایت کرده است و از اصحاب خاص حضرت محمدتقی(ع) بشمار می رفت، و از جانب حضرت وکالت داشت. بدین گونه در نزد آن حضرت مقامی بس بزرگ یافت، و نیز از اصحاب و وکیل حضرت علی النقی(ع) نیز بود. راجع به او توقیعاتی مشتمل بر خوبی های وی از جانب امام نهم و دهم خطاب به شیعیان صادر شده است. او در نقل روایاتش موثق بود. هیچ دانشمندی از وی نکوهش نکرده است. اعتقادی درست داشت، و کتاب های مشهوری تصنیف کرده است. نام وی در اسناد حدود ۴۳۷ روایت آمده‌است. نجاشی از مناظره ابن مهزیار با علی بن اسباط که فطحی مذهب بوده، سخن به میان آورده است که سرانجام آن دو مسائل مورد بحث خود را پیش محمد تقی بردند که این امر، با بازگشت علی بن اسباط از عقیده باطل خود، خاتمه یافت.
آرامگاهی برای زیارت
علی ابن مهزیار یکی از علما و فقهای شیعه بود که پس از سفر امام رضا (ع) به مشهد در پی او به ایران آمد. زمانی که مهزیار به اهواز رسید، علی ابن موسی الرضا (ع) این شهر را ترک کرده بود، ولی او در این شهر ماندگار شد. علی ابن مهزیار در محل اقامت امام رضا (ع) مسجدی به نام مسجد الرضا (ع) ساخت که بعد از فوتش او را در همین مکان دفن کردند. امروزه آرامگاه علی ابن مهزیار مکانی برای عبادت و زیارت مردم در شهر اهواز است. این بقعه زیبا فیروزه‌ای که با کاشی کاری‌های آبی مزین شده است در نزدیکی رود کارون قرار دارد که نمای نورانی آن در شب جلوه‌ای خاص به آسمان اهواز می‌بخشد چرا که یادگاری ارزشمند از قدوم مبارک امام هشتم (ع) شیعیان در این شهر محسوب می‌شود. آرامگاه علی ابن مهزیار که در سال 201 هجری قمری ساخته شد از دیدنی های اهواز به شمار می‌آید.
با توجه به این که علی بن مهزیار اهوازی نزد علما و دانشمندان کشورهای عربی از شهرت فراوانی برخوردار است علمای اسلام از کشورهای عربی و اسلامی به ویژه از عراق، بحرین، عربستان، یمن، هندوستان و پاکستان نیز برای زیارت بارگاه علی ابن مهزیار به اهواز سفر می کنند. در سال‌های اخیر این بارگاه یکی از "زیارتگاه‌های دوره" زائران در مسیر عتبات عالیات نجف و کربلا تا مشهد الرضا (ع) شده است و زائران خارجی پس از ورود به خاک ایران به زیارت علی بن مهزیار مشرف می‌شوند.
مزار شهدای جنگ تحمیلی
بنابر روایات تاریخی هنگامی که مأمون خلیفه عباسی دستور داد تا امام رضا(ع) به‌عنوان ولیعهد او از مدینه عازم خراسان شود امام(ع) در مسیر حرکت خود در روز شانزدهم صفر سال ۲۰۱ هجری قمری وارد اهواز شد و چند روزی در این شهر توقف کرد، بعدها در محل اقامت امام(ع) مسجدی به نام مسجد الرضا(ع) بنا شد که علی‌بن مهزیار وصیت کرد پس از مرگ او را در مسجد دفن کنند.
در قسمت غربی بقعه وی و پیوسته به مقبره سالنی وجود دارد که احتمالا همان مسجدی است که به آن اشاره شد، علی‌بن مهزیار فقیهی صاحب‌نام و دانشمندی سترگ و عالمی جلیل‌القدر و محدثی صادق و آشنا به سیاست بوده که سرپرستی قسمتی از کارهای اقتصادی و سیاسی منطقه را به‌عهده داشت. بقعه علی بن مهزیار اهوازی همچنین مزار تعدادی از شهدای جنگ تحمیلی شده به طوری که در جوار این حرم مطهر شماری چند از شهدای دفاع مقدس از تهران، مشهد، کرمان و شهرهای خوزستان به خاک سپرده شدند.
