شیعه نیوز:
پاسخ اجمالی
دعا کردن براى سلامتى امام زمان ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) از جمله دستورات شرعى است که داراى حکمت است و لو این که علّت آن را ندانیم. از جمله حکمتها موارد زیر را میتوان ذکر نمود:
- دعا براى سلامتى آن وجود عزیز، عاملى است براى سلامتى آن حضرت و خدا میداند که بالاخره در هر زمانى عدهاى براى سلامتى آن حضرت دعا مىکنند. لذا میتوان تضمین داد که بالاخره امام زمان ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) حفظ میشود و این تضمین به این معنا نیست که اگر کسى دعا نکند، حضرت سالم نمیماند، بلکه شبیه تضمینى است که خداوند در مورد دین خود نموده و دین خدا حفظ میگردد و لو این که گروهى مرتد گردند.
- دعا براى سلامتى شامل سلامت از بیماریها و ناراحتیهای جزئى هم میشود. آنچه قطعى است اصل بقای آن حضرت است، نه حتى آرامش و راحتى آن وجود عزیز، پس از این جهت هم دعا مؤثر است و منافات با اراده خدا هم ندارد.
پاسخ تفصیلی
دعا براى سلامتى امام عصر ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) از جمله دستورات شرعى است که حکمتهایى را در بردارد و این حکمتها و لو این که تماماً براى ما ناشناخته باشند، از امور واقعى هستند، چنان چه اگر پزشک دارو تجویز میکند بى علت و بى حکمت نیست. به هر حال ما طبق دستور عمل میکنیم و مطمئنیم که دعا براى سلامتى آن وجود مبارک بدون علت نیست. اما پیرامون حکمت دعا براى سلامتى امام زمان ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) توجه شما را به نکات زیر جلب مینماییم:
- از عوامل سلامتى آن حضرت ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) همین دعاهاست. نه به این معنا که اگر ما دعا نکنیم حضرت سالم نمیماند، چون به هر حال حتماً کسان بسیارى هستند که همواره براى آن حضرت دعا میکنند، بلکه اصل دعاى افراد، به طور على البدل مؤثر است، مثل این که اگر عدهى خاصى مرتد شوند، دین از بین نمیرود چون به هر حال " فَقَدْ وَکَّلْنا بِها قَوْماً لَیْسُوا بِها بِکافِرین "؛[1] یعنى اگر به فرض نسبت به آن کفر ورزند، (آیین حق زمین نمیماند)؛ زیرا کسان دیگرى را نگاهبان آن میسازیم که نسبت به آن، کافر نیستند. ولى این افتخار ماست که ما از آن عدّه باشیم. و یا مثلاً بر طبق قانون عام باید در مقابل امام حسین ( علیه السلام ) کسى باشد که... اما این که آن کس شمر باشد به اختیار اوست و اعمال او در اجراى این قانون عام تأثیر داشته است.
- دعا براى سلامتى، شامل سلامت از بیماریها و ناراحتیها، هرچند جزئى و کوچک، هم میشود و آنچه قطعى است، اصل بقاى وجود آن حضرت است نه حتى آرامش و راحتى آن وجود عزیز، پس از این جهت هم دعا مؤثر است و منافاتى با اراده ازلى خدا هم ندارد.
[1] انعام، 89.
T