نظر جدید آیت الله مکارم درباره اذن پدر در ازدواج دختر

به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از ایلنا ، آيت الله مكارم شيرازي گفت:اگر دختر باکره، خواستگاری مناسب داشته باشد و از نظر شرعی و عرفی کفو یکدیگر باشند و بزرگان فامیل هم موافق ازدواج باشند، اما پدر و مادر به دلایل غیر منطقی راضی به ازدواج نباشند، شرط اذن پدر ساقط می‌شود. 
آیت الله مکارم شیرازی،  در ادامۀ درس تفسیر روزانۀ قرآن کریم، در حرم مطهر حضرت فاطمۀ معصومه (س)، اظهار داشت: مراجعه به طالع بین، رمال و دعا نویس برای حل مشکلات و گرفتاری، راه درستی نیست؛ این افراد به دنبال سرکیسه کردن مردم هستند. به جای رو آوردن به خرافات، به ادعیۀ کتب معتبر مراجعه کنیم.

وی با اشاره به شرط اذن پدر برای ازدواج دختر باکره، اظهار داشت: اگر دختر، خواستگاری مناسب داشته باشد و از نظر شرعی و عرفی، کفو (هم طراز) یکدیگر باشند و بزرگان فامیل هم موافق ازدواج باشند، اما پدر و مادر به دلایل غیر منطقی راضی به ازدواج نباشند، شرط اذن پدر ساقط می شود.

آيت الله مكارم شيرازي گفت:اگر دختر باکره، خواستگاری مناسب داشته باشد و از نظر شرعی و عرفی کفو یکدیگر باشند و بزرگان فامیل هم موافق ازدواج باشند، اما پدر و مادر به دلایل غیر منطقی راضی به ازدواج نباشند، شرط اذن پدر ساقط می‌شود. 
آیت الله مکارم شیرازی،  در ادامۀ درس تفسیر روزانۀ قرآن کریم، در حرم مطهر حضرت فاطمۀ معصومه (س)، اظهار داشت: مراجعه به طالع بین، رمال و دعا نویس برای حل مشکلات و گرفتاری، راه درستی نیست؛ این افراد به دنبال سرکیسه کردن مردم هستند. به جای رو آوردن به خرافات، به ادعیۀ کتب معتبر مراجعه کنیم.
وی با اشاره به شرط اذن پدر برای ازدواج دختر باکره، اظهار داشت: اگر دختر، خواستگاری مناسب داشته باشد و از نظر شرعی و عرفی، کفو (هم طراز) یکدیگر باشند و بزرگان فامیل هم موافق ازدواج باشند، اما پدر و مادر به دلایل غیر منطقی راضی به ازدواج نباشند، شرط اذن پدر ساقط می شود.
این مرجع تقلید با اشاره به آیاتی از قرآن و شرح حال اصحاب القریه، اظهار داشت: حضرت عیسی (ع) دو نفر از حواریون را برای اصلاح مردم انطاکیه راهی این شهر کرد. علاوه بر فرستادگان حضرت مسیح، یکی از ایمان آورندگان به خداوند هم که شجاعت و توانمندی قابل ملاحظه ای داشت به یاری نمایندگان مسیح شتافت.
وی ادامه داد: این فرد شجاع با دلایل منطقی و استدلال های محکم به دفاع از رسولان حضرت عیسی (ع) و تبلیغ آیین یکتا پرستی پرداخت و عده ای را هم هدایت کرد.
آیت الله مکارم شیرازی افزود: عده ای از بت پرستان انطاکیه که منافع خویش را در خطر می دیدند، به مقابله با این فرد با ایمان پرداختند و پس از تهدید، او را سنگسار کردند.
این مفسر قرآن با اشاره به این که این مرد خدا پرست پس از سنگسار، مردم گمراه را نفرین نکرد، ادامه داد: در جنگ اُحد وقتی که حضرت محمد (ص) از ناحیۀ دندان و صورت زخمی شد، به جای نفرین، از خدا خواست که گمراهان را هدایت کند؛ این راه و مرام اولیای خداوند است.
وي با اشاره به ادامۀ داستان اصحاب القریه عنوان کرد: زمانی که خبر زندانی شدن حواریون، به گوش حضرت مسیح (ع) رسید، ایشان، شمعون، رئیس حواریون را مأمور نجات آن ها کرد. شمعون با زیرکی و صبر از نزدیکان فرمانروای انطاکیه شد و توانست دوستانش را از زندان بیرون آورد.
این مرجع تقلید تصریح کرد: حواریون حضرت عیسی (ع) به اذن خداوند با شفا دادن نابینای مادر زاد و زنده کردن مردۀ هفت روزه، باعث ایمان آوردن فرمانروای انطاکیه و گروه زیادی از مردم این شهر شدند.
آیت الله مکارم شیرازی اظهار داشت: گروهی از بت پرستان لجوج و متعصب که منافعشان در خطر بود از ایمان آوردن، سر باز زدند و به واسطۀ گناهان و ایجاد فساد، به عذاب صیحۀ آسمانی دچار شدند و به سزای عملشان رسیدند.
وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به حدیثی از حضرت امام صادق (ع) که فرمودند "خدایا اگر از من راضی هستی این رضایت را بیش‌تر کن و اگر از من راضی نشدی، همین ساعت از من راضی شو" گفت: احتمال زیاد امشب، شب آخر ماه مبارک رمضان باشد. نکند این ماه ضیافت الله بگذرد و در پروندۀ ما گناهی وجود داشته باشد.
این مرجع تقلید تصریح کرد: خودمان را با پاکی از گناه، آمادۀ وداع با این ماه پر خیر و برکت کنیم و از خدا بخواهیم که این ماه مبارک، آخرین رمضان زندگی ما نباشد و تا سال آینده زنده باشیم؛ ان شاء الله.ید با اشاره به آیاتی از قرآن و شرح حال اصحاب القریه، اظهار داشت: حضرت عیسی (ع) دو نفر از حواریون را برای اصلاح مردم انطاکیه راهی این شهر کرد. علاوه بر فرستادگان حضرت مسیح، یکی از ایمان آورندگان به خداوند هم که شجاعت و توانمندی قابل ملاحظه ای داشت به یاری نمایندگان مسیح شتافت.
وی ادامه داد: این فرد شجاع با دلایل منطقی و استدلال های محکم به دفاع از رسولان حضرت عیسی (ع) و تبلیغ آیین یکتا پرستی پرداخت و عده ای را هم هدایت کرد.
آیت الله مکارم شیرازی افزود: عده ای از بت پرستان انطاکیه که منافع خویش را در خطر می دیدند، به مقابله با این فرد با ایمان پرداختند و پس از تهدید، او را سنگسار کردند.
این مفسر قرآن با اشاره به این که این مرد خدا پرست پس از سنگسار، مردم گمراه را نفرین نکرد، ادامه داد: در جنگ اُحد وقتی که حضرت محمد (ص) از ناحیۀ دندان و صورت زخمی شد، به جای نفرین، از خدا خواست که گمراهان را هدایت کند؛ این راه و مرام اولیای خداوند است.
وي با اشاره به ادامۀ داستان اصحاب القریه عنوان کرد: زمانی که خبر زندانی شدن حواریون، به گوش حضرت مسیح (ع) رسید، ایشان، شمعون، رئیس حواریون را مأمور نجات آن ها کرد. شمعون با زیرکی و صبر از نزدیکان فرمانروای انطاکیه شد و توانست دوستانش را از زندان بیرون آورد.
این مرجع تقلید تصریح کرد: حواریون حضرت عیسی (ع) به اذن خداوند با شفا دادن نابینای مادر زاد و زنده کردن مردۀ هفت روزه، باعث ایمان آوردن فرمانروای انطاکیه و گروه زیادی از مردم این شهر شدند.
آیت الله مکارم شیرازی اظهار داشت: گروهی از بت پرستان لجوج و متعصب که منافعشان در خطر بود از ایمان آوردن، سر باز زدند و به واسطۀ گناهان و ایجاد فساد، به عذاب صیحۀ آسمانی دچار شدند و به سزای عملشان رسیدند.
وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به حدیثی از حضرت امام صادق (ع) که فرمودند "خدایا اگر از من راضی هستی این رضایت را بیش‌تر کن و اگر از من راضی نشدی، همین ساعت از من راضی شو" گفت: احتمال زیاد امشب، شب آخر ماه مبارک رمضان باشد. نکند این ماه ضیافت الله بگذرد و در پروندۀ ما گناهی وجود داشته باشد.
این مرجع تقلید تصریح کرد: خودمان را با پاکی از گناه، آمادۀ وداع با این ماه پر خیر و برکت کنیم و از خدا بخواهیم که این ماه مبارک، آخرین رمضان زندگی ما نباشد و تا سال آینده زنده باشیم؛ ان شاء الله.