ماجرای نامگذاری حضرت زینب (سلام الله علیها)

به گزارش «شیعه نیوز»، پنجم ماه جمادى الاولى سال پنجم هجرى، مصادف با سالروز ولادت حضرت زینب کبری(سلام الله علیها) است، تربیت و پرورش این مروارید گرانبها و بى‌مانند در کنار پیغمبر اکرم(صلی الله علیه واله) و در خانه رسالت بوده است. زینب کبرى (سلام الله علیها) دُرّ زهراى مرضیه(سلام الله علیها) از دست پسر عموى پیغمبر، امیرالمؤمنین(علیه السلام) غذا و خوراک خورده و رشد کرده است؛ نموّی قدسى و پاکیزه داشته و پنج تن اهل کساء نسبت به تربیت، پرورش، تعلیم او کوشش کرده‌اند، مربى و مؤدب و معلم این بانوی بزرگوار بوده‌اند.

*چرا زینب کبری(سلام الله علیها) را عقیلة‌العرب می‌خوانند/ ماجرای نامگذاری آسمانی زینب(سلام الله علیها)

حجت‌الاسلام حسن پناهی‌آزاد، عضو پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی درباره چرایی اختصاص لقب «عقیلة‌العرب» به حضرت زینب(سلام الله علیها) این چنین می‌گوید: یکی از القاب حضرت زینب (سلام الله علیها) عقیلة‌العرب یا عقیله بنی هاشم است و بنابر قول بعضی از ادبای عرب، «ة» عقیلة‌العرب تای تأنیث است، اما اگر به شکل دقیق‌تر بررسی شود، تای مبالغه است نه تای تأنیث؛ بنابراین عقیل یک فرد خردمند است و عقیلة‌العرب بانویی است که منسوب به بنی هاشم و از طرفی بسیار خردمند است.

وی ادامه می‌دهد: ماجرای نامگذاری حضرت زینب(سلام الله علیها) این طور بود که هنگامى زینب(سلام الله علیها) متولد شد، مادرش حضرت زهرا(سلام الله علیها) او را نزد پدرش امیرالمؤمنین(علیه السلام) آورد و گفتند: این نوزاد را نامگذارى کنید، حضرت فرمود: من از رسول خدا(صلی الله علیه واله) در این امر سبقت نمی‌گیرم؛ در این ایام پیامبر اکرم(صلی الله علیه واله) به مسافرت رفته بودند، اما بعد از بازگشت ایشان، امیرالمؤمنین(علیه السلام) به پیامبر(صلی الله علیه واله) عرض کردند که نامی را برای این فرزند انتخاب کنید، پیامبر(صلی الله علیه واله)‌ فرمودند: من نیز در نامگذاری این نوزاد بر خداوند متعال سبقت نمی‌گیرم، سپس جبرئیل(علیه السلام) فرود آمده و سلام خداوند را به پیامبر(صلی الله علیه واله) ابلاغ کرد و گفت: نام این نوزاد را زینب بگذارید که خداوند متعال این نام را براى او برگزیده است.عضو پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ابراز می‌دارد: مفهوم زینب(سلام الله علیها) در ترکیب زبان عربی مرکب از دو اصطلاح است: «زین» و «أب»؛ «زین» به معنای زینت و افتخار پدر است و حضرت زینب(سلام الله علیها) عملاً نیز این گونه بودند و دارای ابعاد شخصیتی مشابه پدر بزرگوارشان بودند.

*جمله به یادماندنی امام سجاد(علیه السلام) درباره عمه بزرگوارش(سلام الله علیها)

حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا اعرافی رئیس جامعة‌المصطفی‌(صلی الله علیه واله) العالمیه با اشاره به علم الهی پیامى‌سان عاشورا بیان می‌کند: زینب کبری(سلام الله علیها) از یک علم الهی برخوردار بود که امام سجاد(علیه السلام) در روایتی می‌فرماید: «انت بحمدالله عالمة‌ بلا معلمة»؛ تو دانش لدنی داری، از این رو علم و مراتب ولایت پذیری، ولایت مداری، شجاعت و رشادت فوق‌العاده این بانوی بزرگوار، در کنار هم به ایشان یک قدرت رهبری و مدیریت داد که در عمل نیز خود را نشان داد و ما می‌بینیم که تا تاریخ است عاشورا باقی است و تا عاشورا باقی است، نقش حضرت زینب (سلام الله علیها) نیز ماندگار خواهد ماند.

*چرا امام علی(علیه السلام) خطاب به دخترش فرمود: «فداک ابوک»/حضرت زینب(سلام الله علیها) محضر هفت معصوم را درک کرده استحجت‌الاسلام حبیب‌الله فرحزاد استاد حوزه و دانشگاه نیز با اشاره به اینکه   حضرت زینب(سلام الله علیها) در دامان هفت معصوم رشد و پرورش پیدا کرده است، اظهار می‌دارد: این بانوی بزرگوار، خدمت جدشان پیغمبر خدا(صلی الله علیه واله)، پدر و مادر گرامی‌شان امیرالمومنین(علیه السلام) و حضرت زهرا(سلام الله علیها) بودند و چون ظرفیت‌ فوق‌العاده‌ای داشتند توانستند محضر ائمه اطهار(علیه السلام) را تا امام باقر(علیه السلام) درک کند.

این محقق و پژوهشگر علوم دینی ادامه می‌دهد: در حالات حضرت زینب(سلام الله علیها) نقل شده است: زمانی که ایشان در دوران طفولیت در دامان علی(علیه السلام) بودند و حضرت می‌خواستند اعداد را به زینب(سلام الله علیها) آموزش دهند، فرمودند: فرزندم بگو یک، زینب فرمودند: واحد، حضرت امیر(علیه السلام) فرمودند: بگو دو (اثنان)، اما حضرت زینب(سلام الله علیها) باز گفتند: واحد و همین طور چندین مرتبه حضرت علی(علیه السلام) اعداد را شمردند تا زینب(سلام الله علیها) آن‌ها را تکرار کند که حضرت زینب(سلام الله علیها) فقط می‌فرمودند: واحد!

وی می‌افزاید: وقتی حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) علت این کار را از حضرت زینب(سلام الله علیها) جویا شد، حضرت فرمودند: منظور من از واحد، خداوند است و من خدای واحد و یکتا را نام می‌برم و چیزی بعد از ایشان قرار نمی‌دهم،‌ بنابراین از این بیان نورانی حضرت زینب(سلام الله علیها) مشخص می‌شود که حتی از شمارش اعداد نیز به خدای متعال توجه پیدا می‌کند و همین موضوع باعث شد تا امیرالمومین (علیه السلام) او را در آغوش کشیده و بفرمایند: «فداکِ ابوک» پدرت به فدایت!

منبع: فارس

انتهای پیام/ ز.ح