عاقد پيامبر اكرم (صلی الله علیه واله) و حضرت خديجه ( سلام الله علیها) كه بود+متن خطبه

وي درباره فعاليت تجاري پيامبر(صلی الله علیه واله) با حضرت خديجه(سلام الله علیها) افزود: حضرت خديجه(سلام الله علیها) زني بسيار با فضيلت بوده‌اند، عده‌اي از تجار از طرف ايشان كالا براي خريد و فروش مي‌‌بردند و در سود آن شريك مي‌شدند. پيامبر(صلی الله علیه واله) از طرف خديجه(سلام الله علیها) اجير نشدند، بلكه با ايشان مضاربه و مشاركت كردند يعني كالا و ثروت از طرف حضرت خديجه(سلام الله علیها) باشد و كار از سوي پيامبر(صلی الله علیه واله).

عابديني با تأكيد بر اينكه حضرت خديجه(سلام الله علیها) قبل از آن صداقت و امانت پيامبر(صلی الله علیه واله) را شنيده بودند، اذعان داشت: حضرت(سلام الله علیها) به ابوطالب اطلاع مي‌دهد كه اگر ايشان راضي شود و حاضر باشد، مي‌توانم مانند گذشته بقيه كالا در اختيار ايشان هم بگذارم تا تجارت كنند، البته در سفر اول ميسره غلام حضرت(سلام الله علیها) نيز همراه با پيامبر(صلی الله علیه واله) عازم سفر شد. پيغمبر در اين سفر سود زيادي را عائد حضرت خديجه(سلام الله علیها) كرد.

*حضرت خديجه(سلام الله علیها) از جايگاه پيامبر(صلی الله علیه واله) قبل از ازدواج اطلاع داشت/ نقش عمارياسر در ازدواج رسول مهرباني‌ها

وي ادامه داد: ميسره اطلاعاتي را كه از پيامبر(صلی الله علیه واله) به دست آورده بود، در اختيار حضرت خديجه(سلام الله علیها) قرار داد و گفت: ايشان آدم بسيار امانتداري هست و در خريد و فروش برخلاف ديگران كه بسيار قسم مي‌خورند، ايشان حقيقت را مي‌گويد و قسم نمي‌خورد. همچنين خويلد پدر حضرت خديجه(سلام الله علیها) شخص باسوادي بوده و با اطلاعاتي كه از يهود و ديگران به دست آورده بود، مي‌دانست در آن منطقه پيامبري ظهور خواهد كرد، البته در آن زمان يك يهودي نيز در مدينه حضور داشت و تمام زنان مكه را جمع كرده و به آن‌ها گفته بود كه آخرين پيامبر الهي از اين مكان مبعوث خواهد شد و هر كس افتخار داشته باشد مي‌تواند با ايشان ازدواج كند، حضرت خديجه(سلام الله علیها) هم از اين ماجراها با خبر شد.

مدير سابق گروه معارف دانشگاه تهران با بيان اينكه حضرت خواستگاران زيادي داشت، ‌افزود: حضرت (سلام الله علیها) در چند ديدار كه با پيامبر(صلی الله علیه واله) داشت، متوجه شد كه ايشان در تجارت‌ها سود زيادي مي‌آورند و انسان خوب و پاكدامني هم هستند، به همين دليل از طريق عمار ياسر از ابوطالب درخواست مي‌كند كه من چون نمي‌خواهم با مردان تاجر سر و كله بزنم مي‌خواهم در خانه بنشينم، يك انسان امانت‌داري را پيدا كرده‌ام تا اموالم را به او بسپارم، پسر برادر شما همان كسي است كه من دنبالش بوده‌ام.

وي افزود: گرچه در فرهنگ جوامع آن روز و همچنين بعضي از جوامع امروزي خوب نيست، خانم‌ها از آقايان خواستگاري كنند، ولي حضرت خديجه(سلام الله علیها) سنت شكني مي‌‌كند، صرفاً به دليل استفاده از وجود مقدس پيامبر اسلام(صلی الله علیه واله)، چون ايشان پيش‌بيني‌ها را شنيده بود و احتمال مي‌‌داد كه ايشان همان پيامبر باشند و هم به دليل اينكه تمام مال و اموال خودشان را به ايشان بسپارد و خود در خانه بنشيند، درخواست ازدواج را خودش مطرح كرد.

*ابوطالب خطبه عقد را خواند/ ايمان ابوطالب در خطبه كاملاً آشكار است

عابديني با تأكيد بر اينكه خطبه ابوطالب براي ازدواج پيامبر و خديجه نشانگر ايمان ابوطالب است، خاطرنشان كرد: حضرت ابوطالب بعد از طرح اين موضوع در خانه و موافقت خواهران و برادران پيامبر(صلی الله علیه واله) به طور رسمي به خواستگاري حضرت خديجه(سلام الله علیها) رفته و خطبه جالبي را براي ايشان خواند كه نشان مي‌‌دهد ايشان موحد بوده و به رسالت پيامبر اكرم(صلی الله علیه واله) از همان موقع با اطلاعات ضمني كه داشت معتقد بوده و به گونه‌اي كه از همان بچگي احترام مي‌گذاشت.

وي در ادامه به متن خطبه ابوطالب اشاره كرد و گفت: مرحوم صدوق در كتاب «من لا يحضره الفقيه» و شيخ كلينى در كتاب «كافى»، خطبه عقدى را كه ‏به وسيله ابوطالب ايراد شده نقل كرده‌‏اند كه متن آن طبق روايت ‏شيخ صدوق(ره) اين گونه است:

«الحمدلله الذى جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل، وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما آمنا يجبى اليه ثمرات كل شى‏ء، وجعلنا الحكام على الناس فى بلدنا الذى نحن‏ فيه، ثم ان ابن اخى محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب‏ لا يوزن برجل من قريش الا رجح، ولا يقاس باحد منهم ‏الا عظم عنه، وان كان فى المال قل، فان المال رزق حائل‏ وظل زائل، وله فى خديجه رغبة ولها فيه رغبة، والصداق‏ ما سالتم عاجله وآجله، وله خطر عظيم وشان رفيع ولسان‏ شافع جسيم»

سپاس خداي را كه ما را از كشت و محصول ابراهيم و ذريه اسماعيل قرار داد و براى ما خانه مقدسى را كه مقصود حاجيان است و حرم امنى است كه ميوه هر چيز به سوى آن گرد آيد بنا فرمود و ما را در شهرى كه هستيم حاكمان بر مردم قرار داد. سپس برادر زاده‌‏ام محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب مردى ‏است كه با هيچ يك از مردان قريش هم وزن نشود جز آنكه از او برتر است و به هيچ يك از آن‌ها مقايسه نشود جز آنكه بر او افزون ‏است و او اگر چه از نظر مالى كم مال است ولى مال پيوسته در حال دگرگونى و بى‏ثباتى و همچون سايه‌‏اى رفتنى است و او نسبت‏ به خديجه راغب و خديجه نيز به او مايل است و مهريه او را نيز هر چه نقدى و غير نقدى بخواهيد آماده است و محمد را داستانى بزرگ و شانى والا و شهرتى عظيم خواهد بود.

* سن حضرت خديجه(سلام الله علیها) هنگام ازدواج چقدر بوده است؟

مدير سابق گروه معارف دانشگاه تهران با بيان اينكه ازدواج پيامبر(صلی الله علیه واله) با خديجه(سلام الله علیها) پربركت‌ترين ازدواج تاريخ است، اظهار داشت: زيرا حاصل اين ازدواج مولود پر خير و بركت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) است كه گل سرسبد زنان عالم، همسر اميرالمومنين علي(ع) و مادر امامان معصوم به خصوص منجي عالم بشريت (عج) است.

وي با اشاره به اختلاف ميان تاريخ‌نويسان درباره سن حضرت خديجه(سلام الله علیها) هنگام ازدواج، ادامه داد: معروف اين است كه پيامبر(صلی الله علیه واله) 25 سالشان بوده و حضرت خديجه 40 سال، ولي اين به نظر نمي‌‌تواند درست باشد؛ اولاً بعد از ازدواج پيامبر و حضرت خديجه(سلام الله علیها) ايشان شش فرزند از پيامبر(صلی الله علیه واله) به دنيا مي‌‌آورند، چهار دختر و دو پسر كه اگر ايشان 40 ساله بودند به نظر مشكل و سخت مي‌‌شود، آنچه كه از منابع ديگر به دست مي‌‌آيد كمتر از 40 سال است و نقل‌هاي متفاوتي بين 27، 30 و 32 وجود دارد، اما من معتقدم ايشان هم مانند پيامبر(صلی الله علیه واله) 25 سال داشته‌‌اند.

*حضرت خديجه(سلام الله علیها) قبل از ازدواج با پيامبر(صلی الله علیه واله) ازدواج نكرده بود

عابديني با بيان اينكه تاريخ نويسان سن حضرت خديجه(سلام الله علیها) هنگام وفات را 50 سال ذكر كرده‌اند(سال دهم بعثت)، بنابراين ايشان هنگام ازدواج 25 سال داشته است، ابراز داشت:‌ بعضي از تواريخ نوشته‌‌اند كه حضرت خديجه(سلام الله علیها) قبل از ازدواج با پيامبر اسلام(صلی الله علیه واله) ازدواج نكرده بود، اين سخن در منابع متعددي آمده مثل يعقوبي، در يعقوبي آمده كه «وكانت خديجة امراة باكرة» هنگامي كه خديجه با پيامبر(صلی الله علیه واله) ازدواج كردند باكره بود و ازدواج نكرده بود، بعضي نيز مي‌‌گويند كه ايشان قبل از پيامبر(صلی الله علیه واله) دو بار ازدواج كرده بود، اينها جزء نقل‌‌هاي مهم است.

وي افزود: اما جعفر مرتضي عاملي نويسنده كتاب «بنات النبي ام ربائبه» (دختران يا دختر خوانده‌هاي پيامبر(صلی الله علیه واله)) كه خودم آن‌ را ترجمه كرده‌‌ام، معتقدند كه حضرت خديجه(سلام الله علیها) قبل از ازدواج با پيامبر(صلی الله علیه واله) ازدواج نكرده بود، اين كتاب به عنوان كتاب سال، برنده جوايزي شده است.

انتهای پیام/ ز.ح