۰

مسجد شجره جايي براي قول و قرارهاي تازه با خدا

كاروان عمره گذار دانشجويان، بعد از چند روز اقامت در جوار مسجد النبي بار و بنديل خود را جمع مي كنند تا راهي مكان مقدس ديگري شوند.
کد خبر: ۵۵۵۳۵
۱۶:۰۶ - ۲۱ ارديبهشت ۱۳۹۲
SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش «شیعه نیوز» به نقل ازحج، وداع با شهر پيامبر (صلی الله علیه واله) و دلتنگي هاي دانشجويان در آخرين لحظه هاي حضور در مدينه منوره و هم جواري با بقيع غريب تمامي ندارد، اما ديگر وقت رفتن است، اتوبوس ها بيرون از هتل به صف شدند تا جماعت دانشجو را به ميقات ببرند.نيم ساعتي نگذشت كه به مسجد شجره رسيديم، همان محل ميقات، همان جايي كه حاجيان بايد لباس هاي دنيايي و اتو كشيده خود را در آورند و دو تكه حوله به تن كنند.مسجد شجره يا همان دوالحُلَيفه ، ميقات همه كساني كه از مدينه مي خواهند وارد مكه شوند، خواه براي عمره تمتع باشد يا عمره مفرده.

از اين مسجد تا شهر مكه 440 كيلومتر فاصله است و رسول اكرم(صلی الله علیه واله) نيز در 4 مرتبه حجي كه به جاي آوردند در همين مكان احرام بستند ، ساير ائمه معصومين(علیهم السلام) به جز امام حسن عسكري(علیه السلام) هم اين ميقات را براي مُحرم شدن انتخاب كردند.مسجد شجره با شهر مدينه فاصله ده كيلومتري دارد و از مساجد بسيار زيبا و مقدس مدينه به شمار مي رود.مأذنه سفيد رنگي كه هر چه بيشتر اوج مي گيرد عرضش كمتر مي شود از دور نمايان مي شود كه حصاري به سبك قلعه گرداگرد مسجد را فراگرفته، مدير كاروان به دانشجويان مي گويد، اينجا همان مسجد شجره معروف است.

در محوطه اطراف مسجد، اتوبوس هاي زيادي پارك كرده اند و هر چه به غروب خورشيد نزديك تر مي شويم كاروان هاي ديگري هم اضافه مي شوند.از بيرون مسجد و از كنار درختان خرماي چسبيده به ديواره مسجد، ذكرگويان به سمت ورودي آن هدايت و بعد از عبور از دالان نسبتا طولاتي وارد حياط مي شويم.در هر گوشه اي از مسجد كه نگاه مي چرخد؛ حاجيان را مي بيني كه گرد روحاني كاروان ها حلقه زدند تا با احكام احرام آشنا و آنچه كه بايد بدانند دوباره مرور كنند.

در حياط مسجد شجره تابلوهايي، حاجيان را به دالان هايي كه تعداد زيادي حمام و سرويس بهداشتي در خود جاي داده اند هدايت مي كند و حجاجي كه بخواهند قبل از احرام بستن غسل مستحبي انجام دهند مي توانند از اين فضا استفاده و خودشان را براي مُحرم شدن آماده كنند.

حالا ديگر وقت آن رسيده است كه لباس هاي معمولي خود را در بياوريم و بقچه بسته شده سفر به قبله را باز كنيم.دو حوله بلند نخي سفيد رنگ به همراه دمپايي سفيد رو باز ، از اين پس جامه حاجيان خواهد شد و يك كمربند آن هم به رنگ سفيد حوله پايين پوش را محكم مي كند تا در مطاف خانه خدا و سعي و صفا باز نشود.روحاني كاروان به حاجيان مي گويد، احرام نخستين عمل حج عمره مفرده است كه داراي سه عمل واجب پوشيدن لباس احرام ، نيت و لبيك گفتن است.

روحاني به دانشجويان در خصوص عظمت اين مكان مقدس هم مي گويد، در اين مكان درختي بوده كه پيامبر(صلی الله علیه واله) در كنار اين درخت لباس احرام به تن كردند و راهي مكه مكرمه شدند و از آن به بعد شد كه در اين مكان، مسجدي به نام شجره به معناي درخت بنا شد.حالا وارد صحن اصلي مسجد مي شويم ، اينجا هم مثل مسجدالنبي ستون هاي زيادي دارد كه در كنار هر ستون مكاني براي قرار دادن قرآن تعبيه شده و زائران را در حال خواندن نماز مستحبي و مناجات مي بيني.

از اينجا به بعد ديگر همه آدم ها شبيه هم مي شوند، ديگر فرقي نمي كند تا به حال چه كاره بوده اي و در چه پست و مقامي قرار داشتي، دانشجويي يا كسبه، استادي يا كشاورز، از اين جا به بعد همه به يك چشم ديده مي شوند، از اينجا به بعد قلب ها است كه تفاوت انسانها با يكديگر را هويدا مي كنند، دل برخي از همين سفيد جامه‌گان، ‌آنقدر نرم و لطيف مي شود كه بهانه اي براي باريدن نمي خواهند.

آيت الكرسي مي خواني و خودت را در اين لباس سفيد كه كم شباهتي به لباس ديار باقي هم ندارد آدم تازه اي مي بيني، ديگر اتوي پيراهن و خط شلوار برايت اهميتي ندارد و به دنبال فروختن فخر هم نمي گردي، اينجا همه به دنبال فروختن دل هايشان هستند و چه خريدار خوبي است خدا در اين بازار بندگي.اينجا حاجبان با لباس احرام زيباتر و ديدني تر مي شوند، حالا چيزي نمانده كه حاجي خطابت كنند.احرام كه بسته شد بايد نيت كني و بعد لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك ... روي لبها گل مي كند و آنقدر بايد تكرارش كني كه رضايتش را در دلت حس كني، از اين پس مُحرم شده اي و مهمان خدا و مسافر قبله صدايت مي كنند.

از اين جا به بعد بايد با خدا قول و قرار تازه اي بگذاري، وعده هايي كه تعدادشان به 24 مي رسد و يكي از آنها نگاه نكردن به آينه اي است كه هر روز چندين بار چهره ات را در آن نگاه و مرتب مي كني.حالا ديگر جماعت دانشجو مي روند تا حاجي شوند و به مقامي برسند كه رسول الله فرمود، اگر كسي به اندازه كوه ابوقبيس طلاي سرخ داشته باشد و در راه خدا انفاقش كند به مقامي كه حاجي رسيده نخواهد رسيد، مي روند تا به آرزوي كساني كه زير خاك آرميده اند دست يابند كه امام صادق (علیه السلام) فرمود، مردگان آرزو دارند اي كاش به جاي دنيا و آنچه در آن است، يك حج براي او بود.

انتهای خبر/ ز.ح
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: