به گزارش «
شیعه نیوز»، منطقه «سوفران» پاریس، ديروز شاهد نخستین مراسم ازدواج بین دو همجنس‌باز وهابي بود و آن‌گونه که گفته شده، این عقد ازدواج براساس سنت و آیین وهابيت برگزار شده است.
تاکنون اعلام نشده که کدام عاقدي حاضر به جاری‌کردن صیغه عقد برای این دو همجنس‌باز وهابي شده است و البته برخي رسانه‌هاي از "محسن هندريکس" به عنوان عاقد نام برده‌اند.
اما آنچه مورد تأکید قرار گرفته آن است که این دو زوج که شیفته یکدیگر شده‌اند یکی وهابی و دیگری سلفی بوده‌اند و ازدواجی را برای خود برگزیده‌اند که در نوع خود در فرانسه نخستين به شمار می‌آید.
در این جشن عقدکنان، یکی از مسیحیان شرکت‌کننده و نیز یک یهودی حاضر، برای این زوج همجنس‌باز وهابي به قرائت دعای خیر و طلب برکت از کتاب‌های ادعيه خود کردند.
این درحالی است که پیش‌تر ازدواج همجنس‌بازان منتسب به دين اسلام، تنها در آفریقاي جنوبي صورت می‌گرفت و این ازدواج هم به صورت ازدواج‌های مدنی و جمعی انجام می‌شده که ریاست آن را «محسن هندریکس» برعهده داشته است.
آقاي "لودویگ محمد زاهد"يکي از طرفين در گفت‌وگو با یکی از شبکه‌های تلویزیونی فرانسه گفت که امام جماعت یکی از مساجد مناطق پیرامون پاریس که خواست نامش فاش نشود، صیغه عقد این دو همجنس‌باز را جاری کرد.
لودويگ محمد زاهد (عروس) در اين مصاحبه اعلام کرد: «قصد ما از اجراي اين مراسم ازدواج، این بود که باعث یک تحول و حرکت رو به جلو برای انجام گفت‌وگو و اتحاد تمدن‌ها، فرهنگ‌ها و ادیان مختلف دنیا باشیم. ما در سال 2006 ميلادي در کشور آفریقای جنوبي ازدواج کرده بودیم اما کشور فرانسه، ازدواج همجنس‌گرایان را به رسمیت نمی‌شناسد و من امیدوارم که در انتخابات ریاست‌جمهوری آینده، با پیروزی جناح چپ، شاهد رسمیت‌يافتن همجنس‌بازي در فرانسه باشیم.»
محسن هندريکس، عاقد سلفي
وي افزود: «اکنون تنها در کشور الجزایر برای چنین جرمی، دو سال زندان مي‌برند و البته در هفت کشور مسلمان دیگر، حتی محکومیت به مرگ نیز دیده می‌شود. من دلم می‌خواهد که این تابو را به طریقی بشکنم و البته شرایط مساعد برای این کار فراهم است اما همه بايد به ارزش و بهای این قضيه، باور داشته باشند!»
عروس که بنیان گذار انجمن "اچ.ام.2.اف" در کشور فرانسه است هم‌اکنون در حال آماده‌سازی رساله دکتری خود با موضوع «همجنس‌بازي و اسلام» است!
بسياري از مفتي‌هاي وهابي و سلفي، عمل شنيع و حرام "لواط" را حلال مي‌پندارند که صدور اين احکام از سوي مفتيان وهابي طي سال‌هاي اخير با اعتراض بسياري از اهل سنت مواجه شده است.
انتهای خبر/
مثل ازدواج با محارم
یا جواز زنا کردن و بعد کشتن طرف تا حد برداشته بشه و....
اینها رو امامان اهل تسنن گفتن نه وهابی و غیره
جواز لواط هم در مذهب اینها هست
برای مثال
.
.
ابن سهل أبيوردى شافعي كه او را يكي از امامان دنیای خود از حیث علم و عمل و از بزرگان فقهاء خود می دانند, در فتوايش گفته است: اگر كسى با مملوك خودش يعنى جوان و مردى كه خريده است لواط كند حدّ شرعى بر وى جارى نمى شود ولى اگر با مملوك ديگرى باشد حدّ جارى مى شود. (32)
.
و همچنین
.
ابن قیم جوزیه در کتاب اغاثة اللهفان 2/515 نوشته است که: یکی از علمای اهل تسنن کتابی در حلال بودن لواط به فتوای مالک نوشته است! و نیز ابن شهر آشوب نقل کرده است که جاحظ نیز کتابی دارد به نام "دارئة الحد عمن یتعاطی الغلمان" یعنی برداشته شدن حد از کسانی که با نوجوانان لواط می کنند. (مثالب النواصب ص50)
.
.
أبو حنيفه نيز گفته است: اگر مردى در برابر قرار داد ده درهم با مادرش ازدواج و نزديكى نمايد زناكار نخواهد بود و حدّ زناكار هم بر وى جارى نمى شود، و اگر مردى آلتش را در پارچه اى به پيچد و با زنى همبستر شود زناكار نيست و حدّ بر او جارى نمى شود. (13)
.
.
فتواى امام مالك و به تبع او شافعى در حلال بودن ازدواج پدر با دخترش كه از طريق غير مشروع يعنى زنا به دنيا آمده باشد و همچنين با خواهر و دختر پسر و دختر دخترش كه به همين روش به دنيا آمده باشند از فتواهاى نادر روزگار است و دليلى كه بر جواز آن نيز آورده است نادر تر از خود حكم و شنيدنى است.
.
وى مى گويد: به اين دليل نكاح جايز است كه اين پدر و دختر شرعاً با يكديگر نسبتى ندارند و بيگانه هستند و چون از راه غير مشروع متولّد شده است ارث نمى برد و نفقه او هم واجب نيست. (14)
.
.
مالك و شافعي فتوا داده اند: نکاح و ازدواج با دختر و خواهر و دختر فرزند و دختر برادر و دختر دختر جایز می باشد. (المغنی ابن قدامة 7/485)
اون لباس آبیه، همون که شال سفید داره، و پشت داماد نشسته، عروس نیست مگه؟ مونث نیست مگه؟!
عروس اون گل پسریه که در عکس بعدی کنار عاقد وایستاده عکس گرفته.
بچه اینها قاطر میشه :))
آخه بم می گفت لباس از تو مزونم بش می دادم که خوب ترویج کنن تازه تبلیغیم برای مزون من می شده .