۱۹

«لا اله الا الله» نقیض «یا علی» است!

کارشناس، مفتی و دکتر وهابی که همیشه دشمنی اش را با مردم ایران نشان داده است، از اهل سنت ایران خواست از حکومت جمهوری اسلامی ایران حمایت نکنند. وی همچنین شیعیان را مشرک خطاب کرد.
کد خبر: ۴۱۷۰۱
۱۸:۳۲ - ۲۶ شهريور ۱۳۹۱
SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از جام نیوز ،کارشناس شبکه ماهواره ای وهابیت که مواضع ضد شیعی اش معروف است و با کوچک ترین بهانه ای، به شیعیان فحاشی می کند، از اهل سنت ایران خواست مراقب باشند که بار دیگر فریب  جمهوری اسلامی ایران را نخورند.
 
«ملازاده» گفت: «اهل سنت ایران باید از انقلاب ...[امام] خمینی، عبرت همیشگی بگیرند و دوباره نیرنگ نخورند؛ اما در زمینه فردی، هرکس که شرک را رد کرد، برادر ماست.»

 
وی در ادامه بدون این که عقیده شیعیان را به درستی تبیین کند، گفت: «کسی که «لا اله الا الله» گفت و آن را نقض نکرد، مؤمن است. «یا علی» گفتن نقض «لا اله الا الله» است. غیر خدا را خواندن نقض «لا اله الا الله» است.»
 
گفتنی است، شیعه هیچ گاه امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) را به جای خدا قرار نداده است و معتقد است کسی که چنین کند، برای خدا شریک قائل شده است؛ اما این ارتباطی با «یا علی» گفتن ندارد.
 
باید از این مفتی پرسید، با چه دلیلی و برهانی چنین حرفی می زند، آیا شخص به صرف «یا علی» گفتن، مشرک می شود؟
 
در این صورت، حتی اگر شخصی، شخص دیگری را صدا کند و خطاب کند، باید مشرک باشد! آیاصدا کردن پیامبر و گفتن «یا رسول الله(صلی الله علیه و آله)» جایز است؛ اما گفتن «یا علی» شرک است؟!
 
از گفته های این کارشناس، مفتی و دکتر وهابی مشخص است که به واسطه عنادی که با انقلاب اسلامی مردم ایران و با شیعیان دارد، از گفتن هر کذبی، ابا ندارد. وی تنها می خواهد، مخالفتش را با جمهوری اسلامی و شیعه نشان دهد تا بودجه بیشتری از انگلستان و عربستان دریافت کند.
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر:
غیر قابل انتشار: ۲
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۱۹
نظرات بینندگان
معلم
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۵۱ - ۱۳۹۱/۰۶/۲۶
افسوس که دستم به این حرامزاده نمیرسه تاخون کثیفش را برای عبرت دوست دارانش بریزم درمقابل اینها بجز خشونت هیچی جواب نمیدهد وگرنه بیشتر از چند هزار کتاب در رد نظر ایشان نوشته شده است
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۴:۳۹ - ۱۳۹۱/۰۷/۰۱
حیفه این یارو
نکشش بذار یه ذره ادا در آره بخندیم!
درسته خوش رقصی این میمون مال انگلیسه ولی گاهی اوقات مار هم روده بر می کنه!!!

ولی گاهی اوقات وسط خنده آدم از ریخت نحسش حالت تهوع هم میگیره.
دوستان توجه داشته باشن هروقت خواستن به اداهای این میمون زاده نگاه کنند قبلش یه متوکلوپرامید بخورن برای جلوگیری از تهوع
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۲۱:۲۵ - ۱۳۹۱/۰۶/۲۶
کارشناس!
رضا
Iran (Islamic Republic of)
۲۳:۱۵ - ۱۳۹۱/۰۶/۲۶
این القاب چیه برای این مردک گذاشتید
کارشناس ، مفتی ، دکتر
اللهم العن الجبت و الطاغوت
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۱۵ - ۱۳۹۱/۰۶/۲۷
مفتى نادان صرف نظر از حرف ندا در قران انهم فراوان o مگر خدا رازق نيست ( يا رازق ) پس تو كه براى رزق و روزى خود به نانوا و بقال و قصاب رجوع ميكنى مشركى چون انها را شريك يا رازق قرار داده اى ؟ و مگر خدا يا شافى نيست ولى تو به طبيب رجوع ميكنى و مشركى ؟ اول توحيد را بفهم و بفهم كه به همين دلايل خدا را از واسطه خودش نسبت به تمام خلق بايد بخوانى كسى كه در صفات و قدر و ارزش از همه خلق بالاتر است مانند پيامبرخدا و اهل بيت و در غير اينصورت خود را مقدم بر انها قرار داده اى و خود را شريك ؟ قرار داده اى و اگر نه كسى براى خدا شريك قرار نداده و نميتواند هم كسى شريك خدا شود و اولياى خدا واسطه فيض خدا هستند ( در قران ٠ به ريسمان خدا چنگ بزنيد تا رستگار شويد ٠ منظور همان پيامبر خدا و اولياى او هستند )
عبد الله
Iran (Islamic Republic of)
۰۲:۲۲ - ۱۳۹۱/۰۶/۳۰
این است خدا شناسی یک وهابی !!
کسی که نه خدا می شناسد ؛ نه خودش را؛همانند مورچه ای است که خدایش را هم، مثل خودش فرض کرده با شاخکهایی بزرگتر! چنین کسی یا علی گفتن شیعه را مساوی یا الله دانسته !!یعنی در حقیقت "الله" را "الله"نمی داند! ولی شیعه الله را در مقام الوهیتش بلا شریک ؛ درمالکیتش بلا ضد؛ در تدبیرش بلا مشاور وووو؛ علی علیه السلام را عبدالله میداند, ومقام دوم آفرینش پس از رسول الله می داند و هرانچه از عظمت وعلم وقدرت و وصایت وخلافت و....دارد از خدا دارد واو ؛ خود بنده خداست ؛ لیکن بنده ای که آیت عظمای الهی است . وخدا هم در دادن کمالات به بنده ای از بندگانش نه از جناب وهابی کوته نظر وجاهل ونه از استاد بزرگش شیطان اخصت می گیرد ونه اگر کمالاتی را به کسی داد او را شریک خود قرار داده ؛ حرف یهود هم همین بوده است: قالت الیهود یدالله مغلولة ؛ غلت ایدیهم ولعنوا بما قالوا بل یداه مبسوطتان ...
همین آقای وهابی با تمام وجودش مطیع شیطان است و دلش که پر ازبتهای وهمی وخیالی وهوی وهوس است ؛ کعبه عبادت گزیده و به هر کس وناکسی سر فرود می آورد وآنها را وسیله آمال و خواسته های خود قرار داده اما به صراط مستقیم که می رسد؛ به حبل الله المتین که می رسد کر وکور میشود !آری امیر المومنین علی علیه السلام همان وسیله ایست که خدایمان فرمان داده تا او به پیشگاه با عظمتش ببریم "وابتغوا الیه الوسیلة" اگر اهل تحقیقی بر اسناد همین مطلب را از کتب خودتان پیدا کن ! لقمه آماده گاه بی ارزش خواهد بود! اگر اهل هدایت باشی خدایت هدایت کند وگرنه فما ذا بعد الحقّ الا الضلال المبین؟
آری هر کس به کسی نازد ماهم به علی نازیم نمیدانم در روز قیامت چه کسی را دارید که به او بنازید؟یوم یعض الظالم علی یدیه یقول یالیتنی اتخذت مع الرسول سبیلا *یا ویلتا لیتنی لم اتخذ فلانا خلیلا*...
محمد علی
Iran (Islamic Republic of)
۱۷:۰۶ - ۱۳۹۱/۰۷/۰۱
موضوع موضوع سنگین وکمی پیچیده است. علی لقب خداست ووقتی شیعه میگوید یاعلی مدد خداراصدامی زند واز او کمک میخواهد. خداهم یکی از القابش را به امیرالمومنین داده و فرمده من نام علی(ع) را از نام خودم گرفته ام. این حرف ها هم که این مفتی زده کاملا بیهوده است وخریدارش انسان عاقل نیست. البته اگر شیعه نام یکی از معصومین را صدابزند این بهیچ وجه شرک نیست. بلکه توسل به معصومین گفته میشود یعنی ماازخداکمک بخواهیم به واسطه ی معصومین. چون به هرحال واسطه لازم است. ولی متاسفانه اشخاصی پیداشده اند که شیعه آن هاراازخود نمی داند. مثل صوفیه. همچنین بحثی پیرامون کلب ائمه وجود دارد که بعضی شیعه ها که البته دیگر شیعه نیستند در اثر دوست داشتن بیش از حد غلو کرده اند ومیگویند عبدالحسین، کلب الحسین، عبدالزهراء، ما به آنها میگوییم که همیشه عبدالله باشید. چنین اشخاصی آبروی شیعه را برده اند. وگرنه مطیع امام حسی، شیعه است و شیعه برای خود مقام دارد وطینت او دوستی اهل بیت است. به همین دلیل سگ حسین ، کلب آل علی و غیره جز توهین به معصومین (ع) و شیعه و زیر سوال بردن مذهب حقه ی تشیع اثنی عشریه چیز دیگری نیست. نمونه ی چنین اشخاصی راهم من درهمین سایت زیاد دیده ام که وقتی میخواهند نظر بدهند اسامی خوبی برای خود انتخاب نمی نمایند.
داود
Iran (Islamic Republic of)
۲۲:۳۴ - ۱۳۹۱/۰۷/۰۱
خب راست میگه دیگه
چرا من تا حالا از یک شیعه لفظ یا الله را در مکالمات روزانه نمی شنوم
همش یا علی و یا حسین میگن
لا اقل یه بار هم بگید یا الله
ناشناس
United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland
۰۹:۱۰ - ۱۳۹۱/۰۷/۰۲
این ها خدا رو با ریئس و رسا کشورشون اشتباه گرفتن فک میکنند خدا نیز مانند اوناست که برای کمک خواستن و حرف زدن باهاش حتما باید یکی سفارشتو بکنه
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۰۰:۱۴ - ۱۳۹۱/۰۷/۰۲
اقا داودo وقتى يا على ميگويى لااقل او را در مقام حجت و ولى كه خدا از زبان پيامبر خود معرفى كرده و خود ان حضرت هم در وصف او هزاران حديث فرموده تا جايى كه او را نفس و روح و جان خود ناميد ميشناسيد و درك ميكنيد o حال يا الله خيلى خوب است بگوئيد ولى سوال ايا الله را اسم ميدانيد ؟ اگر اسم باشد بايد مسمى را تعريف كند ( در غير اينصورت ناقص و بيهوده است) ولى از طرفى طبق ايات قران و واحاديث ذات حق منزه از هر گونه شناختى است در غير اينصورت توحيد زير سوال ميرود و ذات حق نميتواند براى خلق اسمى داشته باشد اگر باشد يعنى شناخته شده و قابل دسترسى كه در ان صورت ديكر ذات نيست و مخلوق است لذا يك مورد ان اين يك اسم اعتبارى و انهم در صفات است كه در قران سوره و ايات نور به ان اشاره ميكند و شما اگر يا الله ميگوئيد چه چيز در ذهن شما تصور ميشود كه هر چه باشد ساخته ذهن شماست اما خدا با توجه به اولياى خود كه واسطه او با خلق انهم در صفات پروردگارى هستند نه در ذات وحجاب او هستند كلمه الله را قبول ميكند و در غير اينصورت شخص به ذهنيات خود عبادت ميكند و شرك است و مواخذه دارد o
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۰۰:۴۲ - ۱۳۹۱/۰۷/۰۲
اقاى محمد على • درست است كه ما از لفظ بنده در مقابل اولياى خدا كه قدر و مقام انها را فقط خدا ميداند و ما هم در قيامت به معناى ان ميرسيم استفاده ميكنيم ولى ما كجا و بندگى و نوكرى و خاك پاى انها كجا مگر حديث مولا را نخوانده اى كه فرمود من بنده و غلامى از غلامان رسول خدا محمد (ص) هستم و حديث پيامبر كه كسى خدا را نشناخت جز من و تو يا على (ع) و كسى ما را نشناخت جز خدا و در مورد غلو درست گفتى ولى نگفتى كه ما بندگان مادون خدا كه هيچ شناختى از خدا و برزخ و ملكوت و مقامات و غيره نداريم جز درك و مقايسه ان با پيرامون دنياى مادى خود كه از زمين تا اسمان فرق دارد حال بخواهيم انها را در مقاماتى كه هيچ گونه شناخت و ذهنيتى از ان نداريم تعريف و تمجيد كنيم.! كه اين يعنى حد و حدود با توجه به ظرفيت خويش تعيين كردن ٠ لذا در احاديث هم امده كه ما را ان گونه كه خدا و خود از طرف خدا معرفى كرده ايم معرفى كنيد نه بيشتر o ولى اگر كسانى از محبت هم چيز بيشترى بگويد نه اين كه نيست هست ولى نه در فهم و درك ما و خودشان در حديث فرمودند كه ما را از مرتبه خدايى پايين بياوريد و خدا ندانيد ولى هر چه بگوئيد به ما نميرسد و ما بالاتر از درك شما هستيم ( بالاخره كسانى كه برگزيده و حجت و ولى خدا به معناى واقعى هستند كه در فهم و درك مخلوقات مادون نميرسد مكر كه انسان بميرد و داراى ًچشم و روح برزخى شود و داراى وسعت ديد و عقل كامل و عارى از هر گونه جهل.) 
علیرضا ح
Iran (Islamic Republic of)
۱۴:۰۷ - ۱۳۹۱/۰۷/۰۲
لعن علی عدوک یا علی
اولی و دومی و وهابی
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۹:۲۲ - ۱۳۹۱/۰۷/۰۲
اقاى ناشناس o درست است كه با خدا مستقيم ميتوانى صحبت و حاجت بخواهى اما ايا در سلسله خلقت خود را در اين مقام ميبينى كه خدا را بدون واسطه بخوانى ! به قول خودت در اين دنيا و ما ادمهاى ضعيف و مادون خلقت نسبت به اولياى خدا بالاجبار بايد با سلسله مراتب نيازها و حوائج خود را برطرف كنيم • ولى خداى با ان عظمت با ان ملكوت بدون سلسله مراتب ؟ و امدن ان همه پيامبر هم براى نشان دادن اين امر است و اگر نه يك نفر به ظاهر كافى بود و پيامبر خدا (ص) هم كه ميفرمايد من شهر علم و على(ع) باب ان و قران هم ميفرمايد اطاعت پيامبر و اولياى او را بكنيد و يا به حبل المتين چنگ بزنيد جهت رستگارى و موفقيت و يا در قران كه ميفرمايد خانه ها را از درب ان وارد شويد يعنى هر چيزى يك راهى دارد و واسطه اى براى رسيدن به ان و واسطه خدا هم اولياى او هستند و ما مردم دنيا هم در امور دنيوى اگر به كسى احتياج پيدا كنيم ميگرديم كسى كه از همه به او نزديكتر و مورد توجه او هست را پيدا و واسطه و شفيع خود قرار ميدهيم حال در دستگاه پروردگار با ان همه ايات و روايات در شرح ان كه جاى خود دارد ٠  
محمد
Iran (Islamic Republic of)
۰۰:۳۹ - ۱۳۹۱/۰۷/۰۴
این آیه جواب شماست
أَلاَ لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَي اللَّهِ زُلْفَي‏ إِنَّ اللَّهَ يَحْکُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ کَاذِبٌ کَفَّارٌ (3)
آگاه باشید که دین خالص از آن خداست، و آنها که غیر خدا را اولیای خود قرار دادند، (دلیلشان این بود که): اینها را نمی پرستیم مگر بخاطر اینکه ما را به خداوند نزدیک کنند. خداوند روز قیامت میان آنان در آنچه اختلاف داشتند داوری می کند، خداوند آن کس را که دروغگو و کفران کننده است هرگز هدایت نمی کند.
سوره زمر آیه 3
صادق
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۳۸ - ۱۳۹۲/۰۴/۲۳
بنده ی خدا مگه شیعه ائمه را پرستش میکند؟
مگر شیعه ائمه را ولی مستقل از خدا میداند؟
وقتی شیعه معتقد است علی و فرزندانش بنده خدایند اصلا مگر میتواند برایشان استقلال از خدا را تصور کند توصیه میکنم کتب شیعی در رد شبهات وهابیت را حتما مطالعه کنید تا به تهمت زنی به برادر دینی گرفتار نشوید
امروز بیشتر ما گرفتار فتنه هایی هستیم که کفار برای ما ایجاد کرده اند
حسین
India
۰۱:۲۸ - ۱۳۹۱/۰۷/۰۹
پناه برخدا ،خدایی که از رگ گردن به شما نزدیکتر است چه نیازی دارد به واسطه ،آیا شما پروردگار جهانیان رو مانند انسان فرض میکنید و مثالهایی مانند (رفتن به طبیب و غیره)میزنید پناه بر خدا
زی زی
Germany
۱۹:۰۳ - ۱۳۹۴/۰۲/۱۴
اخه یه مش ملخ خور وهابیو چ ب زر زر اضافی...چقد گووووه میخورن اخه اینا.سنی بودن ینی نقض کل قران..وقتی ب جایی رسیدن که جلو ایه ومدرکو دلیل میگن قران تحریف شدس ینی ی مش خر مغزن ک خودشونو زدن ب اون راه.اسم علی حرمت داره هر اشغالی نبایسی ب زبون بیاره
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۲۱:۱۶ - ۱۳۹۷/۰۹/۲۱
آقا محمد این آیه مبارکه از قران گفتی چه دلیلی میشه که ما غیر خدا رو میپرستیم توحید اولین اصول دین ما شیعیان است ما با توجه ب نص صریح قران که اهل بیت پیامبر رو معصوم میداند از این بزرگواران تبعیت میکنم این تهمت هایی که ب شیعیان میزنید باید روز قیامت ب پیشگاه پروردگار جواب گو باشید
حسین
Iran (Islamic Republic of)
۱۷:۱۴ - ۱۴۰۱/۰۱/۲۲
لعن علی عدوک یا علی

یعنی انقد این وهابیا بی عقلن که هرچی دلیل و برهان هم براشون بیاریم ، هیچی تو اون عقل ناقصشون نمیره

و خدا شدید العقاب است :)