SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز :
* لطفا در اول بحث کمی در خصوص زادگاه خود و محیط رشد و منطقه زندگیتان صحبت کنید.
بنده در سال 1953 میلادی مصادف با 1332 شمسی در خانوادهای مسیحی کاتولیک در آمریکا به دنیا آمدم، تحصیلاتم را از مدرسه کاتولیکها شروع کردم، ولی همیشه سؤالات و شبهاتی درباره مسیحیت داشتم، یادم هست در دوره دبیرستان به این نتیجه رسیدم که حضرت مسیح خدا نیست و همچنین تثلیث را نمیتوانستم آنطور که تعلیم میدادند قبول کنم، ولی هنوز خودم را مسیحی میدانستم تا اینکه در دانشگاه ایالت نیویورک در آوبنه (مرکز اداری و دانشگاهی ایالت نیویورک) مشغول تحصیل شدم و در آنجا علاقه خود را نسبت به آیین مسیحیت از دست دادم و بی دین شدم.
در این شرایط بودم تا اینکه برای فوق لیسانس از دانشگاه لاس در تگزاس پذیرفته شدم، بعد از فارغالتحصیلی در دانشگاه تگزاس جنوبی تدریس را شروع کردم و در آنجا با تعدادی از دانشجویان مسلمان آشنا شدم در میان آنها دانشجویانی از کشورهای مختلف اسلامی از جمله ایران، لبنان، پاکستان، فلسطین، عربستان، اردن و نیجریه بودند. دیدگاهی که آنها در مورد مسائل مختلف داشتند برایم جالب بود. فکر میکردم آنها جور دیگری به دین نگاه میکنند که من اصلا آن را تجربه نکرده بودم این مسئله باعث شد بیشتر تحقیق کنم، مسئولین دانشگاه به من این اختیار را داده بودند که درسی را که میخواهم تدریس کنم خودم انتخاب کنم و من فلسفه دین را انتخاب کردم و دو ترم آن را تدریس کردم و همزمان با آن ادیان بزرگ را با دانشجویان مرور کردم و سر این کلاسها به تدریج، به اسلام نزدیکتر میشدم، تا اینکه اسلام را پذیرفتم.
* لطفا در مورد نحوه مسلمان شدنتان بیشتر توضیح دهید از جمله اینکه چطور شد دین اسلام را پذیرفتید و در آن هنگام در چه شرایط روحی و روانی به سر میبردید؟
مسلمان شدن بنده برای کسانی که تبلیغ دینی انجام میدهند، داستان پیچیدهای است، زیرا مسائل علمی، عاطفی و مسائل مختلف دیگر در آن دخیل بود. من در دوران تدریس در دانشگاه تگزاس جنوبی با یک دانشجوی ایرانی به نام اکبر نوجه دهی آشنا شدم. او درس «مقدمهای بر فلسفه» را با من میخواند. اکبر دو هفتهای به کلاس من نیامد تا اینکه ایشان را در دفتر دانشگاه دیدم؛ پرسیدم چرا به کلاس نمیآیید؟، گفت: مردم ما در ایران انقلاب کردند و من فکر میکنم خیلی مهم است که دانشجویان اینجا اطلاعات درستی در مورد آن داشته باشند، بنابراین لازم دانستم برای معرفی این انقلاب به دانشجویان تلاش کنم به خاطر این نمیتوانم سر کلاس حاضر شوم. من حرف او را تایید کردم و گفتم خوب این درست است و لی شما تکلیف دارید درس هم بخوانید، بعد من با ایشان قرار گذاشتم که من، تبلیغات و اطلاعرسانی انقلاب ایران را در جمع دانشجویان بر عهده بگیرم ایشان هم قبول کردند درسشان را بخوانند و بعد از این جریان با همدیگر دوست شدیم و کارهای مختلفی با هم انجام میدادیم، تا اینکه ایشان لیسانس گرفتند و به ایران برگشتند، بعد شنیدم به جبهه رفته و در آنجا به فیض شهادت نایل شدند.
با اکبر درباره اعتقاداتش بحث میکردیم، دانشجوی خوبی بود و خیلی صادقانه حرف میزد و اعتقادات جدی داشت و هیچ شکی درباره اعتقاداتش نداشت. از زمان آشنا شدن با اکبر تقریبا سه سال طول کشید تا مسلمان شدم، البته در آن زمان به مساجد میرفتم و با مسلمانان صحبت میکردم و به تدریج جذابیتهای اسلام را بیشتر درک میکردم هدف من فقط کار علمی درباره اسلام بود و کنجکاو بودم که مسلمانان چطور فکر میکنند، ولی به طور ناخواسته هر چه بیشتر تحقیق میکردم بیشتر به اسلام علاقهمند میشدم، نماز خواندن را یاد گرفته بودم و بعضی وقتها نماز میخواندم مخصوصا نماز جماعت را زیاد دوست داشتم، ولی هنوز شهادتین را نگفته بودم تا یک روزی بعد از نماز جمعه در پارکینگ مسجد چند مسلمانان سیاهپوست آمریکایی پیش من آمدند و گفتند؛ میخواهند با من آشنا شوند و از نحوه آشنایی من با اسلام پرسیدند و... من پیش آنها شهادتین گفتم و بهطور رسمی مسلمان شدم و گریه کردم. آنها خیلی خوشحال شدند و همان روز اول به من پیشنهاد دادند که پیشنماز آنها شوم و قرار شد با همدیگر بیشتر همکاری داشته باشیم، بعد از آن با همکاری آنها انجمن مسلمانان در دانشگاه تگزاس جنوبی تأسیس کردیم. البته گروهی که در آنجا داشتیم اکثرا سنی بودند، ولی من از اول هیچ شکی نداشتم که شیعه شوم یا سنی؟ چرا که نهجالبلاغه را خوانده بودم و میخواستم یا اسلام تشیع را قبول کنم یا بی دین بمانم.
* چطور شد که همانجا پس از ملاقات با مسلمانان سیاهپوست آمریکایی شهادتین را گفتید و رسما مسلمان شدید؟ آیا آنجا اتفاق خاصی برایتان پیش آمد؟
نه، این کار یک باره اتفاق نیفتاد و قبل از آن خیلی درباره اسلام فکر کرده بودم، ولی ملاقات با این مسلمانان آمریکایی، موجب تحریک من برای پذیرش اسلام شد، یعنی من قبل از دیدن آنها در مرز مسلمانی بودم و به دین اسلام خیلی نزدیک شده بودم، ولی ملاقات با آنها برایم جالب بود و اخلاص آنها برایم خوشایند بود و مرا به پذیرفتن اسلام تشویق میکرد و مرا به طرف اسلام کشاند.
* بعد از اینکه رسما اسلام را پذیرفتید؛ چه تغییراتی در کارهای روزمرهتان صورت گرفت؟ و چطور شد تصمیم گرفتید به ایران بیایید؟
دانشجویان مسلمان بیشتر شده بودند و به خاطر این، اختلافاتی با مسئولین دانشگاه داشتم آنها میخواستند من در مدیریت دانشگاه کار کنم و مرا مشغول کاغذ بازی کنند، ولی من فقط میخواستم تدریس کنم لذا تصمیم گرفتم که به ایران بیایم.
یکی از دانشجویان ایرانی مرا به دکتر خرازی که آن زمان سفیر ایران در سازمان ملل بودند معرفی کرد و من پس از آن از دانشگاه استعفا دادم و به صورت جدی تصمیم گرفتم به ایران بیایم و هدفم این بود که دو سال در ایران باشم و چیزی درباره فلسفه اسلامی یاد بگیرم و چیزهای زیادی از اسلام بدانم و بعد از آن دوباره به آمریکا برگردم.
با کمک دکتر خرازی دعوتنامهای از انجمن حکمت و فلسفه تهران فراهم شد و قرار شد به ایران بیایم. در دفتر دکتر خرازی به طور اتفاقی آیتالله مصباح را دیدم. ایشان آن زمان سفری به آمریکا داشتند و من در آنجا با ایشان آشنا شدم و دکتر خرازی هم مرا به ایشان معرفی کرد و با هم گفتگو کردیم و در پایان آیتالله مصباح از من خواست به قم بیایم و در مؤسسه امام خمینی (ره) که آن موقع با نام بنیاد باقرالعلوم (ع) فعالیت می کرد مشغول شوم.
من به ایشان گفتم، اگر دعوت نامه رسمی بفرستند می توانم بیایم. ولی من نتوانستم منتظر دعوتنامه ایشان باشم و به انجمن حکمت و فلسفه در تهران رفتم و با دکتر اعوانی، تحصیل فلسفه اسلامی را شروع کردم و ایشان در این مورد خیلی زحمت کشیدند.
من قبل از آمدن به ایران، مقداری ادبیات فارسی خوانده بودم، ولی وقتی کسی با من احوالپرسی می کرد نمیتوانستم جواب دهم و فارسی صحبت کردن برایم سخت بود. دکتر اعوانی پیشنهاد دادند برای این که زبان فارسیام تقویت شود، فلسفه اسلامی را از کتب فارسی شروع کنیم؛ بنابراین آموزش فلسفه اسلامی را با رسالههای فلسفی سهروردی استفاده می کردم تا جایی که موجب خنده دوستان می شد.
بعد از مدتی دکتر اعوانی گفتند،اگر میخواهی فلسفه را خوب یاد بگیری، باید همان رساله های سهرودی را به زبان عربی هم بخوانیم. بنابراین دوباره همان سه رساله فلسفی سهرودی را که می گویند خودشان به دو زبان عربی و فارسی نگاشته اند خواندیم که خیلی عالی بود.
همکاری شما با مصباح و فعالیتتان در مؤسسه امام خمینی (ره) چگونه شروع شد؟
فعالیت بنده در مؤسسه امام خمینی (ره) اتفاقی بود، دوستی داشتم اهل تگزاس بود اصالتاً عراقی بود، ولی در آمریکا بزرگ شده بود، یک روز خبر داد می خواهد به قم بیاید و از یک دختر عراقی مقیم ایران خواستگاری کند و از من خواست من هم همراهش بروم. در قم به صورت اتفاقی یکی از معاونین آیتالله مصباح که از قبل مرا می شناخت در خیابان دیدم.
ایشان از من خواست پیش آیتالله مصباح برویم. خدمت آیتالله مصباح رسیدیم، ایشان از حضور من در ایران ابراز خوشی می کردند و پرسیدند چرا به قم نیامدم من هم به ایشان گفتم؛ منتظر دعوتنامه رسمی بودم و ایشان بلافاصله گفتند: خوب من الان به شما دعوتنامه رسمی می دهم. این دیدار باعث شد هر هفته یک روز از تهران به قم بیایم و در بنیاد باقرالعلوم که امروز مؤسسه امام خمینی نام گرفته تدریس کنم و سال بعد، به دو روز در هفته افزایش یافت. چون می خواستم زبان فارسی را بیشتر یاد بگیرم، تصمیم گرفتم یک سال دیگر هم در ایران بمانم وآمدم درقم ساکن شدم و سال بعد از آن هم همین طور پیش رفت، در آن سال یکی از دانشجویانم کسی را برای ازدواج به من معرفی کرد.
ازدواج ما هم خیلی عجیب بود. چند جلسه بیشتر نبود که تصمیم گرفتم ازدواج کنم. آشنایی چندانی با دختر و خانوادهشان نداشتم و فقط با اعتمادی که به آن دانشجو داشتم پذیرفتم با آن خانم ازدواج کنم. قبل از مراسم پیش حضرت معصومه (س) رفتم و خیلی دعا کردم که ازدواج موفقی داشته باشم و درست تصمیم بگیرم.
بعد از ازدواج، تمام وقت در بنیاد باقرالعلوم مشغول شدم، بعد هدفم کلاً عوض شد و فکرکردم که اگر اینجا بمانم و برای طلبه ها تدریس کنم، بیشتر می توانم خدمت کنم.
* از اینکه به عنوان یک آمریکایی در کشوری مثل ایران به عنوان چهره ماندگار انتخاب شدید چه احساسی دارید؟
این برای من افتخار بزرگی است، احساس سپاسگزاری میکنم، اول خدا را سپاسگزارم که توانستم در این کشور خدمتی انجام دهم و از اینکه مسئولین در ایران از من قدردانی کردند تشکر میکنم، مردم ایران نسبت به بنده دیدگاه خوبی دارند به خاطر همین احساس وظیفه بیشتری میکنم و امیدوارم بیشتر خدمت بکنم.
* مهمترین عامل موفقیت خود را در چه چیزی میدانید؟
لطف خدا (مدتی مکث میکند) آنچه من از گذشته زندگی خودم میبینم اعمال نادرست و خرابکاری است، ولی لطف خداست که راه را برای بنده باز کرد.
حدود 12 سال پیش وقتی که در سفر حج بودم، همه کارهایم به هم ریخت، گذرنامهام گم شد، بعد کاروان من را در شهر جده جا گذاشتند و از کاروان دور افتادم و.... هر قدمی که برمیداشتم مصیبت دیگری برایم پیش میآمد، ولی همهاش حل میشد و یک جوری حل میشد که احساس میکردم همانطور که دریا برای حضرت موسی(ع) شکافته شد، مشکلات هم از مقابل من برداشته میشد، من خود نمیتوانستم مقابل آن مشکلات بایستم و قادر به حل آنها نبودم، ولی آنها حل میشدند این جریان را به این دلیل گفتم که بدانید موفقیت بنده از لطف خداست و کار من نیست، همیشه دیدم که نمیتوانم خودم جلو بروم، ولی خدا راه را برای بنده بازکرده است در همان سفر حجةالاسلاموالمسلمین وقتی از مکه میخواستم برگردم ایران، بلیط من در جیب رییس کاروان که زوتر از ما به ایران برگشته بود، مانده بود.
وقتی به مسئولین فرودگاه گفتم بلیط ندارم، گفتند که پس چطوری میخواهی سوار هواپیما شوی؟! وقتی اسم رییس کاروان را گفتم با اشتیاق گفت؛ او دوست من است و فورا به او زنگ زد وقتی مطمئن شد بلیط من پیش اوست گفت؛ اشکال ندارد و من بدون بلیط سوار هواپیما شدم و این خیلی چیز عجیبی است. حج من از اول تا آخر این طوری بود و من فکر میکنم، همه زندگی من همینطوری است و این حج نشانهای از طرف خدا برای من بود؛ خدا نشان داد که شما هیچ توانی ندارید و نمیتوانید کاری بکنید و همه کارها دست خداست.
* اگر مسلمان نبودید فکر میکنید الان کجا بودید و به چه کاری مشغول بودید؟
خدا میداند، نمیتوانم تصور بکنم که چه اتفاقی میافتاد، گاهی اوقات درباره این مساله با پسرم بحث میکنم پسرم همیشه میگوید: بابا اگر شما مسلمان نمیشدید من اصلا به وجود نمیآمدم!
*اگر امکان این وجود داشت که به گذشته برگردید و زندگی را دوباره تجربه کنید، سعی میکردید چه تغییراتی در زندگیتان به وجود بیاورید؟
اگر میتوانستیم از اشتباهات، گناهان و... را که در گذشته کردیم پرهیز کنیم خیلی خوب میشد، این هم از بحثهایی است که با پسرم دارم، وقتی به پسرم میگویم ای کاش میتوانستیم به گذشته برگردیم و این اشتباهات را مرتکب نمیشدیم، پسرم میگوید اگر شما آن اشتباهات را انجام نمیدادید احتمالا اشتباهات دیگری را مرتکب میشدید.
* از زندگیتان به چه چیزهایی تعلق خاطر دارید و بیشتر به آنها اهمیت میدهید؟
یکی از چیزهایی که از بچگی دنبال آن بودم کشف حقیقت است، پدرم همیشه اصرار میکرد باید خودمان فکر کنیم و خودمان حقیقت را پیدا کنیم، وقتی هم به ایران آمدم و خدمت آیت الله مصباحیزدی رسیدم، ایشان چندین بار به من گفتند؛ شما باید حقیقتجو باشید، این مساله برایم خیلی مهم است که تلاش کرده و حقیقت را کشف بکنیم و این مهمترین مساله زندگی من است و همیشه به آن فکر میکنم.
*بعد از اینکه مسلمان شدید از نزدیکان یا دوستان شما کسانی بودند که به واسطه شما، مسلمان شده باشند؟
خیلی از دوستانی که داشتم بعد از مسلمان شدنم با من قطع رابطه کردند و چون اغلب در ایران هستم ارتباط زیادی با نزدیکان گذشته ندارم؛ البته چند نفر هستند مسلمان شدند، ولی از نزدیکان یا دوستان بنده نبودند.
البته افراد زیادی هستند که گفتند با خواندن آثار بنده به دین اسلام علاقه پیدا کردهاند و خواستهاند بیشتر درباره آن تحقیق بکنند و...
*نظرتان در مورد مردم ایران چگونه است و ارتباط شما با آنها چطور است؟
من ارتباط زیادی با اقشار مختلف مردم ندارم و بیشتر با طلاب، دانشجویان و اساتید، ارتباط علمی دارم، ولی ایرانیها را خیلی دوست دارم و زندگی در ایران را ترجیح میدهم.
بنده خیلی خوشبخت بودم طلاب و اساتیدی پیدا کردم که در هنگام بحث اصلا تنگ نظر نیستند و در مورد مسایل مختلف از جمله تفکرات غربی بحث میکنیم و واقعا افراد علاقمندی هستند. به آینده طلابی که در اینجا با آنها آشنا شدم خوشبین هستم و انشالله در آینده نقش برجستهای در رشد دینداری مردم دارند.
* آرزویی در زندگیتان بوده که خیلی دوست داشتید به آن برسید و تا حال به آن نرسیدهاید؟
آروزها و خواستههای من بیشتر در مورد مسایل علمی است، الان یک چیزهایی نوشتم و آرزو دارم با تکمیل و انتشار آنها به مکتب شیعه خدمت کنم، مثلا مقالههایی در موضوعات مختلف دارم از جمله درباره پیغمبر(ص) و «مفهوم خدا در مکتب شیعه» که جنبههای مختلف تفکر شیعی را معرفی میکند، اگر خدا توفیق دهد میخواستم یک کتابی بنویسم و تشیع را به مردم دنیا معرفی کنم و مقالاتی هم درباره ابن سینا نوشتم و امیدوارم اینها را جمع کرده و به صورت کتاب منتشر کنم.
*شما بیشتر اوقات به کارهای علمی و پژوهشی و تدریس مشغول هستید، برای تفریح چه کار میکنید؟
تفریح خاصی ندارم و معمولا تفریح و گردش ما به تابستانها خلاصه میشود آنهم پیش مادرم در نیویورک میروم و در آنجا با خانواده با پارک یا جاهای تفریحی میرویم.
*در پایان اگر مطلب خاصی دارید که لازم میدانید مطرح شود، بفرمایید.
از شما خیلی سپاسگزارم و خیلی خوشحالم که توانستم اینجا یک خدمتی بکنم و امیدوارم خدا به ما توفیق دهد بیشتر خدمت بکنیم.
منبع : مرکز خبر حوزه
ostazona.ir
إنشاءالله همه به این راه سعادت برسند پیش از آنکه دیر شود!
اتفاقا بنده نه روح ابن خطاب بودم و نه اشتباها منفی دادم
بنده با نظر ایشون مشکل ندارم ولی با اسمش ...
حالا شما که انقدر دقیق هستید به شیعه نیوز بگید دوتا دکمه هم برای نمره دادن به اسم بگذاره باهوش!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لطفا این پاسخ دوست عزیز آقا سجاد را با اجازه ایشان حذف کنید چرا که کاراکتر آقای لگنهاوزن مبلغ رسمی بودن نیست. بیشتر وجهه آکادمیک و تدریس و ترجمه دارند. ضمن اینکه همیشه در کنار استاد مصباح بوده اند اگر لازم بود آقای مصباح چینن پیشنهادی را به ایشان می نمودند
که يه تازه مسلمون شيعه رو بيارن قم بعد به جاي کتب ناب شيعه و احاديث ائمه عليهم السلام بهش درس فلسفه بدن! جالبه مباحث فلسفي سهروردي بر معارف ناب ائمه عليهم السلام مقدم شده!
بيشتر از اينم که نميشه گفت! طبق معمول شيعه نيوز حذفش ميکنه!
آیا عقل را باید فدای نقل کرد؟
پیام مهم اخیر رهبری به حوزه ها و تاکید بر آموزش علوم عقلی کاملا واضح بود برای کسیانی که هنوز در اخباری گری غوطه ور هستند.
بچه جون اصلا ميدونه اصولي و اخباري يعني چي؟؟ البته کسي که سهروردي رو مينويسه سهره وردي معلومه چقدر اهل علمه!
بچه جون ائمه عليهم السلام امثال اين احاديث رو براي امثال شما گفتند! البته اگه إن شاء الله ميشناسيشون!
عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ: «كُلُ مَا لَمْ يَخْرُجْ مِنْ هَذَا الْبَيْتِ فَهُوَ بَاطِلٌ».
باطل که ميدوني يعني چي؟ يا اينم مثل سهر«ه» ورديه!!!
عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع لِسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ شَرِّقَا وَ غَرِّبَا فَلَا تَجِدَانِ عِلْماً صَحِيحاً إِلَّا شَيْئاً خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ.
البته شايد از ديد صاحب نظرهائي مثل شما، امثال سهر«ه» وردي از ائمه عليهم السلام محسوب ميشه؟؟؟
قربون ائمه که 1000 سال قبل گفتند زماني برسه که: فَعِنْدَهَا إِمَارَةُ النِّسَاءِ وَ مُشَاوَرَةُ الْإِمَاءِ وَ قُعُودُ الصِّبْيَانِ عَلَى الْمَنَابِرِ
الحمد لله قعود الصبيان و صاحب نظريشون را به عين ميبينيم
عزیزم قرون وسطی نه قرون وستی
اگر هم نظر واحدی نداریم ، لا اقل با محبت با هم تبادل نظر کنیم.
یا علی
بنده خدا رو برداشتن آوردن قم به جاي اينکه معارف اهل بیت علیهم السلام رو بهش تحويل بدن، به قول آيت الله وحيد، قي کرده فلاسفه يونان و ... بهش تزريق کردند.
اين آقا کجا، دکتر تيجاني که تاليفاتش مملو از احاديث و عشق به ائمه عليهم السلامه کجا؟!
اينجاس که فرق بين حوزه قم و نجف برجسته ميشه ها.....
گويا تو سايت شيعه نيوز استناد به احاديث ائمه عليهم السلام ممنوعه
آقای سلمانیان به ئو جمله ی آخر این حدیث دقت کن تا ببینی چرا ما کمی کلاه را بالا تر نمی گذاریم:
عَنِ الْإِمَامِ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ علیه السّلام : أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ : يَا أَبَا هَاشِمٍ سَيَأْتِي زَمَانٌ عَلَى النَّاسِ وُجُوهُهُمْ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ وَ قُلُوبُهُمْ مُظْلِمَةٌ مُتَكَدِّرَةٌ السُّنَّةُ فِيهِمْ بِدْعَةٌ وَ الْبِدْعَةُ فِيهِمْ سُنَّةٌ الْمُؤْمِنُ بَيْنَهُمْ مُحَقَّرٌ وَ الْفَاسِقُ بَيْنَهُمْ مُوَقَّرٌ أُمَرَاؤُهُمْ جَاهِلُونَ جَائِرُونَ وَ عُلَمَاؤُهُمْ فِي أَبْوَابِ الظَّلَمَةِ [سَائِرُونَ] أَغْنِيَاؤُهُمْ يَسْرِقُونَ زَادَ الْفُقَرَاءِ وَ أَصَاغِرُهُمْ يَتَقَدَّمُونَ عَلَى الْكُبَرَاءِ وَ كُلُّ جَاهِلٍ عِنْدَهُمْ خَبِيرٌ وَ كُلُّ مُحِيلٍ عِنْدَهُمْ فَقِيرٌ لَا يُمَيِّزُونَ بَيْنَ الْمُخْلِصِ وَ الْمُرْتَابِ لَا يَعْرِفُونَ الضَّأْنِ مِنَ الذِّئَابِ عُلَمَاؤُهُمْ شِرَارُ خَلْقِ اللَّهِ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ لِأَنَّهُمْ يَمِيلُونَ إِلَى الْفَلْسَفَةِ وَ التَّصَوُّفِ
(مستدرک الوسائل,ج11,ص380)
التّرجُمة:
امام حسن عسکری علیه السّلام به ابی هاشم فرمود : ای ابا هاشم زمانی بر مردم خواهد آمد که چهره هاشان خندان است اما دلهایشان تاریک و مکدر است سنت و عمل کردن به شیوه پیامبر ص را بدعت می دانند وشیوه آنها بدعت گذاشتن و نوآوریهایی برخلاف ارزشها و سنن نبوی است. مؤمن در بین آنها بی ارزش است و به فاسق احترام می گذارند پیشوایان آنها نادان و ستمگرند و علمای آنها در تاریکی هستند ثروتمندان شان توشه فقرا را می دزدند افراد نادان و بی ارزش خودشان را جلو می اندازند و بر بزرگان حکومت می کنند. هر نادانی از نظر آنها اهل خبر و اطلاع است و هر حیله گر و دو رویی فقیر . تفاوت افراد مخلص و افراد دورو و شک کننده را نمی دانند. فرق گرگ و میش را نمی دانند. علماء آنها بدترین خلق خدا بر روی زمین هستند زیرا گرایش به فلسفه و تصوّف دارند.
حالا با این دو جمله ی بالا فهمیدی چرا؟
آقای محترم ملاک شیعه حرف امام اوست
نه عقل های زنگار گرفته ی بعضی ها
فلسفه کلا رد است
لطفا اسلامی و یونانی اش نکنین.
والسلام علی من التبع اهدی.
قبلا می گفتن محشور نه محضور!
به نظرمن اگرهمه حقیقت گراباشد اتحقیق کند به هدف خویش انشأالله خواهدرسید.نه مثل اینکه دربعضی کشورهامتأسفانه مانند عربستان سعودی کتابهای که مخالف عقاید شان باشد ویا مباحث حقیق درآن گنجانیده شده باشد مطالعه شان ممنوع وجرم به حساب می آید طوریکه می بینید مباحث علمی وعقیدتی کاملاً آزادبوده وهرکس میتوانسته به اندازه توان خویش حقایق رابیان نماید.
ايکاش يه ذره سواد حديثي داشتي! اون موقع شايد بهتر ميشد جواب شما رو داد! امان از اين صبيان صاحب نظر!
این اقایانی که نام بردید بیشتر پیرو ابن عربی یا ملاصدرا هستند تا اهل بیت علیهم السلام حضرت محمد صلی الله علیه و اله و سلم ما را به تمسک به قران و عترتش سفارش نمودند توحیدی که فلاسفه و به اصطلاح عرفا ارائه می نمایند زمین تا اسمان با انچه در اثار این اشخاص وجود دارد فرق می کند مطمئن هستم که کتابی نظیر توحید صدوق را مطالعه ننموده ایید وبا عقاید ایشان تطبیق نداده ایید
چرا به زعم خودتان افاضه ی فیض نمیکنید؟ آهان ببخشید.یادم رفته بود. عریضه های امثال ما خالی است!!!!!!!!!
و چگونه ترور شد
و چگونه به حکم خدا با تیری که به سرش خورده بود زنده ماند
مطمئنا نمینویسید
سانسور کردن تنها راه نجاتتان است
اگر بر حق هستید چرا سایتهای اهل سنت را فیلتر می کنید ؟
سایتهایی که حتی کلمه لعنت را در نوشته هایشان به دلیل موازین اخلاقی نمینویسند!!
طلا که پاک است چه منتش به خاک است
پس بگذارید همه آزادانه ابراز عقیده بکنند
به فرض هم که توبه نکرد و يکي 2 تا شيعه شدند سني، اما از اون طرف چرا نميبينيد که خانواده خانواده و محله به محله ( نه دونه دونه) سنيها دارند شيعه ميشند؟! علماي بيچارتون فقط مونده پاي منبرهاشون گريه کنند از اين قضيه!!! تو يوتيوب پره که چقدر نا اميد و بيچاره شدن!
تو اين لينک فقط مشتي از خروار سني ها ذکر شده که شيعه شدن و بر ضد سني کتاب نوشتند! مردم عادي که بماند!
http://www.aqaed.com/book/qesm-3/
فيلم گريه زاري علماتون هم که تو يوتيوب پره!
عجب مرضيه اين جهل و تعصب!
کسانی که نشانههای روشن و رهنمودی را که فرستاديم بعد از آنکه برای مردم در کتاب توضيح دادهايم نهفته میدارند ، آنان را خدا لعنت کرده است...
تازه اگه به فرض محال توبه هم نميکرد 1 نفر بود، شما صدها و هزاران سني شيعه شده رو نميبينين؟!؟
ان شاء الله يه روز چشم دلتون بينا شه
چرا به خاطر تعصب الکی دارید خودتونو واسه آخرت بیچاره میکنید؟؟؟
به همه یک پیشنهاد میدم هر کی دوست داشت میتونه اجرا کنه فرقی نمیکنه شیعه باشین یا سنی فقط کافیه از ته دل بخواهین خدا نور حق رابرایتان مشخص کند اونوقت خیلی سریع صرات مستقیم رو انتخاب میکنید چون مثل روز روشنه
برای یک بارهم که شده از خدا بخواهید کمکتون کنه به امید خدا دنیا زودتر خلاص بشه
وكانت عائشة أمّ المؤمنين إذا أرادت أن يدخل عليها أحد الحجابَ أرضعتْه
ام المؤمنين عائشه، هر وقت كه مىخواست شخصى بر او وارد شود، سينه اش را به دهان او ميگذاشت!
محمد الطاهر بن عاشور (متوفاى1284هـ)، التحرير والتنوير ، ج4، ص297 ، ناشر : دار سحنون للنشر والتوزيع - تونس - 1997م.
وكانت عائشه ـ رضي الله عنها ـ ترى أن إرضاع الكبير يحرمه، وأرضعت غلاما فعلا، وكان يدخل عليها، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك.
عائشه ، اعتقاد داشت كه رضاع كبير سبب محرميت مىشود و قطعا خود او پسر جواني را شير داد و آن پسر بر او وارد مىشد؛ اما ساير مادران مؤمنان، آن را قبول نداشتند .
فتح المنعم شرح صحيح مسلم، ج5 ، ص622.
توجه کنيد رضع يعني شير دادن از سينه، يعني اگه مثلا اون مرد با ليوان شير رو بخوره رضاع نيست!
اينو گفتم چون تو صراط ما اينکار زشته و زننده است اماگويا تو "صرات" شما پسنديده است!
همه میدونیم که زن باید بچه ای به دنیا آورده باشد که شیر از سینه اش جاری شود و مساله شیردادن و محرم شدن هم از اینجا است وگر نه زنی که شیر ندارد که نمی تواند کسی را شیر دهد. حالا بفرمایید عایشه از کجا باردار شدند که شیر داشته باشند که بچه ای را شیر بدهند؟! حالا شیر دادن آدم بزرگا پیشکش!
در ضمن منتقدین فلاسفه ای چون امام رضوان الله خود اهلبیت فلسفی حرف می زدند خطبه اول نهج البلاغه رو نگاه کن جمله یا جنتی رو از امام سجاد رو ببین و جمله لافرق بینک (الله)و بینهم (الائمه) الا انهم عبادک و خلقک فتقها و رتقها بیدک رو چه جور معنا میشه کرد؟ بله فلسف و عرفان برای استعدادهای پایین مضره چرا که به فرموده ی مولا علی علیه آلاف التحیة و الثناء رب جهل انفع من علم
وگرنه این دین کاملا واضح و روشنه
قبول نمی کنه کسی مگر معاند و ... .
سهروردی رو تو دبیرستان فهمیدم همون موقع تو شعرهام از آموزه های زیبا و عجیبش بهره بردم،از اینها گذشته دوستمون راست گفتن خود جناب مصباح از هزارتای ما عاقلترند،جناب محمد اسمت و دینت گوارای وجود!
اللهم عجل لولیک الفرج
ای خدا تو می دانی که چقدر
حضرت زهرا(س) برای اینکه دین شیعه که همان دین واقعی جهان است تلاش کرد حتی جان خود را هم در راه ولایت داد.
باشد که انشاءالله به دعای مادر همه ما در راه ترویج شیعه قدم برداریم و در این راه مثل حضرت زهرا(س) شهید شویم .
یا علی(ع)
من خودم پای درس ایشون بودم. خیلی خوشحال و خیلی شکرگزار است از این که هدایت شده است. می گفت دختری در ا مریکا دارد که امیدوار است او نیز مسلمان شود. با شنیدن صدای اذان ایشان گریه می کند ولی خانواده او در امریکا با مسلمان شدن این دختر مخالفند. دعا کنیداو نیز مسلمان شود.
توجه بفرمایید فقط یه واقعه ی غدیر واسه کَله پا کردن علماتونو،عمرتونو،ابو بکرتونو و اصلا کل مذهبتون کافیه...
عقلتونو حاکم کنید،وجدانتون قاضی{ببینید کی حقِِّه}؟؟؟اگه دارید!!!
بابا، خبر داشتي اصلا كه سر عمه شكستس؟؟؟پر از زخم و جراحت شده ام، آه بميرم، تو ولي بيشتر از من،من و گيسوي پريشان تو ولي سوخته مويت، من اگر پيرهنم سوخته بابا تو ولي بر بدنت پيرهني نيست اصلا تو را هيچ تني نيست، دل خسته ام آغوش گشوده است نگاهم همه راه فقط محو تو بودست، بميرم به لبت داغ چه بودست كه اينگونه لبانت كبود است، بابا، ببخشيد اگر خانه ما سقف ندارد، در و دبوار ندارد،! بهتر كه در و ديوار ندارد، آخه درد پهلو پدر چاره اي انگار ندارد، چقدر درد كشيدم پدر.....
آقا فيليپ از اينا چي ميدوني؟؟؟
من ترک الصّلاة متعمّدا فقد کفر بالله
دوستان عزیز در این حالی که تمام دنیا برای از بین بردن اتحاد شیعیان دست به قلم شده اند ما هم به اونا کمک نکنیم
من یک سوال دارم
اقای هاوکینگ فیزیک دان رسما گفته خدا نیست حالا ایا به این دلیلش باعث میشه من که بخام فیزیک بخونم کتابای اونو نخونم و کلا فیزیک رو رد کنم
من هم قبول دارم امثال سهروردی و ....
اشتباهات ولو خطرناک و ضد دین ممکنه داشته باشن ولی این دلیل نمیشه ما کل فلسفه رو رد کنیم و بگیم هر کی فلسفه میخونه ...
یا دوستان دیگه ای که از راه دیگه اتحاد شیعه رو به هم میزنند
یه عده میگن دیدی ایت الله وحید انتقاد کرد پس ایشون ضد انقلابن یه عده دیگه میگن دیدی با پلیس دیدار کرد پس انقلابین به خدا چسبیدیم دنبال مباحثی پوچ و انحرافی
دوستان عزیز بیایید اتحاد شیعه رو حفظ کنیم و متحد تر شویم
بیایید صراط مستقیم را راه اهل بیت در عمل نشان دهیم و گرایشهای دیگه رو بیخیال شیم
ببینین هم ایت الله شیرازی تو ماهواره قوی و فعال دارن کار میکنن با شبکه های مختلف هم ایت الله مکارم انصافا خوب کار میکنه با شبکه ولایت
پس من اگه یکی از اینا رو از قیافش یا ...خوشم نمیاد ردش نکنم چرا ما همش دنبال نزاع و درگیری هستیم
مطلبی که تو سایت شیعه نیوز تو نظرات زیاد دیده میشه
به خدا اتحاد شیعه الان حرف اولو باید بزنه که متاسفانه نمیزنه
یا زهرا سلام الله علیها.....
کاش همه راه شناخت خدا رو از طریق آموزه های شیعه و سیره ی امامان معصوم یاد بگیرند
در صورتي كه بخواهيم با ايشان ملاقات و تبادل افكار كنيم امكانپذير است لطفا راهنمايي كنيد
خدا خودش میدونه من به خودم می بالم که شیعه هستم
چون شیعه بودن اون هم در این دنیا یک لطف از جانب خدا میباشد