قرآن نماز تراويح را مي‌توان از رو خواند

گروهي از علما و فقهاي مصر به فتواي يکي از مبلغان اين کشور درباره ابطال نماز کسي که قرآن را در نماز تراويح يا نماز واجب از رو بخواند، اعتراض کردند.

کد خبر: ۳۶۸۳

۰۰:۰۰ - ۱۹ شهريور ۱۳۸۷

به گزارش شيعه نيوز، علما و فقهاي مصر با اشاره به اينکه نماز کسي که قرآن را در آن از رو بخواند، صحيح است، گفتند: به اين شرط که تا جاييکه مي تواند در نماز حرکت نداشته باشد، بنابراين از نظر شرعي مشکلي ندارد. اگر چه حفظ قرآن کريم عملي پسنديده است، اما اگر کسي هم نماز را از روي قرآن بخواند مشکلي ندارد. زيرا با رعايت احکام شرعي و کم تحرکي در نماز و حفظ خشوع و خضوع مي تواند اين کار را انجام دهد.

دکتر مبروک عطيه مبلغ مصري که فتواي ابطال نماز کساني را که قرآن را در نمازهاي واجب يا نماز تراويح از رو مي خواند، صادر کرد، اظهار داشت: احترام بسياري براي نظر مخالفان خود قائل هستم، اما برخي از مسائل شرعي باعث شد تا من اين فتوا را بدهم. اگر کسي بخواهد در نماز قرآن را از رو بخواند، مي تواند در مواقعي غير از نماز نيز اين کار را انجام دهد و اجر و ثواب آن نيز محفوظ مي ماند.

وي افزود: نماز عبادتي است که بايد در آن تدبر کرد. رکن اصلي در نماز خواندن هر آيه اي است که نمازگزار حفظ است، حتي اگر آيات و سوره ها بسيار کوتاه باشد. نماز از روي قرآن با خشوع و خضوع انسان در تعارض است و بنابراين چگونه نمازگزار با خواندن قرآن از روي کتاب مي تواند خشوع داشته باشد؟

دکتر عبدالحي عزب رئيس دانشکد مطالعات اسلامي و عربي دانشگاه الازهر با اعتراض به سخنان دکتر عطيه تصريح کرد: وي نمازي را که از روي قرآن خوانده شود باطل اعلام کرده است، در حالي که ميزان حرکت نماز را باطل مي کند. همه فقها معتقدند که حرکات اضافي نماز را باطل مي کند و اين يعني خروج انسان از خشوع.

وي افزود: اما درباره کسي که قرآن را از رو مي خواند، نمي توان گفت که خشوع ندارد و بدون ضرورت حرکت کرده بنابراين حکم صادر کنيم که نمازش باطل است. بسياري هم هستند که نمي توانند قرآن را حفظ کنند مانند کساني که زبان عربي را نمي دانند، بنابراين نمي توان گفت بايد حتما قرآن را حفظ کنند در غير اين صورت نماز آنها باطل است.

لینک کوتاه: shia-news.com/0000xP

گزارش خطا

ارسال نظر

ارسال نظرات

نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد

نام:

ایمیل:

* نظر: