۱۷

آیا شطرنج وآلات موسیقی حلال است؟

کد خبر: ۳۵۷۷۶
۰۹:۰۶ - ۰۸ خرداد ۱۳۹۱
SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش سرویس جهان اسلام «شیعه نیوز»،رسول اکرم  (صلی الله علیه و آله)  در ضمن حدیث مناهی فرمودند : شما را از بازی با نرد و شطرنج و ورق و نواختن در طبل و عود و طنبور و استفاده بردن از تار و سه تار همچنین خرید و فروش آنها نهی میکنم. 
ترجمه من لا یحضره الفقیه جلد 5صفحه 309 ، امالی شیخ صدوق صفحه 424 مجلس شصت و ششم ، فروع کافی ، مستدرک الوسائل کتاب تجارت باب 79 ، گناهان کبیره جلد 1 صفحه 285


امام صادق (علیه السلام) : فروختن شطرنج حرام است و پولی هم که از فروختنش بدست می آید حرام است و داشتن و نگاه داشتن شطرنج کفر است و شطرنج بازی کردن شرک است و سلام کردن بر کسی که شطرنج بازی می کند گناه کبیره هلاک کننده است و کسی که شطرنج بازی می کند و دست در میان آن می برد چنان است که دست در میان گوشت خوک برده باشد.و کسی که شطرنج بازی می کند نمازش قبول نیست تا اینکه دست خود را بشوید و کسی که به شطرنج نگاه می کند مانند این است که به عورت مادر خود نگاه می کند و کسی که نگاه می کند به کسانی که در حال بازی شطرنج هستند و به آنها سلام می کند در آن حال گناهش با کسی که شطرنج بازی می کند یکسان است . و کسی که بنشیند به قصد بازی کردن شطرنج جای خود را در جهنم آماده کرده است و این زندگانی باعث حسرت او در قیامت است ( به سبب اینکه چرا معصیت ها را انجام داده است ) و از همنشینی قمار باز بپرهیز زیرا از جمله مجالسی است که اهلش مورد غضب الهی شده اند و هر ساعت منتظر غضبند ( بلا ) و چون نازل شود تو را و ایشان را فرا خواهد گرفت.
وسائل الشیعه کتاب تجارت جلد 12 صفحه 241 حدیث 4 ، حق الیقین صفحه 568 ، گناهان کبیره جلد 1 صفحه 276 ، من لایحضرالفقیه ، حلیة المتقین صفحه 331


امام پنجم (علیه السلام) : عبدالواحد بن مختار درباره بازی شطرنج از امام (علیه السلام) سوال کرد ؟ امام (ع) فرمودند : مومن از این بازی رو گردان است ( شرح : مومن شطرنج بازی نمی کند.)
خصال الصدوق جلد 1 صفحه 76 حدیث 87


علاء بن سیابة از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده که فرمود : شهادت قمارباز چه نرد باشد چه شطرنج ، چه شبیه شطرنج که قمارست به نام اربعه عشر ، و امثال اینها که اصطلاحاتی خاص دارد ، پذیرفته نیست ( صاحب شاهین ) به صیغه تثنیه یعنی دو شاه گوید شاهش مرد نه بخدا نمرد و بخدا شاهش کشته شد ، و حال آنکه شاه فقط خداست و بس و هیچگاه نمیرد و کشته هم نشود.  من لایحضرالفقیه جلد 4 صفحه 56 حدیث 3291

حضرت صادق (علیه السلام):درباره خرید و فروش آلات موسیقی فرمودند : صنعتی ( شغلی ) که هیچ جهت حلالی در آن نباشد و جز شر و فساد چیزی در آن مترتب نباشد مانند آلات موسیقی و شطرنج و صلیب سازی و یا نوشابه های مست کننده و هرچیزی که از این قبیل باشد پس یاد دادن و یاد گرفتن و خرید و فروش و اجرت دادن به کسی در رابطه با آن و یا اجرت گرفتن در رابطه مثلا حمل وسائل آن و کلا جمیع تصرفات در آنها حرام است . تحف العقول صفحه 335 ، شیخ حر عاملی  در کتاب فصول المهمه ، گناهان کبیره جلد 1 صفحه 284

حضرت علی (علیه السلام): به شش شخص سلام نکنید :1.یهودی 2.اهل موسیقی و نوازندگی 3.مسیحی 4.شخص آوازه خوان 5.کسی که در حال بازی شطرنج است 6.کسی که شوخی اش فحش مادر است.              
خصال الصدوق جلد 1 صفحه 275 ، بحارالانوار جلد 76 صفحه 9 ، نصایح صفحه 332


حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) : بازی کردن با شطرنج حرام است.   کتاب شریف نهج الفصاحه صفحه 273  حدیث شماره 1295

پیغمبر (صلی الله علیه و آله) بازداشت از فروش دستگاه نرد و شطرنج و فرمود هرکه کند چون خورنده گوشت خوک است.  ترجمه بحارالانوار جلد 16 ( جلد 3 صفحه 210 )

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) نهی کردند از بازی کردن نرد و شطرنج و طبل و تنبک و طنبور و عود ، و نهی فرمودند از فروختن آلت نرد و شطرنج .حلیة المتقین صفحه 325

رسول خدا (صلی الله علیه و آله):از نشانه های آخرالزمان این است که آلات لهو و موسیقی و تار و طنبور و آواز خوانی به دست شرور ترین این امت ظاهر می گردد .ومردم درآن زمان آلات لهو و موسیقی را نیکو می شمارند .در آن زمان اشخاصی هستند که قرآن را یاد می گیرند و در آلتهای مثل بوق و نی و به شکل آوازه خوانی می خوانند و مردم نرد و شطرنج بازی می کنند پس ایشان در ملکوت آسمان و در میان فرشتگان پلید و نجس خوانده می شوند.        
 تفسیر جامع جلد 6 صفحه 347


 امام صادق (علیه السلام) : از امام (علیه السلام) درباره حکم بازی شطرنج سوال شد فرمودند : کار مجوس و کافران را برای خودشان وا گذارید. 
 وسائل الشیعه کتاب تجارت


 امام صادق (علیه السلام) : خرید و فروش شطرنج حرام و خوردن پول آن حرام و نگه داشتن اش کفر و بازی کردن آن شرک و سلام کردن به بازی کننده آن گناه و یاد دادن و آموزش آن از کبیره هلاک کننده است.    وسائل الشیعه کتاب تجارت

 امام صادق (علیه السلام) : کسی که به بازی شطرنج بنشیند جای خود را در دوزخ مهیا می سازد و آن ساعتی که صرف آن نموده در روز قیامت سبب حسرت و اندوهش می گردد.      
 وسائل الشیعه کتاب تجارت


امام صادق (علیه السلام) : خداوند در ماه مبارک رمضان می آمرزد مگر سه طایفه را : 1.کسی که به چیز مست کننده روزه اش را بشکند 2. شخصی که شطرنج بازی می کند 3. کسی که از مومنی کینه به دل می گیرد و با او دشمنی ورزد.     
خصال الصدوق صفحه 73  ،   ثواب الاعمال عقاب الاعمال صفحه 155 حدیث 10


 امام باقر (علیه السلام) : از امام (علیه السلام) درباره بازی شطرنج سوال شد فرمودند : انسان مومن وقتش آنچنان با ارزش است که فرصت این کارهای بیهوده را ندارد . وسائل الشیعه کتاب تجارت

منهیات پیغمبر (صلی الله علیه و آله) : پیغمبر (صلی الله علیه و آله) بازداشت از بازی با نرد و شطرنج و کوبه و عرطبه که طنبور است و با عود یعنی طبل. 
ترجمه بحارالانوار جلد 16 ( جلد 3 صفحه 210 )


امام صادق (علیه السلام) فرمود : خدای تبارک و تعالی را در هرشب از ماه رمضان آزادشدگانی و رهاگشتگانی از دوزخ هستند ، مگر کسی که با مُسکری ( چیز مست کننده ) افطار کند ،  بدعت گذار و صاحب شاهین یعنی : شطرنج باز.  من لا یحضرالفقیه جلد 2 صفحه 422 الی 423 ( روایات 1838 و 1839 تلفیق دو روایت )

امام صادق (علیه السلام) : شخصی از امام صادق (علیه السلام) درباره (( نرد ( بازی تخته نرد که اسباب آن شبیه شطرنج و مرکب از تخته و 30 مهره و دو طاس میباشد ) )) و (( شطرنج )) پرسید امام (علیه السلام) فرمود : به آنها نزدیک نشو ، درباره موسیقی نیز از امام (ع) سوال نمود : امام (علیه السلام) فرمود : خوب نیست ، انجام ندهید.   معانی الاخبار جلد 2 صفحه 62 ، خصال شیخ صدوق جلد 1 صفحه 198

مولا علی (علیه السلام) فرمودند : پیغمبر (صلی الله علیه و آله) نهی کرد از سلام بر چهار کس : بر مست تا در مستی است ، بر کسیکه مجسمه میسازد ، و بر کسیکه نرد بازد و بر کسیکه با اربعه عشر بازی کند و من پنجمی براتان افزایم و شما را نهی کنم از سلام بر شطرنج باز.  
ترجمه بحارالانوار جلد 16 ( جلد 3 صفحه 231 )


در حدیث دیگر نقل شده است که هرکه در خانه او طنبور یا عود یا چیز دیگر از آلتهای ساز یا نرد یا شطرنج چهل روز بماند مستوجب غضب الهی گردد و اگر در این چهل روز بمیرد فاجر و فاسق مرده باشد و جای او در جهنم باشد. 
حلیة المتقین صفحه 330


امام رضا (علیه السلام) : چون سر امام حسین (علیه السلام) را به شام بردند یزید لعنه الله فرمان داد تا آن را در محلی نهادند و سفره ای بر روی آن نصب نمودند پس او و یارانش بدانسو آمدند و به خوردن غذا و نوشیدن آبجو مشغول شدند و چون از کار خوردن و نوشیدن فارغ شدند فرمان داد تا آن سر مطهر را در طشتی زیر تختش نهادند و صفحه شطرنجی روی آن نهادند و یزید لعنه الله بنشست و به بازی شطرنج و گفتگو از حسین بن علی (علیه السلام) و پدرش و جدش سلام الله علیهم و استهزاء بذکر ایشان مشغول گشت. و هر زمان که در حرکات شطرنج از حریف خود مهره ای را می برد جامی آبجو می گرفت و سه نوبت می نوشید و آنگاه باقی مانده آن را در کنار طشت بر روی زمین می ریخت پس هر کس که از شیعیان ما می باشد باید از نوشیدن آبجو ( شراب ) و بازی شطرنج خود داری کند و هرکس که نظرش به شطرنج یا آبجو افتاد باید به یاد کار پلید یزید لعنه الله افتد و او و خاندانش را نفرین نماید ، که خداوند عزوجل در برابر این عمل گناهان او را ، اگرچه به شماره ستارگان باشد محو میکند.  کتاب شریف من لا یحضر الفقیه جلد 6 صفحه 379 حدیث 5915 ، عیون الاخبار الرضا (ع) جلد 1 صفحه 261 ، منتهی الآمال ( شیخ عباس قمی ره ) جلد 1 صفحه 506 ، بحارالانوار جلد 45 صفحه 176 ، ذریعة النجاة صفحه 443 ، نفس المُهموم ( شیخ عباس قمی ره ) صفحه 209 ، کِتابُ المَواعِظ شیخ صدوق  صفحه 131

 ( برسی سند این حدیث از جلد 6 من لایحضرالفقیه صفحه 444 ( قسمت راویان احادیث کتاب و شناخت طریق مولف به آنان ) : و آنچه در آن از فضل بن شاذان از عِلَلِ احکامیکه از حضرت رضا (علیه السلام) روایت کرده آمده است ، پس روایت نموده ام آنرا از عبدالواحد بن عبدوس نیشابوری عطار - رضی الله عنه - از علی بن محمد بن قتیبه از فضل بن شاذان نیشابوری از حضرت رضا (علیه السلام) ( توضیح : فضل بن شاذان بن خلیل ابو محمد ازدی نیشابوری امرش در جلالت بالاتر از آن است که گفته شود ، نقل کرده اند که او یکصد و هشتاد کتاب تالیف کرده است ، یکی از آنها کتاب ایضاح است که با تصحیح و تعلیق استاد ما مرحوم میرجلال الدین محدث ارموی طبع و منتشر شده است ، اما طریق مولف به وی صحیح است زیرا علی بن محمد بن قتیبه نیشابوری خود از فقها و اجلاء و صاحبان تالیف است و راویش عبدالواحد بن عبدوس از مشایخ اجازه و مترضی است )
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر:
غیر قابل انتشار: ۵۰
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۱۷
نظرات بینندگان
جواد
Iran, Islamic Republic of
۱۰:۳۹ - ۱۳۹۱/۰۳/۰۸
فکرنکنم ها آخه تو جمهوری اسلامی ایران مسابقات رسمی شطرنج به مناسبتهای مختلف و در سطحهای کشوری و بین المللی برگزار میشود.

نه بابا حلاله!!!
ali 110
Iran, Islamic Republic of
۱۶:۴۸ - ۱۳۹۱/۰۳/۰۸
جمهوری اسلامی!!!!!جای تاسف برای این همه رای مثبته
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۱:۳۴ - ۱۳۹۱/۰۸/۰۹
اگر شطرنج آلات قمار بودن خود را به‏طور کلى از دست داده باشد و چون امروز تنها به عنوان.

یک ورزش فکرى از آن استفاده گردد بازى با آن چه صورتى دارد؟].

بسمه تعالى.

بر فرض مذکور اگر برد و باختى در بین نباشد اشکال ندارد.

صحیفه امام؛ ج 21، ص 129
سید
Iran, Islamic Republic of
۱۲:۰۹ - ۱۳۹۱/۰۳/۰۸
اگر ما در جایگاهی بودیم که با خواندن احادیث میتوانستیم دین خدارا مخص کنیم که احتیاجی به مراجع تقلید نبود !
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۵:۴۷ - ۱۳۹۱/۰۳/۰۸
آقا سید 99.9% مراجع حکم به حرمت داده اند.چه علمای گذشته و چه علمای حال.کمی بیشتر مطالعه کن.
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۹:۰۱ - ۱۳۹۱/۰۳/۰۸
فتاوای مراجع نیز طبق همین احادیث است
البته انها که درست و کامل نقل شود
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۳:۳۶ - ۱۳۹۱/۰۳/۰۸
تشکر از این احادیث گهربار.........اما کو گوش شنوا؟!!!!!!!!!
محمد
Iran, Islamic Republic of
۱۳:۳۹ - ۱۳۹۱/۰۳/۰۸
عزیز من ذکر این احادیث در اینجا به منظور این نیست که شما بیایید استنباط کنید بلکه به این عنوان است که حاکی است از نظر مراجع تقلیید وافتائی است که در این زمینه از انها به ما رسیده
سیمین ضمیری اکبرزاده
Iran, Islamic Republic of
۱۳:۵۶ - ۱۳۹۱/۰۳/۰۸
اگر در ارتباط با موضوع شطرنج و موسیقی و ... با دقت کافی و نه سطحی به نظرات مراجع عظام حقیقتاً مرجع ! توجه نماییم خواهیم دید که احکام صادره از سوی این بزرگواران، مغایرت اساسی با احادیث وارده از سوی ائمه اطهار علیهم السلام ندارند .

ضمن اینکه همگی میدانیم با شطرنج بازی نکردن و موسیقی گوش ندادن و خرید و فروش نکردن آلات مرتبطه ، تا به حال کسی دار فانی را وداع نکرده است ! که بخواهیم با وجود این همه احادیث گهربار همچنان اصرار به پیدا کردن موارد مشکوک و غیر مشکوک ! و احیاناً راهی خداپسندانه جهت استفاده از این ابزار آلات 99% شیطانی داشته باشیم !
مسعود
Iran, Islamic Republic of
۱۴:۰۱ - ۱۳۹۱/۰۳/۰۸
با سلام بر اقای بحرینی د این مدت چند ساله که مرتبط با شیعه نیوز هستم تا بحال از هیچ مطلبی مثل این مطلب لذت نبرده بودم خدا خیرت دهد اجرتان با حضرت زهرا سلام الله علیها
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۵:۴۸ - ۱۳۹۱/۰۳/۰۸
و خداوند مروج موسیقی و شطرنج در جامعه شیعه را باصاحبان همین آلات محشور کند...
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۲۲:۵۷ - ۱۳۹۳/۱۱/۲۹
انشاالله
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۶:۵۲ - ۱۳۹۱/۰۳/۰۸
لطفا نظر ایت الله سیستانی و خراسانی را در مورد ورق( وقتی در شهری به عنوان الت قمار شناخته نمی شه)بگذارید
بهنام
Iran, Islamic Republic of
۱۶:۴۲ - ۱۳۹۲/۰۶/۱۱
من واقعا شکه شدم وقتی یه همچین احادیثی داریم در مورد موسیقی چرا صدا وسیما این همه موسیقی پخش میکنه؟
عارف
Iran, Islamic Republic of
۱۱:۰۳ - ۱۳۹۵/۰۲/۲۸
دوستان چیزی رو بدون دلیل قبول نکنین، احادیث خودشون دلیل هستن ولی کمی اطلاعات جمع کردن میتونه خودتون رو مطمئن تر کنه!
سخنرانی استاد رائفی پور که از شطرنج راجب جن میگفت رو گوش بدین که صفحه سیاه سفید مربعی این شکلی از ابزار احضار اجنین هست و کف معبد سلیمان هم گفته میشه که شطرنجی بود و اونهارو به بند میکشید و اولین افرادی که شطرنج رو روی کار آوردن جن گیر ها بودن که فکر همدیگه رو میخوندن و بازی میکردن! طنبور هم شیطان اولین بار نواخت!
سید
Iran, Islamic Republic of
۰۸:۳۳ - ۱۳۹۵/۰۹/۰۹
سلام به نظر من که ۱۰ سال در حوزه علمیه قم هستم در این زمانه باید با مردم با زبان فتوای مراجع سخن گفت البته خیلی عالی است که در کنار نقل فتوای مرجع تقلید دلایل متناسب با آن را ذکر کنیم اما اینکه بیاییم دسته ای از ادله رو ذکر کنیم این کار درستی نیست زیرا اگر قرار باشه با مسایل شرعی اینطور برخورد کنیم پس اجتهاد یعنی چه.مضافا اینکه این مسایلی که شما مطرح کردید کاملا اختلافی است به استفتائات مراجع رجوع کنید مساله براتون روشن میشه.
محمدصادق
Iran, Islamic Republic of
۱۴:۳۲ - ۱۳۹۷/۰۹/۰۷
آقای محترم شما باکدام سند و دلیل کلام اهل بیت ع رو رد میکنید.