SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:
به گزارش«شیعه نیوز» ، اگر بخواهیم تحقیق جامعی درباره حیدرعلی قلمداران داشته باشیم و او را بهتر بشناسیم، نام او را باید در کنار افراد دیگری چون حسینی طباطبایی و برقعی قرار داد. این سه تن که ظاهرا خود را از شیعیان رها شده از بند خرافات میدانستند، در آثار و نوشتههای خود احادیث شیعه را مطابق اعتقادات اهل تسنن تفسیر میکردند…
طباطبایی، برقعی و قلمداران، امام را منصوص از جانب خداوند نمیدانستند. احادیث غدیر و غیره را به گونهای مطرح میکردند که برای اثبات امامت دلیل کافی وجود نداشت. گر چه منکر حدیث غدیر نبودند ولی توجیه و تأویلی که میکردند موضوع حدیث را مربوط به موضوع امامت نمیدانستند و آنرا به «دوستی» تفسیر میکردند. ماجرای غدیر خم را همان گونه که قلمداران در «نصوص امامت» آورده یا در کتاب «حکومت اسلامی» نوشته، ماجرای اختلاف حضرت علی با خالد بن ولید و رفتن آنها به یمن و دزدی خالد و تنبیه او توسط حضرت امیر میدانستند و زمینه غدیر خم را هم روی همین جهت تفسیر میکردند!
در مورد آیه وَأَنذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ و حدیث یوم الدار هم اعتقاد داشتند که حضرت علی (علیه السلام) یک پسر بچه ده ساله بوده و مردم هنوز پیامبری پیامبر را هم قبول نداشتند، پس چگونه او جانشین برای خود انتخاب میکند؟ کاملا واضح است که چنین برداشت هایی از احادیث فوق، تنها در آثار نویسندگان سنی دیده می شود…
یکی از افرادی که از نزدیک با این سه تن ارتباط داشته و زمانی همفکر و همراه آنها بوده درباره اعتقاد شان مینویسد:«البته بین قلمداران ، برقعی و طباطبایی از نظر اعتقادی اختلافاتی هم وجود داشت. قلمداران از بقیه معتدلتر بود و کتابهای شیعه را با عظمت نام میبرد و احترام میکرد و مانند طباطبایی افراطی برخورد نمیکرد مثلاً در نمازش مهر یا سنگ میگذاشت و قائل بود چیزی گذارده شود و حتی آخر عمرش کتاب سنت رسول از عترت رسول را نوشت و خواست بگوید اگر ما قرار است سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله) را بگوییم باید از عترت رسولخدا بگیریم و در آنجا مطالبی را گفت که این مطالب خوش آیند طباطبایی و برقعی نبود آن کتاب بر اساس عقیده و فکرش بود و آن را نوشت و میخواست با این کار جبران مافات بکند.»
حیدرعلی قلمداران نزدیک به ۱۵ سال جلسه تفسیر قرآن در شهر قم داشت. عدهای از همفکران و فرهنگیان به منزل او میرفتند و او به آنها درس میداد. قلمداران حدودا ۳۰ جلد کتاب هم نوشته یا ترجمه کرده است.
همانطوری که نوشتم، قلمداران برخلاف اعتقاد شیعیان، خلافت و امامت را منصوص از جانب خدا نمیدانست بلکه اعتقاد داشت که خلیفه باید با رأی مردم انتخاب شود و مردم هم به خلفاء رأی دادهاند و امام علی (علیه السلام) هم با آنها موافقت کرده! او برای اثبات ادعاهایش نکاتی را بصورت گزینشی از نهج البلاغه و کتابهای دیگر به نفع اعتقاد و عقایدش آورده است. َ
منبع:آهستان
داشتن تفسیری متفاوت از تفسیر رسمی عقائد،سبب تفسیق نیست؛ایشان فردی حق جو و استدلالی بود؛خدا رحمتش کناد!
راستی حق جو و استدلالی بودن ایشون رو شما از کجا فهمیدی ؟؟!!!
حق جو و استدلالی بودن نیز دلیل بر یافتن حق نیست.
به طور قطع، عقیده او در شورایی تلقی نمودن امامت مخالف حکم عقل و متواترات نقلی می باشد.
در این زمینه به وبلاگ قرآنیان مراجعه فرمایید.
خداونداهمه ماراازقران واهل بيت دورمگردان که به چنين جهالتي نيفتيم؟اللهي آمين
از شما که به فکر تعالی شیعه هستید تقاضا میشود نام اینگونه افراد را نبرید.
من کتاب های استادقلمداران رامطالعه کرده ام اویک. نابغه و دانشمندواسلام شناس بی نظیراست.
رحمت الله علیه
استاد طباطبایی کسی هستند که با قاطعیت جلوی شبهات اسلام ستیزان ایستادند و از اسلام در برابر تهمت ها دفاع می کنند
شما ها اوج کارتون یه سایت ایکس شبهه است که بین مخالفان اسلام مورد تمسخره و مملوست از استدلال های آبکی!
در اسلام شیعه و سنی و صوفی و مذهب! هیچ دلیل منطقی و قرآنی ندارد.
به رسم قران کریم پیامبر هیچکدام از اینها نبود.
دین عندالله همان است نه مذهب و فرقه.
پس ما حق نداریم که برخلاف قرآن بگوییم ما شیعه ایم یا سنی هستیم و یا صوفی و صد فرقه مسخره دیگر!
یعنی همان چیزی که استاد فاضل حیدرعلی قلمداران رحمت الله علیه برآن تأکید داشت.
بنده نوه اقای قلمداران هستم
به همه کسانی که کتاب های ایشون رو به درستی مطالعه نکردن و کور کورانه صحبت می کنم پیشنهاد می کنم حتما با دقت مطالعه بفرماییند همه چیز با دلیل و برهان گفته شده ولی چون به سود منافع بسیاری ها نیست حتی اجازه چاپ هم به ایشان ندادن با تشکر
امروزه دیگر نیاز به چاپ و... نیست اگر واقعا مطالب ایشان مطابق عقاید شیعه هست آثارش را بگذارید استفاده شود.
له الحمد و له الشکر یحیی و یمیت و هو علی کل شیء قدیر.
استاد حیدرعلی قلمداران. کتاب راه نجات از شرّ غلات.
آيا بنده مي توانم جهت طرح پرسشي چند در مورد مرحوم پدربزرگتان كه بسيار ذهن بنده را مشغول كرده آدرس تلگرام يا ايميلتان را داشته باشم؟
با تشكر فراوان
بسیار بجا و شایسته است فرزندان و نوادگان استاد فاضل و دانشمند بزرگ حیدرعلی قلمداران مثل آقای یحیی سرمدی که نوه دختری ایشان است و یا همین جناب فرهادعزیز در فضای مجازی فعالیت های روشنگری و تنویر افکار را داشته باشند و بدینصورت چراغ پدر بزرگوارشان را که در قلب و دل شیفتگان حقیقت، جای خود را باز کرده روشن نگه دارند.
همینطور فرزندان و نوادگان علامه ابن الرضا برقعی و دیگر بزرگان اهل القرآن که از دنیا رفته اند.
رحمت الله علیهم اجمعین.
به چرندیات توجه نداریم
ضمناً حضرت عیسی در گهواره به پیامبری رسید مولا علی در 33 سالگی از طرف خدا به امامت رسید و این احمق ها می گویند جوان بوده اگر ما هم بودیم قبول نمی کردیم و همان 2 پیر خرفت را انتخاب می کردیم پس با همانها محشور شوند .
کلمه زیبای علی بدن آدم رو می لرزونه چه ربطی به ابوبکر و ... داره
من از شاگردان استاد هستم و پنج سال در مکتب ایشان علم آموختم تمام سخنان ایشان حقیقت محض است و هیچ اتهامی بر ایشان وارد نمی باشد خداوند رحمتشان کند
پس مثل خود استاد قلمداران، شجاع باشید و حرف تان را بزنید البته با دلیل محکمه پسند، و اگر هم دلیلی در دست ندارید نظرات این استاد بزرگوار و اسلام شناس بی نظر را بی من باب تعصب، تکفیر نفرمایید. سپاس
با این عقاید قلمکاران خیلی به وهابیان نزدیک شده
قلمداران برخلاف اعتقاد شیعیان، خلافت و امامت را منصوص از جانب خدا نمیدانست بلکه اعتقاد داشت که خلیفه باید با رأی مردم انتخاب شود
« آري بازار أحاديث است كه در آن با خواندن يك دعا و زيارت كردن يك قبر و ريختن قطرة اشكي هر چند با ريا باشد, شخص را به عاليترين درجات جنّات عروج ميدهد و از مكافآت سيّئات مصون ميدارد! كه شرح آن إِنْ شاءَ الله بعداً خواهد آمد و قرآن از چنين گزافكاري بركنار است. »(قلمداران، حیدرعلی، راه نجات از شرغلات، ص 17، ناشر: وبگاه اجتهادات)
و كسانى كه از عبادت و بندگى طاغوتها (و قدرتهاى ضد الهى) دورى نموده و به سوى خدا بازگشتند بر آنان مژده باد، پس بندگان مرا بشارت ده.
الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ «18»
آنان كه سخن را با دقّت مىشنوند و بهترين آن را پيروى مىكنند، آنانند كه خداوند هدايتشان نموده و آنانند همان خردمندان.
وقتی روایت شده است که علما و فقها زمان، در مقطع ظهور منجی بشریت در صف دشمنانش قرار می گیرند و میگویند مهدی فاطمه به خانه ات برگرد که ما را به تو نیازی نیست! انتظار دارید که امثال قلمداران، برقعی که شمشیر بر انحرافاتی کشیده اند که ممزوج و متضمن منافع رهبانان دین تشیع است، از گزند ایشان در امان باشند!؟
والله که حجت بر همه ما تمام شده است
در پاراگراف چهارم نقل قولی را بدون ذکر نام گوینده و بدون مشخصات منبع آوردید .... این روش علمی نیست .