بسم الله الرحمن الرحیم
نگاهی به سیره زندگی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
مقدمه:
آموزش سبک زندگی حضرت زهرا علیها سلام بعنوان الگوی زنان ومردان شیعه جهان در طول تاریخ پاسخگوی بسیاری از نیازهای اعتقادی ، اخلاقی ، احکام حلال و حرام ، صفات شجاعت، مردانگی، محبت ، اراده قوی، پاک زیستی ، تقوی و کنترل نفس ، ایثار نسبت به همسر ، شناخت اصول عقاید ، تمسک به ولایت امیرالمومنین علیه السلام ، عدالت ، شناخت حلال و حرام ، تربیت دینی فرزندان ، برخورد منطقی و اخلاقی با مردم ، رشد و تکامل بر اساس اسلام محمدی ، استفاده از رهنمودهای قرآن و اهل بیت و ... خواهد بود. مروری بر کتب تاریخی در باره سبک زندگی امام علی و حضرت زهرا علیهما سلام و روش برخورد با دوستان و دشمنان و غاصبین حق خلافت و چرایی خطبه خواندن و محتوای سخنرانی حضرت زهرا و حضرت زینب در برابر دشمنان و منافقین همه اینها مارا آشنا با سیره اهل بیت میکند و این که چگونه در پستی و بلندی های زندگی برخورد عقلانی و منطقی و مستدل داشته باشیم. کجا باید ساکت باشیم و کجا فریاد بزنیم و حقمان را بستانیم. چه وقت تقیه کنیم و چه زمان افشا کنیم. بهرحال همه این مباحث در زندگی پر افتخار حضرت زهرا و امام علی مشهود و برای ما الگوی برتر است.
نگاهی کوتاه به بخشی از خطبه فدکیه : علت برخی از احکام :
...خداوند ایمان را مایه پاکی دلها و تطهیر از شرک قرار داد ؛ نماز را وسیله دوری شما از کبر و خودبزرگ بینی ( اگر نماز بخوانیم و بازهم متکبریم و عجب داریم پس اقامه نماز نکرده ایم و فقط خوانده ایم!) ؛ زکات را موجب تزکیه نفس و افزایش رزق حلال ؛ روزه را برای تقویت اخلاص بندگان ؛ حج را برای استحکام دین؛ عدالت را سبب پیوستگی دلها ؛ اطاعت از ما اهل بیت را باعث نظم امت ؛ امامت را مایه ایمنی از تفرقه ؛ جهاد را باعث عزت اسلام ؛ صبر را کمکی برای رسیدن به پاداش الهی ؛ امر به نیکیها را وسیله ای برای اصلاح جامعه ؛ نیکی به والدین را مانع از خشم خدا ؛ صله رحم را عامل طول عمر و افزایش جمعیت ؛ قصاص را برای حفظ نفوس ؛ وفای به نذر را برای رسیدن به آمرزش الهی ؛ کامل دادن پیمانه را برای رفع کمبودها؛ نهی از شرابخواری را سبب دوری از پلیدیها ؛ پرهیز از تهمت را برای مصونیت از لعنت ؛ ترک سرقت را برای ایجاد عفت ؛ پرهیز از شرک به خدارا برای اخلاص در ربوبیت ؛ و...پس پروا کنید از خداوند و نمیرید جز آنکه مسلمان باشید و خدارا به امر و نهی اش اطاعت کنید.
دیدگاه حضرت زهرا در مورد حجاب :
رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره حجاب پرسش کردند بهترین پاسخ را حضرت زهرا سلام الله علیها دادند. ایشان فرمودند : بهترین چیز برای زن مومن آن است که مردی را نبیند و مردی اورا نبیند . حضرت رسول فرمودند : راست گفت زهرا ، فاطمه پاره تن من است. [1]
امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند : مردان از جنس خاک و زمین خلق شده اند و همتشان در زمین است . زنان از گل مردان خلق شده اند و جذبشان بسوی مردان است ، لذا برای سالم ماندن زنان بهتر است بیشتر کار منزل کنند و با شوهرشان باشند . [2]
اختلاط زنان و مردان نامحرم شبیه آتش است و بنزین ، اگر زن و مرد نامحرم باهم یکجا باشند احتمال فساد و فریب شیاطین زیاد است و لذا خداوند حجاب و پوشش مناسب را بیشتر برای زنان که خودنمایی و آرایش دارند واجب کرده است تا حریم های عفت حفظ شود و حرمت زن و مرد محفوظ بماند. رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند : جهاد زن خوب شوهرداری کردن و فرزند پروری است . دلیل اصلی وجوب حجاب برای زن بخصوص حفظ هویت و شخصیت و حرمت و حریم و ارزش طلاگونه آنان است تا زن سالم بماند و هم جامعه پاک و بدور از هیجانات و با آرامش بماند. برخی از زنان مسلمان احکام قرآن و اسلام را نمیدانند و یا بعللی اجرا نمیکنند و هرچه هوای دلشان بخواهد عمل میکنند ولذا برخی مردان بوالهوس به زنان آسیب وارد میکنند . البته برترین الگو در حجاب و سبک زندگی پاک حضرت زهرا علیها سلام هستند. حجاب قرآنی برای زنان مومن است ولی درمورد اهل کتاب و غیر مسلمین حجاب واجب نیست بلکه بهتر است در جوامع اسلامی حد متعارف و متوسط پوشش را رعایت کنند تا فساد و خیانت و هرج و مرج بوجود نیاید و جنایت توسط جنس مخالف ایجاد نشود.
- حضرت زهرا علیها سلام در آیه نور :
امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند : « در سوره نور آیه 35 آمده است : الله نور السموات و الارض مثل نوره کمشکات ( فاطمه) فیها مصباحٌ ( امام حسن ) المصباح فی زجاجه ( امام حسین ) الزجاجه کانها کوکب دُری ( فاطمه مثل ستاره درخشان ) یوقد من شجرةٍ مبارکه ( ابراهیم) لا شرقیه ولا غربیه ( نه یهودی و نه نصرانی ) یکاد زیتها یضیء ( علم ائمه ) ولو لم تمسسه نارٌ نورٌ علی نور ( امامی پس از هر امام ) یهدی الله لنوره من یشاء ...[3]
البته در برخی تفاسیر نام تمام ائمه را از آیه نور تاویل کرده اند و یهدی الله لنوره یعنی امام مهدی علیه السلام .
- حدیث : دو امانت گرانبها از زبان حضرت زهرا علیها سلام :
پیامبر در حین بیماری آخر عمرشان در برابر مردم فرمودند :« هان ای مردم بهوش باشید که من در میان شما دو سرمایه گرانبها باقی میگذارم یکی کتاب پروردگارم قرآن و دیگری عترت و خاندانم » .[4]
- حدیث درباره جنگ دو ارتش ظالم : دو ارتش ظالم زمانی که با هم میجنگند خداوند هردو را بحال خود وامیگذارد و برایش مهم نیست کدامیک چیره شود . سرنوشت ذلت بار برای سرکش ترین آن دو لشکر ستمکار خواهد بود » . [5]
- برای رفع بلاها این دعا را بخوانیم : « اللهم بحق یس و القرآن الحکیم و بحق طه و القرآن العظیم یا من یقدر علی حوائج السائلین یا من یعلم ما فی الضمیر یا منفس عن المکروبین یا مفرج عن المغمومین یا راحم الشیخ الکبیر یا رازق الطفل الصغیر یا من لا یحتاج الی التفسیر صل علی محمد و آل محمد و افعل بی ...» .[6]
نگاهی به جریان ازدواج حضرت زهرا علیها سلام :
پیامبر اسلام فرمودند :« وقتی کسی به خواستگاری دختر شما آمد اگر اخلاق و دینش را پسندیدید با او وصلت کنید و جواب رد ندهید اگر برخلاف این عمل کردید مفاسد زیادی برایتان ایجاد خواهد شد ». [7]
- الگوی کامل خانه داری حضرت زهرا علیها سلام :
مهریه حضرت فاطمه کم بود . اگر مهریه سنگین باشد زندگی برکت ندارد ممکن است دختر دنیاپرست باشد و مهریه اش را به اجرا بگذارد و پسر نتواند بپردازد. امروزه حتی برخی دختران یا پسران مسلمان پر توقع شده اند و لذا میزان ازدواج کم و طلاق زیاد شده است. حضرت زهرا علیها سلام در زندگی خانوادگی محبت و مودت و ایثار داشتند و بیشتر کارهای خانه و شوهرداری و پرورش فرزندان و حتی پخت نان را در منزل انجام میدادند. خانه ساده امام علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما کانون صفا و صمیمیت و صداقت بود. در اداره منزل هردو با هم کمک میکردند . رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند :« بهتر است کارهای خانه به عهده فاطمه باشد و کارهای بیرون و اشتغال بعهده امام علی باشد» .[8] اگر وظیفه شوهرداری و پرورش فرزند بعهده زن باشد فرزندان بشرطی که مادران آگاهی از تکالیف خود در برابر اولاد داشته باشند و کتاب مطالعه کرده باشند و احادیث امامان را دیده باشند اولاد با هویت و شخصیت رشد میکنند اما اگر زن بیرون منزل کار کند تربیت فرزند و رسیدگی به شوهر مختل میشود و هرگز مدرسه و مهد کودک تربیت عقیدتی و اخلاقی کودکان را نمیتوانند جبران کنند.
زمانی که امام علی و حضرت زهرا علیهما سلام نزد پیامبر رفتند و درخواست کمک برای کارهای خانه کردند پیامبر فرمودند : پس از هرنماز 34 بار الله اکبر ، 33 بار الحمدلله و 33 بار سبحان الله بگویید. البته بعدا فضه را برای خدمات منزل فرستادند. [9]
شوهرداری حضرت زهرا علیها سلام :
حضرت زهرا علیها سلام میدانستند که پیشرفت یا درجازدن مرد بستگی به قدرت روحی و انگیزه دادن زن به شوهر است و لذا همواره حضرت زهرا علیها سلام امام علی علیه السلام را تشویق به تلاش کرده و با ایشان و اولاد محبت کامل داشتند . برخورد حضرت زهرا با امام علی بسیار با عطوفت و اخلاق نرم بود تا خستگی شوهر رفع شود. پیامبر فرمودند: جهاد زن خوب شوهرداری کردن است . امام علی علیه السلام میفرمودند : هرزمان به خانه می آیم و به حضرت زهرا مینگرم تمام غم هایم برطرف میشود. حضرت زهرا علیها سلام هرگز بدون اذن شوهر از خانه بیرون نمیرفتند و هرگز شوهر را از خود ناراضی نمیکردند. امام علی علیه السلام فرمودند : هرگز فاطمه علیها سلام را خشمگین نکردم و هرگز فاطمه علیها سلام مرا خشمگین نکرد. [10]
امام علی و حضرت زهرا علیهما سلام با فقر یا دارایی سازش داشتند و اصل را در زندگی محبت و عشق به یکدیگر و اولاد میدانستند.
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها مظهر تمام پاکیها و اخلاق متعالی و انجام احکام خدا و رعایت حلال و حرام خدا و عامل به اصول عقاید و فروع بودند . زمانیکه برای اقامه نماز می ایستادند ملائک به حیرت می افتادند زیرا تمام حواس و روح حضرت به خدای متعال بود و مدینه از نور وجود ایشان منور میشد.
حضرت زهرا بهترین شیوه تربیتی را برای پرورش اطفال انجام میدادند و زحمات پرمشقتی را در خانه برای راحتی شوهر بکار می بستند. هرگز امام علی علیه السلام را با کلام یا عملی ناراحت نکردند و در همه چیز الگوی برتریها بودند. حضرت حتی در میدان جنگ کمک و پرستاری پدر میکردند. زمانی که حق امام علی علیه السلام را 3 خلیفه غاصب غصب کردند و کودتا کردند و به خانه وحی حمله کرده و خیانت و تجاوز کرده حضرت زهرا را مجروح کردند و محسن سقط شد حضرت برای احقاق حق ولی شان امام علی با همان حال رنج به مسجد پیامبر رفتند و از ایشان شجاعانه دفتع کردند.
[1]دعائم الاسلام ، ج2 ص215
[2] الکافی ، ج5 ص 337
[3] تفسیر قمی ، ج2 ص 103 / بحار الانوار مجلسی ج4 ص 19
[4] ینابیع الموده ، قندوزی ، ص44
[5] مسند فاطمه زهرا ، عزیز الله عطاردی / کشف الغمه ، ج1 ، ص553
[6] مهج الدعوات
[7] وافی ، کتاب نکاح ، فیض کاشانی ص 17
[8] بحار الانوار ، ج43 ص 81
[9] بحار الانوار ، ج43 ص 50
[10] مناقب خوارزمی ، ص 256
انتهای پیام | https://www.shia-news.com/