SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز :
به گزارش سرویس فرهنگ و اندیشه «شیعه نیوز» ، موضوع آن قدرآشکار است که نیازی نیست برای فهمیدن مناسبت روز، سری به تقویم های رایج بزنی. از شبکه های سراسری گرفته تا شبکه ی استانی قم، همه تبریک گوی عیدی شده اند که قرار است در میانه ی دوماه عزاداری، زنگ تفریحی باشد!
در گوشه ای دیگر اما، خبرهای دیگری است: حوزه ی علمیه قم و دروس مراجع معظم تقلید تعطیل است، نه به خاطر ولادت حضرت امام کاظم علیه السلام؛ بلکه به دلیل آنکه هفتم صفر سالروز شهادت غریبانه ی سبط اکبر، حضرت امام مجتبی علیه السلام است.
از بزرگ ترهای حوزه که می پرسی می گویند: از زمان حاج شیخ ( آیت الله حائری یزدی موسس حوزه قم ) به بعد، رسم این گونه بوده است. مراجعی چون مرحوم آیت الله بروجردی نیز همین روش را ادامه داده اند. سراغ حوزه ی نجف هم که می روی، دیرینه ای به قدمت فراوان در اعلام هفتم صفر به عنوان روز شهادت می بینی.
سراغ منابع هم که بروی، متوجه می شوی که از "دلایل الامامه"(1) گرفته تا "کافی" (2) و "وسایل الشیعه" (3) و ... همه، قول دیگری برای ولادت هفتمین امام شیعه حضرت موسی بن جعفر علیه السلام نیز نقل کرده اند که خبر از ولادت در ماه ذی الحجه می دهد.
مطمئنا این تنها مناسبت مهم نیست که روایات مختلف دارد و بر حسب شرایط برخوردهای علمی و منطقی با این تعدد نقل صورت گرفته است. پس با دو مناسبت مواجهیم که هر یک دو نقل درمنابع شیعی دارد؛ تکلیف چیست؟
اگر؛ آری اگر؛ هنوز سیره مراجع معظم تقلید در گذشته و حال معیار مکلفین است، وظیفه روشن است: هفتم صفر روز عزاست، روزعزایی که در میان اندوه بارترین ایام قرار گرفته است؛ ولی اگر جوهر خشکیده بر تقویم تعیین کننده ی نوع وظیفه است؛ دیگر بحثی نیست.
آقای صدا و سیمای سراسری واستانی و ... لطفا دلیل این رفتار متضادتان را بیان کنید: چرا در مواقع مختلف از کارشناسان حوزه دعوت می کنید تا نکات مبهم برای مردم روشن شود، اما وقتی نظر خبره ترین کارشناسان مذهبی که مراجع معظم تقلید دامت برکاتهم باشند، واضح وآشکار است، به سهولت از کنارش می گذرید و صدای خوشی و آوازه خوانی تان را به گوش عزاداران سیدالشهدا و اهل بیت به اسارت برده شده ی ایشان علیهم السلام می رسانید؟ آیا برای این رفتار توجیه منطقی دارید؟ آیا زین پس برای کارشناسان گرانقدر حوزه انگیزه ای برای پاسخ مثبت به دعوت شما باقی خواهد ماند؟
شایان ذکر است در استفتایی که از برخی مراجع تقلید در این خصوص شده است چنین امده است : با توجه به اهميت برگزاري شعائر اهلبيت عليهم السلام و مظلوميت سبط اکبر امام حسن مجتبي عليه السلام و سيره ي مستمره ي علماي حوزه هاي علميه ي قم و نجف اشرف و ساير مشاهد مشرفه که روز هفتم ماه صفر را به عنوان شهادت امام حسن مجتبي عليه السلام اقامه ي عزا مي کردند و از جمله مرحوم حاج شيخ عبد الکريم حائري مؤسس حوزه علميه ي قم که بر تعطيلي دروس حوزه ي علميه و اقامه ي عزا بر آن وجود شريف اصرار داشتند و به دستور ايشان بازار قم تعطيل مي گرديد و از زمان حيات آن بزرگوار تا کنون نيز بر اين منوال باقي است؛ نظر حضرتعالي نسبت به روز هفتم صفر ـ که بنا بر اقوالي از جمعه شهيد اول در کتاب دروس، مرحوم کفعمي در مصباح، شيخ بهايي و مرحوم شيخ جعفر کاشف الغطاء و برخي ديگر از اعاظم فقها تصريح بر شهادت امام حسن مجتبي عليه السلام در اين روز نموده اند؛ـ چيست؟ در صورت صحت اقوال فوق الذکر در اين روز و بنا بر قولي ولادت امام موسي کاظم عليه السلام نيز هست، وظيفه و تکليف ما شيعيان و خصوصا صدا و سيما در بر پايي عزاداري و يا جشن و سرور چه مي باشد؟
پاسخ آيت الله وحيد خراساني :بسم الله الرحمن الرحيم
به آنچه فقيه محقق ، موسس حوزه علميه قدس سره فرموده اند ، بايد عمل شود.
پاسح ایت الله آيت الله سيستاني :بسمه تعالي بزرگداشت شهادت سبط اکبر امام حسن مجتبي عليه السلام و ترتيب مجالسي براي آن حضرت و ذکر مصائب و يادآوري مناقب آن امام از مصاديق تعظيم شعائر است . و من يعظم شعائرالله فانها من تقوي القلوب
پاسخ آیت الله سید صادق روحانی: باسمه جلت اسمائه، جماعتی از محققین و علما مانند شیخ مفید، شهید و کاشفالغطاء بعد از تحقیق، روز هفتم صفر را روز شهادت آن حضرت نوشتهاند من هم موقعی که در این مورد تحقیق میکردم، تقریبا اطمینان به این پیدا کردم بنابراین مقتضای تعظیم شعائر، اقامه مجلس عزا، تعطیلی بازار، خروج دستهجات و عزاداری در این روز است، و وظیفه صدا و سیما بر پایی عزاداری است و تولد امام کاظم(ع) در این روز مانع نباید بشود.
پاسخ آيت الله صافي گلپايگاني :
برپائي مجلس ميلاد ائمه عليهم السلام بسيار خوب و مناسب است اما چ.ن هفتم صفر بنا بر بعضي اقوال مصادف با سالروز شهادت امام حسن مجتبي عليه السلام مي باشد و از طرفي تمام ماه محرم و صفر ماههاي حزن آل الله و کاروان داغدار و مصيبت زده حضرت سيدالشهداء عليه السلام است سزاوار است در اين دوماه مجلس روضه وعزا برپا نموده و از مجالس جشن وسرور جدا اجتناب نمود.ان شاءالله مجمع مقدس شما عزيزان مورد توجه و عنايت خاصه حضرت بقيةالله ارواحنا فداه قرار بگيرد و همه از منتظران امر فرج آن حضرت بوده باشيد.
پاسخ مرحوم آيت الله میرزا جواد تبريزي :
محرم و صفر ماه هاي حزن بر سيدالشهداء و خاندان اهل بيت عليهم السلام مي باشد و بايد به مجالس عزاداري روضه خواني بگذرد.
والله العالم
پاسخ مرحوم ایت الله فاضل لنکراني :
بسمه تعالي و له الحمد در اين که بايد يک روز اختصاص به حضرت امام مجتبي عليه السلام داشته باشد ترديدي نيست و با توجه به اينکه روز 28 صفر روز رحلت خاتم الانبيا (ص) هم هست و بدين لحاظ شهادت سبط اکبر عليه السلام تحت الشعاع قرار مي گيرد، لذا خوب است که روز هفتم صفر را به اين عنوان اختصاص دهند که (( مشهور )) هم همين است .
1- دلایل الامامه، صفحه 303
2- کافی، جلد1، صفحه 385
3- وسایل الشیعه، جلد21، صفحه401
هيچ وقت نگران خودتان نيستيد
فردا جواب قبر و قيامتتان را بايد خودتان بدهيد نه كس ديگر
دوست داشتيد كه پيامبر (ص) به جاي ثقلين سفارش ميكرد هواي بعضي ها را نگهداريد
اللهم عجل لوليك الفرج
ما انتن وصل نکرده ایم به خاطر همین کار ها ووووو
1. تمام شيعيان كشورهاي عربي روز هفتم صفر را اختصاص به شهادت امام حسن عليه السلام داده اند از جمله ما كه در كشور امارات هستيم در تمام ماتم ها در شب هفتم ماه صفر اختصاص به امام حسن عليه السلام دارد و بسيار مناسب است كه در ايران نيز همينطور عمل شود.
2. أيا فراموش كرديم كه هنوز سر مقدس حضرت ابي عبدالله الحسين صلوات الله عليه به بدن مطهر ملحق نشده است و سر مقدس حضرتش در اين ايام از اين منزل به ان منزل برده مي شود و مورد جسارت و بي حرمتي قرار مي كيرد؟
3. خاندان ان امام مظلوم در اين ايام لباس اسارت بر تن داشتند و مصايب اين ايام همان مصايبي است كه ان قدر عظيم است كه امام زمان عجل الله فرجه الشريف براي أن خون كريه مي كنند.
4. در اين ايام فقط دشمنان خاندان رسالت و منافقان به جشن و سرور برداختند و شاميان در اين روزها به شادي برداختند.
5. با اين مصايب عظيمه در اين ماه خصوصا اين روزها اكر از وجود مقدس رسول خدا صلي الله عليه و أله سوال شود أيا شما براي ولادت يكي از فرزندانتان در اين ماه خوشحالي مي كنيد يا براي سبط اكبر سوكوار هستيد جه جوابي مي دهند؟
6. اكر در روزي عزيزي از انسان از دنيا برود و در همان روز عزيز ديكري به دنيا بيايد أيا از عزاي عزيز از دست رفته دست برمي داريم و به شادي مي بردازيم؟
7. أيا نبايد لااقل يك روز اختصاص به شهادت امام مجتبي عليه السلام داشته باشد و روز أخر صفر به حضرت ختمي مرتبت؟
8. در منابع معتبر بسياري شهادت أن حضرت در هفتم ماه صفر أمده است.
9. همه بكوشيم تا روز هفتم ماه صفر در تمام ايران روز عزا و دسته روي و سينه زني با شكوه براي سبط اكبر باشد.
10. همين الان شما خواننده محترم با تصميم قوي و جازم خود بكوش كه سال أينده به هر نحو كه مي تواني در اقامه عزاي حضرتش بكوش و بدان كريم اهل بيت عليه السلام هزاران برابر تلافي مي كند. يا علي مدد
شيعه نيوز ! اين بار را خوب گفتي ، دمت گرم ، خدا توفيقت را زيادتر كند
یه سوال ازت دارم
اگر در یک روز تولد برادر کوچیکه ات باشه و همون روز سالروز شهادت یا وفات برادر دیگه ات باشه ...
جشن میگیری ؟
ختم میگیری؟
هیچکدام ؟
فکر کنی متوجه میشی خود امام کاظم راضی به این عمل نیستن ! اونم نزدیکه اربعین تو وسط ماه صفر !!!
بد سنسورهایی دارن برخی دوستان !
اما هفتم ماه صفر در میان کلیه شیعیان جهان به خصوص در شهر قم به عنوان روز شهادت امام حسن مجتبی (ع) است و علمای شیعه بیش از 5 قرن است که به این موضوع ملتزم بوده اند.
سابقه این موضوع در شهر قم از زمان حضرت آیت الله حائری شیرازی است و هنوز هم علما و مراجع بر اساس همان سنت، روز هفتم صفر را روز شهادت امام حسن مجتبی (ع) می دانند.
در کلیه دفاتر مراجع در قم از جمله دفتر آیت الله مکارم، دفتر آیت الله وحید خراسانی و دفتر آیت الله نوری همدانی، مجلس عزاداری برپا می شود و جلسات درس آیات عظام وحید خراسانی و نوری همدانی در این روز تعطیل است.
در این میان نکته قابل تامل این است که طبق نظر برخی بزرگان و صاحب نظران مسایلی تاریخ اسلام، در هیچ یک از تقویم های رسمی کشور تا پیش از وفات آیت الله بروجردی و مخالفت علما با حکومت پهلوی، سوم و هفتم صفر به عنوان روز ولادت امام محمد باقر و امام موسی کاظم (ع) ثبت نشده است.
آیت الله محمد غروی عضو شورای عالی حوزه، در این رابطه بیان کرد که آنچه در میان عامه مردم در رابطه با سالروز شهادت امام حسن مجتبی (ع) مشهور و معروف است روز 28 صفر است. اما بزرگان و علما روز 7 صفر را به عنوان روز شهادت این امام همام، روز عزا و تعزیه می دانند.
7 صفر از سال ها پیش در میان بزرگان و علمای حوزه به عنوان روز شهادت قوی تر بوده است و جنبه عزا و سوگواری در آن بیشتر است تا جنبه شادی و گرامیداشت ولادت امام موسی کاظم(ع) و این سیره همچنان تا امروز ادامه دارد. حتی در 7 صفر در شهر قم هیئت های عزاداری در خیابان های شهر به حرکت در می آیند.
حال می گوییم این ها به خاطر میلائ امام کاظم(ع) بوده است!!! ولی جمعه را چه می گویید از صدا وسیما حتی یادی از رقیه خاتون (س) نکرد وفقط وفقط تبریک نه دی را می گفت وآهنگ های شاد پخش می کرد این را چه توجیه می کنند ؟؟!!!!
اللهم عجل لولیک الفرج
به آبروی حضرت زهرا منتشر کنید
اجرکم عندالله
اجرشان را با شوراي سقيفه
فردا بايد جوابگوي مادرش حضرت زهرا (س) باشند
اينقدر ديگه تندروي نكنيد...
بنده فكر كنم شما داريد قضيه را خيلي بزرگ مي كنيد.شهادت امام حسن مجتبي(ع) دو روايت دارد : 7صفر و 28 صفر.درسته؟ ميشود در روز 28 صفر همزمان با شهادت پيامبر(ص) مراسم عزاداري ايشان برگزار شود.ضمنا بنده ساكن قم هستم و اين دو روزه برنامه هاي شبكه هاي ملي و قم را تماشا كردم به اين شكلي كه شما بزرگش كرديد نيست در حد يه تبريك بوده و در ثاني شهادت امام حسن(ع) هم ياداوري و تسليت گفته شده است. معهاذا يادآوري ميكنم امام كاظم(ع)،امام هفتم ما شيعيان هستند و روز هفت صفر روز ميلاد ايشان نيز مي باشد.
برو بابا
واقعا اینها همه نشانه غربت و مظلومیت مولا کریم اهل البیت امام حسن مجتبی (ع) دارد
متاسفانه صدا و سیمایی که جریان منتقد و معترض نظام و خودش را دائما با توهین و تهمتهایی بسیار انان را فتنه گر,منافق, ایادی مزدور امریکا و اسرائیل می شمارد و حتی توهین به مراجع و شخصیتهایی که سالها برای نظام و انقلاب زحمت کشیده و خونها داده اند را مجاز می شمارد باید اینگونه عمل ود و الا مایه تعجب است
در پاسخ با این عزیز اقای یاس منتظر عرض می کنم
1- عزیزم اولا در کتاب محاسن, محمد بن خالد برقی,اواخر قرن 3 (ه-ق) و قبل ارپایان غیبت صغری واصول کافی نوشته شده در ج 2-ص 30-حدیث 1130 که ابی بصیر نقل میکند موقع بازگشت از حج با امام صادق بودیم که مادر امام موسی درد زایمانش گرفته بود و ان حضرت در شهرک ابواء( بین مکه و مدینه) در همانجا متولد شد,پس بسیاربعید است ایشان در ماه صفر متولد شدند و میلاد ایشان طبق روایات 17 یا 27 ماه ذی الحجه است
2-از اوایل قرن 4 تا 10 ه-ق و همچنین بزرگترین و بالاترین فقیه و مرجع مذهب تشیع,یعنی شیخ مفید ره این روز زا به عنوان سالروز شهادت امام حسن (ع) میدانسته و در ان عزاداری میکردند
3-روز شهادت امام حسن (ع)در عصر صفویه به 28 صفر برده شد و الا تا قبل ان هیچ سند و مدرک و نوشته ای مبن بر شهادت ایشان در 28 صفر نبو ده و همچنین و لادت امام موسی (ع) بهد از رحلت ابت الله العظمی بروجردی و توسط رژیم شاه در تقویمها برای مباره و.. یا حوزه قم و علما گنجانده شد
حق به روایت دعای جامعه:
الحق عندکم و فیکم و ...
اگه ندارید بدم بذارید
روز هفتم صفر اختصاص به شهادت امام حسن مجتبي داده شود و در مجالس عزاي سبط اكبر از عظمت و احاديث حضرت امام موسي بن جعفر سلام الله عليه هم ذكر شود نه سرور و شادي بلكه ذكر فضايل هر دو امام شود و سوكواري براي امام حسن صلوات الله عليه.
بنابراین معیار عمل مکلف نظر مجتهد است و بدون این نظر که حجت شرعی است، مکلف عذری در پیشگاه حضرت حق نخواهد داشت.
آقاي بحريني خبر رو درست درج نكرديد.
نظر آقاي فاضل رو نوشتيد كه :«با توجه به اينکه روز هفتم صفر روز رحلت خاتم الانبيا (ص) هم هست»!!!
چون تعصب جایی در هیچ مکتبی نداره!
پس چه دلیلی داره که 7 صفر را جشن بگیرند/
ایا غیراز این است که دشمنان اهل بیت سلام الله علیها میخواهند حرمت ماه صفر رو بشکنند؟
ای کاش همه ما منطقی بودیم واهل روایات تا دینمان را حفظ کنیم!!!!!!!!!!
میدونستم نمی تونستی کامت رو بزرای . من صحبتم منطقی بود