به گزارش «شیعه نیوز»، اجلاس بینالمللی نخبگان منابر شیعه روز چهارشنبه ۵ بهمنماه با حضور ٨۵٠ نفر از مداحان، شاعران، سخنرانان مذهبی و مسئولان هیأتهای مذهبی و نهادهای هیأتی در مشهد آغاز بکار کرد.
اجلاس بینالمللی نخبگان منابر شیعه روز چهارشنبه ۵ بهمنماه با حضور ٨۵٠ نفر از مداحان، شاعران، سخنرانان مذهبی و مسئولان هیأتهای مذهبی و نهادهای هیأتی، اساتید هیأت علمی دانشگاه امام حسین علیهالسلام و دانشگاه آزاد اسلامی، نمایندگانی از جامعةالمصطفی قم، حوزه علمیه قم، دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشگاه قرآن و حدیث، حوزه علمیه نجف، عتبه عباسیه، حوزه علمیه خواهران، دانشکده مطالعات جهان امور فلسطین، مجتمع عالی علوم انسانی، پژوهشگاه مجمع تقریب مذاهب اسلامی، نهضت اسلامی نیجریه، حزب اسلامی تاجیکستان، مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام، نهضت اسلامی بحرین، اتحادیه جهانی علمای بلتستان پاکستان، جامعه روحانیت هندوستان و... در مشهد و تالار قدس حرم مطهر حضرت امام رضا علیهالسلام برگزار شد.
نوید آقاسیزاده مسئول هماهنگی استانهای مجمع جهانی حضرت علی اصغر (ع) اظهار داشت: این مجمع اولین هیأت جهانی است که در ۷ هزار و ۵۰۰ نقطه ایران و ۴۵ کشور جهان در اولین جمعه ماه محرم مراسم شیرخوارگان حسینی برگزار میکند. این مراسم سابقه ٢٠ ساله دارد و بنا داریم در سال ٢۵ به ٢۵ هزار نقطه جهان برسد.
وی با اشاره به اینکه سالانه یک اجلاس سراسری با حضور مسئولان استانی این مجمع در حرم رضوی داریم گفت: ٧٢ کارگاه دوخت داریم که لباس مخصوص این همایش میدوزند که سه کارگاه در بحرین، عراق و ترکیه هم داریم.
حامد عسکری شاعر آئینی نیز در بخش دیگر این مراسم به شعرخوانی از زبان حضرت رباب (س) پرداخت.
رونمایی از تحقیقاتی ۵ ساله درباره پیراهن امام حسین علیهالسلام یکی از بخشهای این اجلاس بود که از سوی داود منافیپور دبیر مجمع جهانی حضرت علی اصغر علیهالسلام تشریح شد.
منافیپور رئیس مجمع جهانی حضرت علی اصغر (ع) اظهار داشت: ما در برگزاری مجمع جهانی حضرت علی اصغر (ع) ٢٠ سال سختی و مشقت فراوانی کشیدیم. در این مسیر محکوم به بدعتگذاری شدیم تا نهایتاً با پیام رهبر معظم انقلاب توانستیم از فشاری که بر ما وارد میشد، بیرون بیاییم.
وی با اشاره به اینکه موفقیت در هر مکتبی در بزنگاهها نیازمند یک نماد است، تصریح کرد: ما حقهای ضایع شده شیعه و سایر مظلومان دنیا و حق از دست رفته غدیر در سقیفه را با سلاح حضرت علی اصغر (ع) پس خواهیم گرفت. شیعه اسلام بدونکربلا مردهای بیش نیست. اما ما در همین شیعه نیازمند یک نماد هستیم که لباس امام حسین (ع) میتواند جای خالی این نماد را برای ما پر کند.
منافیپور با اشاره به تحقیقات صورت گرفته در مورد پیراهن امام حسین (ع) اظهار کرد: اگر تحقیقات ما درخصوص پیراهن امام حسین (ع) متقن بود از همگان درخواست میکنیم که به میدان تحقیق بیایند تا با تکمیل کردن آن بتوانیم در این راستا اتفاقات خوبی را رقم بزنیم.
منافیپور در ادامه با اشاره به تاریخچه لباس امام حسین (ع) از زمان حضرت ابراهیم (ع) تا رسیدن به دست حضرت زینب (س) خاطرنشان کرد: اینکه چرا امام حسین (ع) این لباس را قبل از به میدان رفتن بر تن کرد تا چرا این لباس در شام توسط اهلبیت (ع) بازگشت سؤالاتی است که ذهن مخاطب را به خود جلب میکند. در روایتی امیرالمؤمنین (ع) میفرماید: «خداوند به حضرت رسول (ص) گفت: این لباس را برتن بپوش و در میان مردم رفته و آنها را به توحید دعوت کن».
رئیس مجمع جهانی حضرت علی اصغر افزود: امام علی (ع) همچنان در روایتی در مورد این پیراهن میگوید «حضرت یعقوب به این لباس متوسل شد تا یوسف را دید، حضرت یونس در دل ماهی با توسل به این پیراهن نجات یافت، حضرت سلیمان با توسل به این پیراهن انگشتری خود را یافت و...»، در نهایت امیرالمؤمنین (ع) میفرمایند: نجات انبیا به واسطه این پیراهن بوده است و ۱۲۴هزار پیامبر به این پیراهن متوسل شدند.
وی بیان کرد: این پیراهن پس از ماجراهای فراوان در بین انبیاء به دست حضرت فاطمه (س) رسید، زمانی که امیرالمؤمنین (ع) را دست بسته به مسجد بردند حضرت زهرا (س) فرمود اگر رهایش نکنید این پیراهن را بر سر میاندازم و نفرین خواهم کرد و امیرالمؤنین (ع) را نجات داد.
ابراز کرد: این پیراهن توسط حضرت فاطمه (س) به حضرت زینب (س) سپرده شد و فرمود روزگاری وارد واقعه سختی میشوید و هر زمان برادرت حسین او را طلب کرد بدان که وقت شهادت اوست.
وی افزود: پس از واقعه عاشورا در شام حضرت سکینه (س) در عالم رویا خواب حضرت فاطمه (س) را دید، در خواب به مادر خود گله برد و حضرت زهرا (س) با صورتی گریان به حضرت سکینه (س) رو کرد و پیراهن خونین امام حسین (ع) را از زیر چادر مبارکشان بیرون آورد و گفت این پیراهن تا قیامت در نزد من میماند.
رئیس مجمع جهانی حضرت علی اصغر (ع) بیان کرد: این پیراهن در عصر حاضر در دست امام زمان (عج) است. وقتی منجی عالم قیام کند این پیراهن را بر تن خواهد داشت و بوی این پیراهن در دنیا خواهد پیچید. یکی از علائم ظهور منجی عالم جوشش خون از این پیراهن است.
منافیپور در پایان سخنان خود گفت از نخبگان حاضر میخواهم تا درباره این پیراهن تحقیق کنند تا آن را به نمادی برای شیعه تبدیل کنیم. این پیراهن میتواند بستری برای تمدن وحدت ادیان باشد اما در خصوص آن کوتاهی کردیم. کرهای ها در تاریخ خود یک خط درباره جومونگ دارند اما برایش سریال افسانه ای میسازند اما درباره عاشورا و شخصیتهایی مانند حضرت عباس کاری نمیکنیم.
پایان بخش این همایش ذکر مصیب اهلبیت (ع) توسط علی آیینهچی و نریمان پناهی بود.
انتهیا پیام