«شیعه نیوز»: فقر نشانه کم کاری و بی دست و پایی افراد نیست مشکلات و امتحان های زیادی در زندگی پیش می اید که برخی افراد نمی توانند پیشرفت کنند. بی عدالتی های اجتماعی و ظلم هایی که به برخی افراد روا داده می شود باعث فقر و مشکلات برخی افراد است که هرگز نتوانسته اند زندگی را آن طور که باید احساس کنند.
امام رضا علیه السلام : هر کس مسلمان فقیرى را دیدار کند و برخلاف سلامى که به ثروتمندان مى کند،به او سلام کند، روز قیامت در حالى به دیدار خدا مى رود که بر او خشگمین است.
متن حدیث : امام رضا علیه السلام: مَن لَقِیَ فَقیرا مُسلِما فَسَلَّمَ عَلَیهِ خِلافَ سَلامِهِ عَلَى الأغنیاءِ لَقِی اَللّه َیَومَ القِیامَهِ و هُوَ عَلَیهِ غَضبان.”
عیون اخبارالرضا(ع)، جلد۲، صفحه ۵۲″
چرا بعضی‌ها را فقیر و بعضی‌ها را پول‌دار آفرید؟
خداوند متعال با قدرت بی‌نهایت خویش انسان را آفرید و او را گرامی داشت و فرمود: «وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنی آدَمَوَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى کَثیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضیلا [اسراء/۷۰]ما فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم و بر دریا و خشکى سوار کردیم و از چیزهاى خوش و پاکیزه روزى دادیم و بر بسیارى از مخلوقات خویش برتری دادیم».
او انسان را برای خود و برای زندگی عالی و سرشار از خوبی و مهربانی و لذت آفرید، مطمئنا «وجود»همیشه بهتر از «عدم» است و نیستی است؛ و در نهایت نیز اکثریت قریب به اتفاقانسان‌ها وارد بهشت می‌شوند و عده کمی در جهنم می‌مانند، لذا هدف خدا که رحمت و مهربانی است محقق می‌شود.
حال اگر کسی بگوید: چرا خداوند متعال از ما سوال نکرد که آیا می‌خواهی به دنیا بیایی یا نه و چرا بدون اختیار ما رو خلق کرد؟در پاسخ می‌گوییم: علتش این است که بدون شک همه در پاسخ می‌گفتیم: بله؛زیرا چه کسی از وجود و حیات و زندگی در بهشت برین که به صورت عالی توصیف شده متنفر است؟
بی احترامی به فقیران
این درست مثل این می‌ماند که به شخصی بدون سوال از او ۱۰۰ میلیون تومان پول بدهند،آیا کسی پیدا می‌شود که بگوید چرا از من سوال نکردید که این پول را می‌خواهی یا نه؟مطمئنا او نیز از این کار خوش‌حال است و هرگز ناراحت نمی‌شود.
دنیا نیز این‌چنین است اگر بدانیم خداوند متعال چه چیزی را برای ما آماده کرده است،نه تنها از خلقت خود ناراحت نیستیم، بلکه بسیار خوش‌حال شده و از خدا تشکر هم خواهیم کرد،زیرا وجود همیشه از نیستی و عدم بهتر است.
پس این سوال در واقع ریشه‌اش به این برمی‌گردد که ما خداوند متعال و نعمت‌های او را خوب نشناخته‌ایم.
ممکن است شخصی بگوید: حال که خدا من را دوست دارد،چرا من را در خانواده‌ای فقیر به دنیا آورد تا از بسیاری از نعمت‌های دنیا محروم بمانم و فقط حسرت بخورم،این چه عدالتی است که برخی را فقیر و برخی را پول‌دار قرار داده وبرخی بچه‌ها چون در خانواده‌ای ثروتمند به دنیا می‌آیند از همان کودکی در ناز و نعمت بوده و در رفاه هستند،ولی برخی دیگر در فقر و نداری و در خانواده‌ای بسیار فقیر متولد می‌شوندکه از همان کودکی حسرت بسیاری از چیزها به دل آن‌ها می‌ماند، این چه عدالتی است و این چه خدای مهربانی است.
تبعیض در دنیا
در پاسخ می‌گوییم: اولا: اگر این تبعیض‌ها نبود که دنیا، دنیا نمی‌شد، می‌شد بهشت. ثانیا:این درست است که انتخاب پدر و مادر و شهر و روستا و تیپ و قیافه و … دست ما نیستو اجباری است، اما باید بدانیم که تمام کارهای خدا از روی حکمت است و بدون شک همینچیزها که به ظاهر بی‌دلیل بوده نیز دلیل خاصی داشته است، لذا خداوند متعال از روی حکمت خود چنین کارهایی انجام داده است.
اما این‌که گفته شده این‌ها خلاف عدالت خداست، نه این سخن، سخن درستی نیست؛ زیرا لازمه عدال الهی این نیست که به همه افراد بشر مساوی نعمت دهد و شرایط همه را مساوی قرار داد، او به صلاح‌دید خود نعمت می‌دهد، به برخی کم و به برخی بیشتر می‌دهد، البته نه بدون دلیل، بلکه بنا بر مصالحی که خود می‌داند. بلکه عدالت خدا به این معناست که از هر کس به اندازه آن‌چه به او داده بازخواست کند، یعنی مثلا از کسی که پول ندارد، خمس و زکات و کمک به فقرا و … را نمی‌خواهد، ولی از کسی که پول دارد این موارد را می‌خواهد، این یعنی عدالت، پس عدالت یعنی بازخواست بر اساس توانایی‌هایی که شخص دارد، نه مساوی قرار دادن همه انسان‌ها.
انتهای پیام
