ذکر و دعای نابودی دشمن و نجات از شر دشمن

«شیعه نیوز»:در این مقاله ذکر و دعای مرگ دشمن و هلاکت و نابودی دشمن و نجات از دشمن را قرار دادیم . مجموعه ای از ذکر و دعا و ختم و آیات قرآنی قوی و مجرب برای خلاص شدن و رهایی از شر دشمن و در امان ماندن و محفوظ ماندن از دشمنان و هلاکت و نابودی دشمن و دفع ضرر و زیان و خطرات دشمن …

برای نجات از مهلکه ها و دفع ضرر دشمنان حسبی الله را 140 مرتبه بخواند بسیار نافع است این مطلب را بعضی از بزرگان بیان کرده اند منبع : حاشیه خلاصة الاذکار

هر کس ما بین نافله و نماز واجب روز جمعه 100 مرتبه ذکر شریف القَهّار را به قصد غلبه بر دشمن بگوید دشمنش مقهور و مغلوب می گردد و برایش صفای باطن پیدا می شود منبع :بحرالغرائب ص 38

براي دفع دشمن که نمی تواند آن را دفع کند از خمیر 1000 گلوله ساخته و بر هر یک اسم شریف القوی را یک مرتبه بگوید . سپس آن ها را به خورد مرغ دهد . دشمن دفع خواهد شد منبع : جنات الخلود ص 7

برای دفع و هلاکت دشمن نیمه شب غسل کرده و روبه قبله بنشیند . سپس سوره یس را تا مبین اول بخواند دوباره از اول سوره شروع کرده تا مبین دوم دوباره از اول سوره شروع کرده تا مبین سوم و به همین ترتیب مبین ششم را نیز بخواند و از اول سوره شروع کند …

حضرت امام رضا علیه السلام فرمودند : برای دفع دشمن توانا اسم مبارک الحسیب را ورد خود ساخته روزی 80 مرتبه بخواند اگر از روز پنج شنبه شروع کند زودتر مظفر و غالب می گردد منبع : بحرالغرائب ص 79

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است : هر کس با ایمان سوره مبارکه نصر را به جهت دفع دشمن 21 بار بخواند شر دشمن از او دفع شود

ار حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است : هر کس با ایمان جهت غلبه بر دشمن سوره مبارکه مرسلات را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن 100 بار بخواند بسیار موثر است منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 193

حضرت امام رضا علیه السلام فرمودند : هر کس دشمن قوی داشته باشد و از او بترسد سه شب و هر شب به نیت غلبه بر دشمن 1000 مرتبه اسم شریف القابض را بگوید آن دشمن یا دوست می گردد و یا هلاک می شود و یا آواره می گردد . منبع : بحرالغرائب …

از مجربات برای هلاکت دشمن این است که 70 مرتبه بخواند :

اللّهُمَّ شَتِّتْ شَمْلَهُمْ و فَرِّقْ جَمْعَهُمْ و قَلِّبْ تَدْبیرَهُمْ و خَرِّبْ بُنْیانَهُمْ و بَدِّلْ أحْوالَهُمْ و قَرِّبْ آجالَهُم و قَطِّعْ أعْمارَهُم و اشْغَلْهُمْ بِأبْدانِهِمْ وَ خُذْهُمْ أخْذَ عَزیزٍ مُقْتَدِرْ یا قَهَّارُ یا قَهَّارُ یا قَهَّارُ یا جَبَّارُ یا جَبَّارُ یا جَبَّارُ.

هر کس با ایمان سوره مبارکه کوثر را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن با حال وضو بنویسد و با خود نگاه دارد از دشمنان ایمن شود و بر ایشان غالب گردد و دشمن هیچ ضرری به او نرسد مادام که سوره مبارکه کوثر با او باشد منبع : خواص آیات هر کس با ایمان در نمازهای صبح در رکعت اول سوره مبارکه انشراح و در رکعت دوم سوره مبارکه فیل را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند خداوند متعال شر دشمنان را دفع فرماید منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 224 و 225

اگر کسی را دشمن سرسخت است به گونه ای که به هیچ وجه نمی تواند با او مبارزه کند به نیت غلبه بر او آیة الکرسی را بخواند بین دو میم یعلم ما بین ایدیهم دشمن را به خاطر و ذهن خویش بیاورد البته آن ظالم مقهور گردد و خواننده بر او پیروز خواهد شد . …

هر کس با ایمان دشمن داشته باشد هنگام دیدن دشمن آیات زیر را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند هیچ ضرری از دشمن به وی نرسد آیات 9 الی 14 سوره زخرف :

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ﴿۹﴾ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا …

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است :

هر کس با ایمان را دشمن قوي باشد سوره مبارکه نوح را به جهت دفع دشمن 1001 بار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند خداوند متعال وسیله غلبه و پیروزی او را بر دشمنش فراهم گرداند و ضرری از آن …

این ذکر که بیان می شود برای هلاکت دشمن و اهل ظلم بسیار مجرب است . در روز چهارشنبه در وقت طلوع خورشید ۴۱ مرتبه خوانده و به طرف منزل آن شخص ظالم بدمد . آن ظالم هلاک و یا ذلیل می شود

بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِیم‏ بِفَضْلِ‏ بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِیم بِبَرَکَةِ بِسْمِ‏ …

برای جلوگیری از سرکشی دشمن به وقت رفتن نزد او سه مرتبه یا هفت مرتبه این آیات را بخوان : بخشی از آیه 65 سوره یس : الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ آیه 36 سوره مرسلات : وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ زبان دشمن بسته گردد . بعضی از علما گفته اند بارها تجربه شده است

اگر کسی با ایمان در مقابل دشمن با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن آیه زیر را بخواند دشمن مغلوب شده و خوار و ذلیل گردد هر چند قوی باشد .

آیه 154 سوره آل عمران :

ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ

این دو آیه به جهت دفع مجادله است .

روز یکشنبه روزه دارد و این دو آیه را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و با خود دارد بر خصم غلبه کند و دلیل و حجت خصم همه باطل گردد .

آیات 174 و 175 سوره نساء :

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا ﴿١٧٤﴾

فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾

ترجمه آیات فوق :

ای مردم! یقیناً از سوی پروردگارتان برای شما برهان [و دلیلی چون پیامبر و معجزاتش] آمد؛ و نور روشنگری [مانند قرآن] به سوی شما نازل کردیم. (۱۷۴)

اما کسانی که به خدا ایمان آوردند و به او تمسّک جستند، به زودی آنان را در رحمت و فضلی از سوی خود درآورد، و به راهی راست به سوی خود راهنمایی می کند. (۱۷۵)

از امام رضا (ع): هر كه خواهد بر دشمن نفرين كند بگويد :

اللَّهُمَّ اطْرُقْهُ بِلَيْلَةٍ لَا أُخْتَ لَهَا وَ أَبِحْ حَرِيمَهُ يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ لَا يَكْفِي مِنْهُ شَيْ‏ءٌ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اكْفِنِي مَئُونَتَهُ بِلَا مَئُونَةٍ

ترجمه دعا : خداوندا بر او بلائى فرست كه نظير نداشته …

به جهت دفع دشمن و ادای قرض و شفای بیمار و حصول مطالب کلی و جزئی و توانگری در یک مجلس 3333 بار بخواند : سوره یوسف بخشی از آیه 64 : فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ منبع : گلهای ارغوان ج 1 ص 42صاحب روض الافکار از غزالی نقل کرده : چندین نفر از صالحین و ارباب القلوب گفته اند هر کس در دو رکعت نماز صبح ( نافله و واجب ) سوره های انشراح و فیل را بخواند دست هیچ ظالم و دشمنی به او نخواهد رسید . صاحب روض الافکار می گوید : این کلام صحیح …

کسی که دشمن دارد در شب تاریک سر بر سجده گذاشته و صد مرتبه بگوید : يَا مُذِلَّ الْجَبَابِرُ وَ مُبِيرَ الظَّالِمِينَ‏ إِنَ‏ فُلَاناً ( به جای فلانا نام دشمن را ببرد ) أَذِلَّنِي‏ فَخُذْ لِي‏ حَقِّي‏ مِنْهُ ‏ در همان ساعت گرفتار گردد منبع : جنات الخلود ص 8

به جهت دفع دشمن از روز پنج شنبه تا یک هفته هر روز 146 بار بگوید : حسبی الله که البته امر آن دشمن کفایت می شود و از برای غیر این مطلب نیز خوب است . منبع : گوهر شب چراغ ج 2 ص 150

از حضرت سید الساجدین علیه السلام مروی است که اگر کسی به جهت رفع دشمن بعد از نماز صبح بلافاصله بخواند : اللَّهُمَ‏ إِنِّي‏ ضَعِيفٌ‏ وَ أَعْدَائِي‏ْ أَقْوِيَاءِ وَ أَنْتَ‏ الْقَوِيُ‏ وَ قِنی شَرَّهُمْ‏ وَ اكْفِنِي‏ أَمرَهُمْ‏ وَ أَعِنِّي‏ عَلَيْهِمْ‏ بِحَوْلِكَ‏ وَ قُوَّتِكَ‏ يَا قَوِيُ ‏ مقهور نمی شود .

جهت نجات از شدائد و غلبه بر خصم بعد از فریضه صبح قبل از طلوع آفتاب به عدد اسم خود تا چهل روز بخواند أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ هم چنین اگر در یک مجلس 120 مرتبه آیه شریفه را بخواند در همان هفته به مطلب خود می رسد منبع : …

در یک مجلس 2162 مرتبه بگوید : رَبِّ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ این ذکر به تجربه رسیده است . خصوصا برای رفع ترس از دشمن منبع : منتخب الختوم ص 63

در جواهر المکنون آمده است برای دفع دشمن از روز پنج شنبه تا یک هفته هر روز 146 مرتبه بگوید : حَسبِیَ اللهُ البته آن دشمن دفع خواهد شد . بعضی از بزرگان آن را مجرب می دانند منبع : مخازن ج 1 ص 233

هر کس با ایمان سوره مبارکه حاقه را جهت نابودی دشمن 40 روز و در هر روز 39 بار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند آن دشمن دفع شود منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 182

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است : هر کس با ایمان سوره مبارکه تبت را به جهت هلاک دشمن 7 بار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند دشمنش هلاک شود بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ﴿۱﴾ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ …

اگر از ادامه کار و فعالیت با کسی می خواهی خود داری کنی وی را از شراکت منصرف کنی چنین عمل کن شکل زیر را به صورت مهر تهیه کن و دو عدد از آن را نوشته همراه داشته باشد ان شاء الله مقصود و غرض حاصل شود منبع : خزینة الاسرار و کشف …

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است : هر کس با ایمان سوره مبارکه فیل را در شب جمعه ما بین نماز مغرب و عشاء 1250 مرتبه با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند از شر دشمنانش و آزار و اذیت آنان محفوظ ماند بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ …

۱-ای محمد هر که از امتت که می خواهد در حمایت و کفایت من باشد به گونه ای که هیچ سلطانی ( و بالا دستی ) ٬ شری به او نرساند پس بگوید : يَا قَابِضاً عَلَى‏ الْمُلْكِ لِمَا دُونَهُ وَ مَانِعاً مَنْ دُونَهُ نَيْلَ شَيْ‏ءٍ مِنْ مُلْكِهِ يَا مُغْنِيَ‏ …

دعا برای دفع دشمن : برای برآمدن حاجات دنیا و آخرت خصوصا شر دشمنان بعد از نماز صبح بخواند : بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍوَ أَنْ تَجْعَلْ لِي مِنْ …

از پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله)روایت شده است که هر کس می خواهد خداوند از او خصما

را راضی کند، باید چهار رکعت نماز هر وقت که خواهد بخواند، در رکعت اول بعد از حمد بیست و

پنج مرتبه سوره توحید و در رکعت دوم بعد از حمد پنجاه بار سوره توحید و در رکعت سوم بعد

از حمد هفتاد و پنج بار و در رکعت چهارم بعد از حمد صد بار سوره توحید بخواند، پس اگر

خصما او به عدد رمل باشند خداوند به رحمت واسعه خود آنها را راضی گرداند و نمازگزار مانند

برق خاطب بی حساب به بهشت رود یا اول گروهی که وارد شود. مولف گوید: آنچه را از حق

مردم روشن است باید صاحبش را راضی کند
برای دفع و هلاکت دشمن نیمه شب غسل کرده و روبه قبله بنشیند . سپس سوره یس را تا مبین اول بخواند
دوباره از اول سوره شروع کرده تا مبین دوم دوباره از اول سوره شروع کرده تا مبین سوم و به همین ترتیب مبین
ششم را نیز بخواند و از اول سوره شروع کند تا آخر سوره . بر سینه او دم کند ونیت هلاکت او را نماید ان شاء
الله تباه گردد

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است :

هر کس با ایمان سوره مبارکه نصر را به جهت دفع دشمن 21 بار بخواند

شر دشمن از او دفع شود

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 231

از مجربات برای هلاکت دشمن این است که 70 مرتبه بخواند :

اللّهُمَّ شَتِّتْ شَمْلَهُمْ و فَرِّقْ جَمْعَهُمْ و قَلِّبْ تَدْبیرَهُمْ و خَرِّبْ بُنْیانَهُمْ و بَدِّلْ

أحْوالَهُمْ و قَرِّبْ آجالَهُم و قَطِّعْ أعْمارَهُم و اشْغَلْهُمْ بِأبْدانِهِمْ وَ خُذْهُمْ أخْذَ عَزیزٍ

مُقْتَدِرْ یا قَهَّارُ یا قَهَّارُ یا قَهَّارُ یا جَبَّارُ یا جَبَّارُ یا جَبَّارُ.

تا ممکن است به این ذکر عمل نکند زیرا که اثر آن عجیب است .

منبع : منتخب الختوم ص 147

اگر کسی را دشمن سرسختی است به گونه ای که به هیچ وجه نمی تواند با او

مبارزه کند به نیت غلبه بر او آیة الکرسی را بخواند بین دو میم یعلم ما بین ایدیهم

دشمن را به خاطر و ذهن خویش بیاورد البته آن ظالم مقهور گردد و خواننده بر او پیروز

خواهد شد . این عمل از مجربات است

منبع : سر المستتر ص 40

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است : هر کس با ایمان را دشمنی باشد قوی سوره مبارکه

نوح را به جهت دفع دشمن 1001 بار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند خداوند متعال وسیله غلبه

و پیروزی او را بر دشمنش فراهم گرداند و ضرری از آن دشمن به وی نرسد .

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 185

این ذکر که بیان می شود برای هلاکت دشمن و اهل ظلم بسیار مجرب است . در روز چهارشنبه در وقت

طلوع خورشید ۴۱ مرتبه خوانده و به طرف منزل آن شخص ظالم بدمد . آن ظالم هلاک و یا ذلیل می شود

بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِیم‏ بِفَضْلِ‏ بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِیم بِبَرَکَةِ بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِیم‏ یا اَبَا الغَیثِ

اَغِثنی

نَادِ عَلِیّاً مَظْهَرَ الْعَجَائِبِ‏ تَجِدْهُ عَوْناً لَکَ فِی النَّوَائِبِ‏

کُلُّ هَمٍّ وَ غَمٍّ سَیَنْجَلِی‏ بِوَلَایَتِکَ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا عَلِی‏

بعضی گفته اند بِفَضْلِ‏ بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِیم را لازم نیست بگوید اما بقیه شرایط همان است که ذکر شد

منبع : ختوم و اذکار ص 258

برای جلوگیری از سرکشی دشمن به وقت رفتن نزد او سه مرتبه یا هفت مرتبه این آیات را بخوان :

بخشی از آیه 65 سوره یس :

الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ

آیه 36 سوره مرسلات :

وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ

زبان دشمن بسته گردد . بعضی از علما گفته اند بارها تجربه شده است

منبع : مخزن تعویذات ص 31

هر کس بامدادان مداومت به ذکر شریف القهار نماید محبت دنیا را از قلب می برد

و هر کس در ساعات تحت الشعاع بگوید :

يَا قَاهِرُ يَا قَهَّارُ يَا ذَا الْبَطْشِ الشَّدِيدِ أَنْتَ الَّذِي لَا يُطَاقُ انْتِقَامُهُ‏

و در حق دشمن نفرین کند آن دشمن هر قدر قوی باشد مقهور می گردد و ضرری نمی تواند برساند

منبع : مصباح کفعمی ص 458

توضیح :

از بررسی روایاتی که در این مورد در منابع وارد شده است این نکته استفاده می شود که تعبیر تحت الشعاع

که در بیان مرحوم مجلسی آمده است ترجمه محاق الشهر است که به معنای در محاق بودن ماه است .

محاق به معنای پوشیده بودن است و معنای در محاق بودن ماه این است که در آخر ماه و به قولی در سه

شب آخر ماه حالتی دارد که از زمین دیده نمی شود .

منبع : برگرفته از سایت پرسمان

حضرت امام رضا عليه السلام فرمودند:

هنگامى كه يكى از شما دشمن خود را نفرين مى‏ كند، بايد بگويد:

أَللَّهُمَّ اطْرُقْهُ بِلَيْلَةٍ لا اُخْتَ لَها، وَأَبِحْ حَريمَهُ

خداوندا؛ او را به حادثه‏ اى (خطرناك) در شب گرفتار كن كه برايش نظيرى نباشد و حريم

او را مباح گردان

منبع : مکارم الاخلاق ج 2 ص 149 – بحارالانوار ج 95 ص 222

این دو آیه به جهت دفع مجادله است . روز یکشنبه روزه دارد و این دو آیه را با نیت خالص

و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و با خود دارد بر خصم غلبه کند و دلیل و حجت خصم

همه باطل گردد .

آیات 174 و 175 سوره نساء :

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا

فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ

صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 47

از امام رضا (ع): هر كه خواهد بر دشمن نفرين كند بگويد :

اللَّهُمَّ اطْرُقْهُ بِلَيْلَةٍ لَا أُخْتَ لَهَا وَ أَبِحْ حَرِيمَهُ يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ لَا يَكْفِي مِنْهُ شَيْ‏ءٌ صَلِّ عَلَى

مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اكْفِنِي مَئُونَتَهُ بِلَا مَئُونَةٍ

ترجمه دعا :

خداوندا بر او بلائى فرست كه نظير نداشته باشد اى آنكه از هر چيز در امانى و هيچ چيز از تو بى‏نياز

نيست بر محمّد (ص) و آل درود فرست و مرا از شرّ او كفايت‏ فرما

منبع : مکارم الاخلاق ترجمه میرباقری ج 2 ص 178

صاحب روض الافکار از غزالی نقل کرده : چندین نفر از صالحین و ارباب القلوب گفته اند

هر کس در دو رکعت نماز صبح ( نافله و واجب ) سوره های انشراح و فیل را بخواند دست

هیچ ظالم و دشمنی به او نخواهد رسید .

صاحب روض الافکار می گوید : این کلام صحیح هست و هیچ شکی در آن نیست .

منبع : کشف الخفاء ج 2 ص 270

۱-ای محمد هر که از امتت که می خواهد در حمایت و کفایت من باشد به گونه ای که هیچ سلطانی

( و بالا دستی ) ٬ شری به او نرساند پس بگوید :

يَا قَابِضاً عَلَى‏ الْمُلْكِ لِمَا دُونَهُ وَ مَانِعاً مَنْ دُونَهُ نَيْلَ شَيْ‏ءٍ مِنْ مُلْكِهِ يَا مُغْنِيَ‏ أَهْلِ التَّقْوَى بِإِمَاطَتِهِ الْأَذَى فِي

جَمِيعِ الْأُمُورِ عَنْهُمْ لَا تَجْعَلْ وَلَايَتِي فِي الدِّينِ وَ الدُّنْيَا إِلَى أَحَدٍ سِوَاكَ وَ اسْفَعْ بِنَوَاصِي أَهْلِ الْخَيْرِ كُلِّهِمْ إِلَيَّ

حَتَّى أَنَالَ مِنْ خَيْرِهِمْ خَيْرَهُ وَ كُنْ لِي عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ مُعِيناً وَ خُذْ لِي بِنَوَاصِي أَهْلِ الشَّرِّ كُلِّهِمْ‏ وَ كُنْ لِي

مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ حَافِظاً وَ عَنِّي مُدَافِعاً وَ لِي مَانِعاً حَتَّى أَكُونَ آمِناً بِأَمَانِكَ لِي بِوَلَايَتِكَ لِي مِنْ شَرِّ مَنْ لَا يُؤْمَنُ

شَرُّهُ إِلَّا بِأَمَانِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين‏

هر گاه چنین کرد هیچ مکاری تا ابد به او ضرر نخواهد رسانید

۲- ای محمد هر که از امتت می خواهد ایمن و بیمه از بلاهای من باشد و عواتش را اجابت کنم هنگام

شنیدن اذان مغرب بگوید :

يَا مُسَلِّطَ نِقَمِهِ‏ عَلَى‏ أَعْدَائِهِ بِالْخِذْلَانِ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَ الْعَذَابِ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَ يَا مُوَسِّعاً فَضْلَهُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ

بِعِصْمَتِهِ إِيَّاهُمْ فِي الدُّنْيَا وَ حُسْنِ عَائِدَتِهِ وَ يَا شَدِيدَ النَّكَالِ بِالانْتِقَامِ وَ يَا حَسَنَ الْمُجَازَاةِ بِالثَّوَابِ وَ يَا بَارِئَ

خَلْقِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ وَ مُلْزِمَ أَهْلِهِمَا عَمَلَهُمَا وَ الْعَالِمَ بِمَنْ يَصِيرُ إِلَى جَنَّتِهِ وَ نَارِهِ يَا هَادِي يَا مُضِلُّ يَا كَافِي يَا

مُعَافِي يَا مُعَاقِبُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اهْدِنِي بِهُدَاكَ وَ عَافِنِي بِمُعَافَاتِكَ مِنْ سُكْنَى جَهَنَّمَ مَعَ

الشَّيَاطِينِ وَ ارْحَمْنِي فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَرْحَمْنِي‏ أَكُنْ‏ مِنَ الْخاسِرِينَ‏ وَ أَعِذْنِي مِنَ الْخُسْرَانِ‏ بِدُخُولِ النَّارِ وَ حِرْمَانِ

الْجَنَّةِ بِحَقِّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ يَا ذَا الْفَضْلِ الْعَظِيم‏

هر گاه چنین کرد در همان جائی که دعا کرده او را در رحمت خویش حفظ گردانم

منبع : بحارالانوار ج ۹۵ ص ۳۰۶- ۳۲۴

برای برآمدن حاجات دنیا و آخرت خصوصا شر دشمنان بعد از نماز صبح بخواند :

بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعَ

السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍوَ أَنْ تَجْعَلْ

لِي مِنْ أَمْرِي فَرَجا وَ مَخْرَجا وَ أَنْ تَرزُقَنی مِنْ حَيْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لا أَحْتَسِبُ

این ذکر را 314 مرتبه که به عدد ناصر است برای دفع شر اعداء و ترقی در دنیا

مجرب است .

منبع : سر المستتر ص 173 و 174

دعا برای رفع آزار یک فرد :

يـعـقـوب بـن سـالم گـويـد: خـدمـت حـضـرت صـادق (ع ) بـودم پـس عـلاء بـن كـامـل بـه آن حـضـرت عرض كرد:

همانا فلان كس به من (آزار) مى كند (و هر چه خواهد) مى كند؟ اگر صلاح مى دانيد بدرگاه خداى عزوجل

بر او نفرين كنيد؟ فرمود: اين از ضعف (و ناتوانى ) تو است بگو:

اللَّهُمَّ إِنَّكَ تـَكْفِي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَ لَا يَكْفِي مِنْكَ شَيْءٌ فَاكْفِنِي أَمْرَ فُلَانٍ بِمَ شِئْتَ وَ كَيْفَ شِئْتَ وَ مِنْ حَيْثُ

شِئْتَ وَ أَنَّى شِئْتَ

بار خدايا تو از هر چيز كفايت كنى و چيزى از تو كفايت نكند كار فلان كس را درباره من كفايت فرما بدانچه

خواهى و هر گونه خواهى و از هر راهى كه و از آنجا كه خواهى.

منبع : اصول کافی ج 4 ص 278

از حضرت ابى الحسن عليه السلام روايت شده كه فرمود: هرگاه يكى از شماها بر دشـمـن نـفـرين كند بگويد :

اللَّهُمَّ اطْرُقْهُ بِبَلِيَّةٍ لَا أُخْتَ لَهَا وَ أَبِحْ حَرِيمَهُ

بار خدايا او را ببلاى شبانه كه مانند ندارد دچار كن ، و دشمن را بر او چيره ساز

منبع : اصول کافی ج 4 ص 277

برای غلبه بر دشمن در روایتی آمده است ابو سعید خدری می گوید : در روز خندق به رسول الله صل الله علیه

و آله گفتم یا رسول الله از شدت ترس جانمان به گلو رسیده است ؟! حضرت فرمود بگو :

اللهُمَّ اَستُر عَوراتِنا و آمِن رَوعاتِنا

خدری می گوید : بادی آمد و به شدت بر صورت دشمنان خورد و آن ها را متفرق ساخت .

منبع : بحارالانوار ج 20 ص 1

برای غلبه بر دشمن در روایتی آمده است ابو سعید خدری می گوید : در روز خندق به رسول الله صل الله علیه

و آله گفتم یا رسول الله از شدت ترس جانمان به گلو رسیده است ؟! حضرت فرمود بگو :

اللهُمَّ اَستُر عَوراتِنا و آمِن رَوعاتِنا

خدری می گوید : بادی آمد و به شدت بر صورت دشمنان خورد و آن ها را متفرق ساخت .

منبع : بحارالانوار ج 20 ص 192

اگر کسی دشمنی توانا و قوی و بی رحم و عصبانی دارد باید وضو بسازد و دو رکعت نماز بخواند و بعد از اتمام

نماز به سجده رفته و ۷۵ مرتبه المُذلّ را با تضرع و اعتقاد بخواند و از درگاه حق تعالی درخواست نماید که

دشمن او را ذلیل گرداند . آن دشمن در هر مقام و مرتبه که باشد مقهور و معزول گردد .

منبع : بحر الغرائب ص ۵۳

برای دفع دشمنان دینی و دنیوی این ذکر را با طهارت پیوسته بگوید :

اَللهُمَّ اِنّا نَجْعَلُکَ فی نَحورِهِم وَ نَعُوذُ بِکَ مِنْ شُرُورِهِم

جهت دفع دشمن بسیار مجرب است و در زمان خواندن آن صورت دشمن را نیز در ذهن بیاورد و پیوسته ( در ذهن )سنگ بر سینه او بزند

منبع : مخزن تعویذات ص ۶۵

از عبدالله بن عباس روایت است اگر کسی از گرفتاری دشمن یا حیوانات موذی و جانوران وحشی ترسناک باشد

این آیات را بسیار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند از شر آن ها خلاص شود

آیات ۹۴ الی ۹۹ سوره کهف :

قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا

قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا

آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا

فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا

قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا

وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص ۱۰۴ و ۱۰۵

جهت دفع دشمن : جهت دفع دشمن هزار بار هزار بار آیه ۹۵ سوره حجر را بخواند مجرب است : إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ منبع : الصحیفة المهدیة ص ۱۰۴

از بعضی از بزرگان نقل شده که من مبتلی به سختی و دشمنی بعضی از افراد بودم . به گونه ای که نزدیک بود
مرا به قتل برسانند . بعد از مدتی دعایی در جیبم پیدا شد . تعجب کردم تا آنکه در خواب دیدم شخصی در هیات
صالحان به من می گوید : آن دعا را ما به تو بخشیدیم آن را بخوان تا از شدت و سختی نجات پیدا کنی . من
متوجه نشدم که آن شخص چه کسی بود . اما در خوابی دیگر معلوم شد که حضرت مهدی عج می باشن
حضرت فرمود این دعا را بخوان و به هر کس مایل هستی آن را بیاموز من نیز آن دعا را بارها و بارها خوانده و نتیجه
گرفته ام بعد از مدتی آن کاغذ گم شد و از این واقعه بسیار ناراحت بودم تا آنکه شخصی به من رسید و گفت : در
فلان مکان است رفتم و پیدا کردم و خداوند را بر این نعمت شکر نمودم .
آن دعا این است :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ رَبِّ أَسْأَلُكَ مَدَداً رُوحَانِيّاً تُقَوِّي بِهِ قُوَى الْكُلِّيَّةِ وَ الْجُزْئِيَّةِ حَتَّى أَقْهِرَ عبادي نَفْسِي‏ كل نفس‏ قاهرة فَتَنْقَبِضَ لِي إِشَارَةُ رَقَائِقِهَا انْقِبَاضاً تَسْقُطُ بِهِ قُوَاهَا حَتَّى لَا يَبْقَى فِي الْكَوْنِ ذُو رُوحٍ إِلَّا وَ نَارُ قَهْرِي قَدْ أَحْرَقَتْ ظُهُورَهُ يَا شَدِيدُ يَا شَدِيدُ يَا ذَا الْبَطْشِ الشَّدِيدِ يَا قَهَّارُ أَسْأَلُكَ بِمَا أَوْدَعْتَهُ عِزْرَائِيلَ مِنْ أَسْمَائِكَ الْقَهْرِيَّةِ فَانْفَعَلَتْ لَهُ النُّفُوسُ بِالْقَهْرِ أَنْ تُودِعَنِي هَذَا السِّرَّ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ حَتَّى أُلَيِّنَ بِهِ كُلَّ صَعْبٍ وَ أُذَلِّلَ بِهِ كُلَّ مَنِيعٍ بِقُوَّتِكَ يَا ذَا الْقُوَّةِ الْمَتِينَ

این ذکر را در در سحر سه مرتبه اگر می تواند و در صبح سه مرتبه و در شب سه مرتبه بخواند و هنگامی که
شدت و سختی بالا گرفت بعد از سه مرتبه خواندن سی مرتبه بگوید :
يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ أَسْأَلُكَ اللُّطْفَ بِمَا جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ
منبع : کلم الطیب ص ۱۰ الی ۱۴
دو آیه شریفه کعیعص ( کاف ها یا عین صاد ) و حمعسق ( حا میم عین سین قاف ) را که می گوید با گفتن هر
حرفی ( کاف ها ……. ) یکی از انگشتان را جمع کند و ایتدا از شصت دست راست شروع کند و به انشگت شصت
دست چپ ختم نماید . سپس در همان حالی که انگشتان دو دست جمع شده است سوره فیل را بخواند و چون
به کلمه ترمیهم در این سوره رسید این کلمه را ده بار تکرار کند و با گفتن هر مرتبه یکی از انگشتان را باز نماید
این عمل از عجایب و مجربات است .
منبع : منتخب الختوم ص ۱۴۵ – جنة الامان ص ۲۳۲ – مخلاة ص ۲۰۷ شماره ۱۵هزار بار بسمله و هزار بار الحمدلله و هزار بار لا اله الا الله محمد رسول الله و هزار بار صلوات و هزار بار
به ظالم نفرین کند البته هلاک شود و مخذول و منکوب او گردد
منبع : صحیفة المهدیة ص ۹اگر کسی این دو آیه را بر پاره ای از جامه با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و در آخر آن بنویسد
کَذلِکَ یَطْبَعُ اللهُ عَلی قَلْبِ نام دشمن رابنویسد
و با خود بندد و در روی دشمن بایستد و با او مجادله کند بر او غالب شود و دشمن نتواند سخن بگوید :

آیات ۵۹ و ۶۰ سوره روم :
كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ
منبع : خواص آیات قرآن کریم ص ۱۲۶

از اموری که برای فرونشاندن خشم دشمن تجربه شده است که در مقابل او بگوید :

أَطْفَأْتُ‏ غَضَبَكَ‏ يَا ( اسم او را بگوید ) بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه

منبع : مفتاح الجنات ج ۱ ص ۲۶۰ – مصابیح الجنان ص ۱۱۳

مرحوم سید بن طاوس و کفعمی نیز ذکری را که بیان کردیم برای فرونشاندن خشم سلطان مجرب می دانند

منبع : المجتبی ص ۲ – جنة الامان ص ۲۳۳

جهت دفع دشمن و اداء کردن قرض ها و شفای بیماران و رسیدن به حاجات شرعی در یک مجلس 3333 مرتبه

بگوید : فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ مجرب است

منبع : گلهای ارغوان ج 3 ص 42

آمده هر کس آیة الکرسی را هفت روز بعد از اذان صبح قبل از آن که با کسی حرف بزند رو به قبله یازده مرتبه

بخواند و ما بین دو میم ( یعلم ما بین ایدیهم ) هلاک دشمن را قصد کند البته آن دشمن هلاک گردد و هر گاه

ما بین دو عین ( یشفع عنده ) محبت احدی را قصد نماید البته آن شخص دوست او گردد و مجرب است به شرط

آنکه مقصود حلال باشد

منبع : منهاج العارفین ص 247

از حضرت امیر علی علیه السلام به جهت دفع دشمنان و اذیت کنندگان و ظالمان این دعا نقل شده است و

مجرب نیز می باشد .

اللَّهُمَّ طُمَّهُ بِالْبَلَاءِ طَمّاً وَ غُمَّهُ بِالْبَلَاءِ غَمّاً وَ قُمَّهُ بِالْأَذَى قُمّاً وَ ارْمِهِ بِيَوْمٍ لَا مَعَاذَ لَهُ وَ بِساعَةٍ لَا مَرَدَّ لَهَا وَامحُ‏

حَرِيمَهُ وَ اطْرُقْهُ‏ بِبَلِيَّةٍ لَا أُخْتَ‏ لَهَا وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَ اكْفِنِي أَمْرَهُ وَ قِنِي شَرَّهُ‏

وَ اصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُ وَ أَخْرِجْ قَلْبَهُ وَ سُدَّ فَاهُ ‏ صَهٍّ صَهٍّ بهتر است هفت مرتبه آن را بخوانند

منبع : تسهیل الدواء ص 304 ( صفحه مقابل )

یونس بن عمار می گوید : به خدمت امام صادق علیه السلام آمدم و گفتم شخصی من را خیلی اذیت می کند

حضرت فرمود بر او نفرین کن . گفتم نفرین کرده ام . حضرت فرمود آن طور نه . اینگونه نفرین کن ابتدا چند روزی

از گناه دوری کن سپس روزه گرفته و نماز بخوان و صدقه داده آنگاه در آخر شب وضوی کاملی بگیر و بعد ازآن

دو رکعت نماز خوانده سپس در سجده بگو :

اللَّهُمَّ إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ (اسم دشمن و پدر دشمن ) قَدْ آذَانِي اللَّهُمَ‏ أَسْقِمْ‏ بَدَنَهُ‏ وَ اقْطَعْ‏ أَثَرَهُ وَ انْقُصْ أَجَلَهُ وَ

عَجِّلْ لَهُ ذَلِكَ فِي عَامِهِ هَذَا

یونس بن عمار می گوید من نیز چنین کردم مدتی نگذشت که خبر مرگ او را آوردند

منبع : کتاب من لا یحضره الفقیه ج 1 ص 559

مام رضا علیه السلام زمانی که به قصر حمید بن فحطبه وارد شدند صاحب منزل از حضرت درخواست کرد لباس

هایشان را بدهند تا بشورند حضرتش نیز لباس های خویش را به او دادند . کنیز حمید قبل از شستن لباس ها

در جیب پیراهن حضرتش رقعه ای را پیدا کرده و آن را به مولای خود حمید داد . حمید از امام رضا علیه السلام

پرسید فدایت شوم این رقعه چیست ؟ حضرت فرمود : این رقعه ای است که ما هیچ گاه آن را از خود جدا

نمی کنیم حمید گفت منتی بر ما گذاشته و آن را به ما تعلیم دهید . حضرت فرمود : هر کس این تعویذ را در جیب

خود داشته باشد از هر دشمنی و شیطانی محفوظ است و آن تعویذ این است :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ بِسْمِ اللَّهِ‏ إِنِّي‏ أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ‏ مِنْكَ‏ إِنْ‏ كُنْتَ‏ تَقِيًّا أَوْ غَيْرَ تَقِيِّ أَخَذْتُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْبَصِيرِ

عَلَى سَمْعِكَ وَ بَصَرِكَ لَا سُلْطَانَ لَكَ عَلَيَّ وَ لَا عَلَى سَمْعِي وَ لَا بَصَرِي وَ لَا عَلَى شَعْرِي وَ لَا عَلَى بَشَرِي وَ لَا

عَلَى لَحْمِي وَ لَا عَلَى دَمِي وَ لَا عَلَى مُخِّي وَ لَا عَلَى عَصَبِي وَ لَا عَلَى عِظَامِي وَ لَا عَلَى أَهْلِي وَ لَا عَلَى مَالِي

وَ لَا عَلَى مَا رَزَقَنِي رَبِّي سَتَرْتُ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ بِسِتْرَةِ النُّبُوَّةِ الَّذِي اسْتَتَرَ بِهِ أَنْبِيَاءُ اللَّهِ مِنْ سُلْطَانِ الْفَرَاعِنَةِ جَبْرَئِيلُ

عَنْ يَمِينِي وَ مِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِي وَ إِسْرَافِيلُ مِنْ وَرَائِي وَ مُحَمَّدٌ ص أَمَامِي وَ اللَّهُ مُطَّلِعٌ عَلَى مَا يَمْنَعُكَ وَ يَمْنَعُ

الشَّيْطَانَ مِنِّي اللَّهُمَّ لَا يَغْلِبُ جَهْلُهُ أَنَاتَكَ أَنْ يَسْتَفِزَّنِي وَ يَسْتَخِفَّنِي اللَّهُمَّ إِلَيْكَ الْتَجَأْتُ اللَّهُمَّ إِلَيْكَ الْتَجَأْتُ اللَّهُمَّ

إِلَيْكَ الْتَجَأْتُ

منبع : عیون اخبار الرضا ج 2 ص 138

و د روایتی دیگر آمده است که روزی هارون الرشید قصد کرده بود حضرتش را به قتل برساند . امام علیه السلام

این حرز را بر زبان جاری کردند و خواندند . هارون الرشید نه تنها از قصدش منحرف شد بلکه امر کرد 100000

درهم نیز به امام ( به واسطه جلب محبت ) بدهند ( لذا خواندن آن در مقابل ظالم و ستمگر نیز مفید است )

منبع : مهج الدعوات ص 41 و 42

کسی که دچار دشمنی یا ظالمی شده یا اراذل او را به تسخیر گیرند یک هفته روزی هزار بار بگوید :

إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ( سوره حجر آیه 95 ) شر ظالم و اراذل از او دفع شود به اذن پروردگار و از آزار خلق ایمن

شود

منبع : ختوم و اذکار ج 2 ص 266

چون کسی این آیه را در بیست و هفتم ماه رمضان برقطعه کاغذ با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد

و آن را در نگین گذارد هر کسی آن نگین را با خود دارد همیشه شادان و خوشدل باشد و بر همه دشمنان ظفر

یابد . اگر کسی این آیه را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن ورد خود سازد بر اعدا ظفر یابد

آیه 10 سوره انفال :

وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 84

شهید ثالث در مجالس المتقین خویش داستانی جالب از رسول خدا صل الله علیه و آله نقل کرده که در ضمن آن

جهت دفع ضرر دشمن این نکته آمده . دو رکعت نماز بخواند سپس صورت خویش را بر خاک گذارد و این دعا را

سه مرتبه بخواند :

يَا ذَا الْعَرْشِ‏ الْمَجِيدِ يَا فَعَّالًا لِمَا يُرِدُ أَسْأَلُكَ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي مَلَأَ أَرْكَانَ عَرْشِكَ وَ بِقُدْرَتِكَ‏ الَّتِي‏ قَدَرْتَ‏ بِهَا عَلَى‏

خَلْقِكَ‏ وَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‏ءٍ لَا إِلَهَ‏ إِلَّا أَنْتَ يَا مُغِيثُ‏ أَغِثْنِي‏

سپس به جانب خویش بدمد . این عمل به تجربه رسیده است .

منبع : گلهای ارغوان ج 1 ص 70

اگر کسی دشمن داشته باشد و بیست روز و هر روز 29 بار آیه زیر را بعد از نماز صبح با نیت خالص و توجه به خدا

و معنی آن بخواند آن دشمن بزودی دفع شود

آیه 154 سوره آل عمران :

ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 42

برای رسیدن به مهمات و برآمدن حاجات و دفع دشمنان ۹۷۵ مرتبه کهیعص ( کاف ها یا عین صاد ) بخواند و اگر

بتواند حمعسق ( حا میم عین سین قاف ) را اضافه کرده و در یک مجلس ۱۰۵۰ مرتبه بخواند . البته به مرادش

می رسد انشاء الله تعالی

منبع : منتخب الختوم ص ۵۷

در تفحة الغرائب آورده اند :

برای کفایت مهمات و برآمدن حاجات و بازگشتن از غربت به وطن و حصول مرادات کلی و جزئی و رسیدن به مطلوبات خویش و دفع دشمنان قوی و خصمان بزرگ و نصرت بر اعداء این آیات را ۲۳۳۷ بار بخوانند :

وَكَفَى بِاللّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللّهِ نَصِيرًا وَكَفَى بِاللّهِ حَسِيبًا وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا وَكَفَى بِاللّهِ عَلِيمًا

در شفاء الصدور از حضرت رسول اکرم صل الله علیه و آله نقل کرده اند :

هر کس هنگام خوابیدن این آیات را سه بار به نیت دیدن من بخواند پس مرا خواهد دید و هر کس دچار گرفتاری شده باشد هفتاد بار این آیات را بخواند و ایضا برای غنی شدن نیز باید هفتاد مرتبه آن ها را بخواند و مداومت نماید و اگر آیات را هفت بار بخواند و در صورت بیمار فوت کند شفا می یابد

ایات این است :

وَكَفَى بِاللّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللّهِ نَصِيرًا وَكَفَى بِاللّهِ حَسِيبًا جلیلا وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا

منبع : چشمه رستگاری ص ۴۳۰ و ۴۳۱

اگر می خواهی شر دشمن را دفع کنی سه مرتبه سوره والشمس را هنگام غروب خورشید بخوان و در آیه فالهمها حاجت خود را در ذهن تصور کن این عمل را سه روز پیوسته انجام بده و از روز چهارشنبه شروع و به جمعه ختم کن

منبع : منتخب الختوم ص ۴۳و ۴

دعای ختم قاف :

یکی از حروفات مقطعه قاف است که صدر میانه و ساقه ی حقایق و معانی را فرا گرفته و هزاران رمز در آن نهفته است و در این جا دعای ختم قاف را که از نبی مکرم صل الله علیه و آله روایت شده است و جهت برآمدن حوائج و غلبه بر دشمن و نجات از زندان و رسیدن طالب به مراد و آمرزش گناهان و گرفتن شفاعت از ائمه اطهار و توسل به آنان کیمیای سعادت است و هر کس با خود دارد از بلیات ایمن گردد و اصل دعا این است :

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ يَا اللَّهُ يَا رَبَّ الْأَرْبَابِ يَا عَزِيزُ يَا وَهَّابُ بِاحْتِيَاطِ قَافٍ بِهَوْلِ يَوْمِ الْمَخَافِ

بِالزُّخْرِفِ بِالطُّورِ وَ كِتابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ بِالْبَيْتِ‏ الْمَعْمُورِ وَ السَّقْفِ الْمَرْفُوعِ وَ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ

بِهَوْلِ يَوْمِ النُّشُورِ بِعِلْمِ الْقَلَمِ بِحَجْبِ الْعَرْشِ بِسَعَةِ الْكُرْسِيِّ بِظَلَامِ اللَّيْلِ بِنُورِ الْقَمَرِ بِشُعَاعِ الشَّمْسِ بِهَفِيفِ [بِحَفِيفِ‏] الشَّجَرِ

بِدَوِيِّ الرِّيحِ بِعُلُوِّ السَّمَاءِ بِهَيَجَانِ‏ الْبَحْرِ بِبَسْطِ الْأَرْضِ بِخَلْقِ الْإِنْسِ بِقُوَّةِ الْجِنِّ بِحَجِّ الْكَعْبَةِ بِبَرَكَةِ الْقُدُسِ بِشِدَّةِ الْحَدِيدِ

بِقُوَّةِ الْجِبَالِ بِعَدَدِ الْخَلْقِ بِمَدَدِ الرِّزْقِ بِجُمْلَةِ الْأَنْبِيَاءِ بِوَحْيِ الْغَيْبِ بِنُزُولِ الْمَطَرِ بِقَطْرِ الْقَطْرِ بِعِلْمِ الْخَضِرِ بِدَوَابِّ الْبَحْرِ

بِأَكْرَمِ أَسْمَائِكَ بِعِزَّةِ ذَاتِ نَعْمَائِكَ بِمَكْنُونِ سِرِّكَ بِوَفَاءِ عَهْدِكَ بِقُرْبِ الْجَنَّةِ بِبُعْدِ النَّارِ بِغَرَقِ الطُّوفَانِ بِعَدْلِ الْمِيزَانِ

بِحَدِّ الصِّرَاطِ بِمِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ بِفِطْرَةِ الْإِسْلَامِ بِقُرْبِ الْمَشْرِقِ بِبُعْدِ الْمَغْرِبِ بِأَهِلَّةِ الشُّهُورِ بِسَاعَاتِ الدُّهُورِ

بِحُلَّةِ آدَمَ بِتَاجِ حَوَّاءَ بِصُحُفِ شَيْثٍ بِرِفْعَةِ إِدْرِيسَ بِسَفِينَةِ نُوحٍ بِمَا فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ بِخِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ بِكَبْشِ إِسْمَاعِيلَ

بِنَاقَةِ صَالِحٍ بِقَمِيصِ يُوسُفَ بِحُزْنِ يَعْقُوبَ بِضُرِّ أَيُّوبَ بِتَوْبَةِ دَاوُدَ بِمُلْكِ سُلَيْمَانَ بِحِكْمَةِ لُقْمَانَ بِعِلْمِ الصُّحُفِ

بِطُولِ التَّوْرَاةِ بِعَجَائِبِ الْإِنْجِيلِ بِخَطِّ الزَّبُورِ بِفَضْلِ آيَاتِ الْقُرْآنِ بِكَرَامَةِ الْإِيمَانِ بِعِزَّةِ الرَّحْمَنِ بِدُعَاءِ يُونُسَ

بِأَصْنَافِ الْخَلْقِ بِبَدْوِ الْأَمْرِ بِيَوْمِ الْحَشْرِ بِعَجَائِبِ الدُّنْيَا بِنَفْخِ الصُّورِ بِتَبَعْثُرِ الْقُبُورِ بِدَوَرَانِ الْفَلَكِ بِلُغَاتِ الطَّيْرِ

بِهُبُوبِ الرِّيَاحِ بِمُسْتَقَرِّ الْأَرْوَاحِ بِهَدِيرِ الرَّعْدِ بِلَمْعِ الْبَرْقِ بِرَقْدَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ بِقَدْرِ الْقَدْرِ بِزَبَدِ الْبَحْرِ بِثَمَرِ الشَّجَرِ

بِهَوَامِّ الْقَفْرِ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ بِالْفَجْرِ وَ لَيالٍ عَشْرٍ بِالشَّفْعِ‏ وَ الْوَتْرِ وَ اللَّيْلِ إِذا يَسْرِ بِخَاتِمَةِ الْحَشْرِ بِرَمْلِ الْبَرِّ

بِوَحْيِ الرُّسُلِ بِدُجَى الْمَغْرِبِ بِبَهَاءِ الْمَشْرِقِ بِحَرِّ الصَّيْفِ بِبَرْدِ الشِّتَاءِ بِجُمْلَةِ النُّجُومِ بِضِيَاءِ النَّهَارِ بِظُلْمَةِ اللَّيْلِ

بِلُغَاتِ الْأَلْسُنِ بِنَوْمِ الْأَعْيُنِ بِبَاطِنِ الْمَوْتِ بِظَاهِرِ الْحَيَاةِ بِكَرَامَةِ الْعَقْلِ بِأَيَّامِ الْجُمُعَةِ بِشُهُورِ الْحَوْلِ بِسَاعَاتِ الْيَوْمِ

بِبَرَكَةِ نَعِيمِ الْجَنَّةِ بِسَعِيرِ النَّارِ بِمَا فَوْقَ الْفَوْقِ بِمَا تَحْتَ التَّحْتِ بِرِدَاءِ هَارُونَ بِعَصَا مُوسَى بِآيَةِ عِيسَى بِنَخْلَةِ مَرْيَمَ

بِعِلْمِ الْخَضِرِ بِمُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى بِعَلِيٍّ الْمُرْتَضَى بِفَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ بِخَدِيجَةَ الْكُبْرَى بِالْحَسَنِ الزَّكِيِّ بِالْحُسَيْنِ الشَّهِيدِ التَّقِيِّ

بِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعَابِدِينَ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بَاقِرِ عِلْمِ الدِّينِ بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ الْأَمِينِ بِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْكَاظِمِ الْحَلِيمِ

بِعَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوَادِ بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَادِي بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيِّ بِالْإِمَامِ الْخَلَفِ الْقَائِمِ

مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ بِكَثْرَةِ الْأَصْوَاتِ بِاخْتِلَافِ اللُّغَاتِ بِتَسْبِيحِ الْمَلَائِكَةِ بِالْأُمَمِ الْهَالِكَةِ

بِمَا فِي الْهَوَاءِ وَ مَا تَحْتَ الثَّرَى بِالسَّمَاءِ وَ مَا فَوْقَهَا وَ الْأَرْضِ وَ مَا تَحْتَهَا بِالْجُودِ وَ الْكَرَمِ بِطُولِ الْقَلَمِ بِسَعَةِ رِزْقِكَ

بِفَضِيلَةِ أَمْرِكَ بِعِلْمِكَ وَ حِلْمِكَ بِكَثْرَةِ الْعِبَادِ بِسَعَةِ الْبِلَادِ بِتَزَخْرُفِ الْجِنَانِ بِالْحُورِ وَ الْوِلْدَانِ بِدُعَاءِ الْخَلَائِقِ

بِالتَّضَرُّعِ عِنْدَ الْحَقَائِقِ أَنْتَ اللَّهُ الصَّادِقُ الْخَالِقُ الرَّازِقُ الْبَارِئُ الْفَاصِلُ بِالثَّوْرِ وَ مَا حَمَلَ وَ الْأَقْلَامِ وَ مَا كَتَبَتْ

وَ الْمَصَاحِفِ وَ مَا حَمَلَتْ وَ الصُّدُورِ وَ مَا وَعَتْ وَ الْأَلْسُنِ وَ مَا نَطَقَتْ وَ الْأَيْدِي وَ مَا بَطَشَتْ وَ الْأَقْدَامِ وَ مَا وَطِئَتْ

وَ الْأَعْيُنِ وَ مَا نَظَرَتْ وَ السَّحَابِ وَ مَا ذَرَتْ بِحُورِ الْعِينِ بِالْأَنْبِيَاءِ وَ الْمُرْسَلِينَ بِتَسْبِيحِ الْبِحَارِ بِأَحْرُفِ الْقُرْآنِ

بِسُورَةِ الرَّحْمَنِ بِبَدْءِ الْحِجْرِ بِالْمُدَّثِّرِ بِالشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ بِكُلِّ كِتَابٍ أَنْزَلْتَهُ وَ نَبِيٍّ أَرْسَلْتَهُ وَ مَلَكٍ قَرَّبْتَهُ

وَ وَحْيٍ أَوْحَيْتَهُ بِالاسْمِ الَّذِي بِهِ أَمَتَّ وَ أَحْيَيْتَ وَ أَفْقَرْتَ وَ أَغْنَيْتَ وَ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَيْتَ بِفَرَائِضِ الصَّلَاةِ

بِقَبُولِ الصَّدَقَةِ بِفَضْلِ الزَّكَاةِ بِعِتْقِ الرِّقَابِ بِتَسْبِيبِ الْأَسْبَابِ بِفَتْحِ الْأَبْوَابِ بِمُنْشِئِ السَّحَابِ يَا رَبَّ الْأَرْبَابِ

اغْفِرْ لِمَنْ تَابَ يَا كَرِيمُ يَا وَهَّابُ يَا مُجِيبَ الدَّعَوَاتِ يَا مُقِيلَ الْعَثَرَاتِ أَسْأَلُكَ بِتَفَجُّرِ الْأَنْهَارِ

بِاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ بِرُجُوعِ الشَّمْسِ بِاسْتِوَائِكَ عَلَى الْعَرْشِ بِنَجَاةِ لُوطٍ بِعِفَّةِ زَكَرِيَّا بِكِتَابِ يَحْيَى

بِقُرْبِ الْأَجَلِ بِبُعْدِ الْأَمَلِ بِالْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ بِالشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ بِالْآيَاتِ وَ الذِّكْرِ الْحَكِيمِ

بِالْإِيمَانِ وَ الْقُرْآنِ وَ الْقِبْلَةِ وَ الْإِسْلَامِ وَ السُّنَّةِ وَ شَرَائِعِ الْمِلَّةِ بِالْحَجِّ وَ الْإِحْرَامِ بِزَمْزَمٍ وَ الْمَقَامِ وَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ

بِفَضْلِ الصِّيَامِ بِالشُّهُورِ وَ الْأَيَّامِ بِسُورَةِ يس بِفَضْلِ الطَّوَاسِيمِ [الطَّوَاسِينِ‏] بِجُمْلَةِ الْحَوَامِيمِ بِاللَّوَامِيمِ وَ الرَّوَامِيمِ

بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ بِسُورَةِ آلِ عِمْرَانَ بِفَضِيلَةِ الدُّخَانِ بِصِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ بِالذَّارِيَاتِ ذَرْواً بِالْحَامِلَاتِ

وِقْراً بِالْجَارِيَاتِ يُسْراً بِالْمُقَسِّمَاتِ أَمْراً بِالنَّازِعَاتِ غَرْقاً بِالنَّاشِطَاتِ نَشْطاً بِالسَّابِحَاتِ سَبْحاً بِالسَّابِقَاتِ سَبْقاً

بِالْمُدَبِّرَاتِ أَمْراً بِالنَّجْمِ إِذَا هَوَى بِاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى بِسُورَةِ الضُّحَى‏ وَ اللَّيْلِ إِذا سَجى‏

بِالشَّمْسِ‏ وَ ضُحاها وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها وَ النَّهارِ إِذا جَلَّاها وَ اللَّيْلِ إِذا يَغْشاها وَ السَّماءِ وَ ما بَناها

وَ الْأَرْضِ وَ ما طَحاها وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها بِالسَّمَاءِ وَ الطَّارِقِ‏ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَ الْمَغارِبِ‏

بِالنُّورِ السَّاطِعِ بِالشَّهَابِ اللَّامِعِ بِالْعَرْشِ وَ مَا حَوَى بِالْحِجَابِ الْأَقْصَى بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى

بِمَنْ‏ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ لَا غَايَةَ لَهُ وَ لَا مُنْتَهَى لَهُ

بِاقْتِدَارِ مِيكَائِيلَ بِنَفْخَةِ إِسْرَافِيلَ بِسَطْوَةِ جَبْرَئِيلَ بِقَبْضَةِ عِزْرَائِيلَ بِسُلْطَانِ الْمَلِكِ الْجَلِيلِ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ

بِمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ وَ بِمَا وَرَاءِ الْعَرْشِ مِنْ جَمَالِكَ وَ جَلَالِكَ وَ بِمَا طَافَ بِالْعَرْشِ مِنْ بَهَاءِ كَمَالِكَ

بِعَرْشِكَ الثَّابِتِ الْأَرْكَانُ بِمَا أَحَاطَتْ بِهِ قُدْرَتُكَ مِنْ مَلَكُوتِ السُّلْطَانِ بِالتِّسْعِينِ لَيْلَةً مِنْ شَهْرِ رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ وَ شَهْرِ رَمَضَانَ

بِشَجَرَةِ طُوبَى بِسِدْرَةِ الْمُنْتَهَى بِجَنَّةِ الْمَأْوَى بِاهْتِزَازِ الْأَرْضِ بِيَوْمِ الْعَرْضِ بِنَفْخِ الصُّورِ بِكَمَالِ الْأُمُورِ بِسُورَةِ التَّوْبَةِ

بِسُورَةِ قَافٍ وَ الطُّورِ وَ النَّارِ وَ النُّورِ بِمِنْهَاجِ الدِّينِ بِعِلْمِ الْيَقِينِ بِشَرَائِعِ الْمُسْلِمِينَ بِكَرَامَةِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَوْلِيَائِكَ الْمُتَّقِينَ

بِأَهْلِ طَاعَتِكَ أَجْمَعِينَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ أَهْلِ الْأَرَضِينَ وَ أَسْأَلُكَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ

خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ إِمَامِ الْمُرْسَلِينَ وَ قَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ إِلَى جَنَّاتِكَ جَنَّاتِ النَّعِيمِ وَ عَلَى آلِهِ

وَ ذُرِّيَّتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَ عَلَى أَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ وَ عَلَى أَزْوَاجِهِ الْمُطَهَّرَاتِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ

وَ أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ بِحَقِّ نُورِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَ اسْمِكَ الْقَدِيمِ وَ مُلْكِكَ الْعَظِيمِ

وَ حُجَّتِكَ الْبَالِغَةِ وَ كَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ كُلِّهَا وَ بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ الَّتِي دَعَوْتُكَ بِهَا وَ بِحَقِّ كُلِّ اسْمٍ

هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كُتُبِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ

وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَبْدِكَ وَ نَبِيِّكَ وَ بِآلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ

أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ مَا قَدَّمْنَا وَ مَا أَخَّرْنَا

وَ مَا أَسْرَرْنَا وَ مَا أَعْلَنَّا وَ مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كُلَّهَا أَوَّلَهَا وَ آخِرَهَا صَغِيرَهَا وَ كَبِيرَهَا قَدِيمَهَا وَ حَدِيثَهَا ظَاهِرَهَا

وَ بَاطِنَهَا سِرَّهَا وَ عَلَانِيَتَهَا وَ طَهِّرْنَا مِنَ الذُّنُوبِ وَ الْخَطَايَا كَمَا يُطَهَّرُ الثَّوْبُ الدَّنَسُ

بِالْمَاءِ يَا إِلَهَنَا وَ إِلَهَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ وَ مَنْ أَرَادَنَا بِخَيْرٍ وَ صَلَاحٍ فَأَرِدْهُ

وَ مَنْ كَادَنَا فَكِدْهُ وَ مَنْ بَغَى عَلَيْنَا بِهَلْكٍ فَأَهْلِكْهُ وَ افْلُلْ حَدَّهُ وَ أَجِنَّنَا فِي سِتْرِكَ الْوَاقِي يَا كَافِيَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ

وَ لَا يَكْفِي مِنْهُ شَيْ‏ءٌ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اكْفِنَا مَا أَهَمَّنَا وَ مَا لَمْ يُهِمَّنَا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ

اللَّهُمَّ هَبْ لَنَا إِيمَاناً تُبَاشِرُ بِهِ قُلُوبَنَا وَ يَقِيناً صَادِقاً حَتَّى نَعْلَمَ أَنَّهُ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبْتَ لَنَا

وَ الرِّضَا بِمَا قَضَيْتَ عَلَيْنَا إِنَّكَ‏ أَهْلُ التَّقْوى‏ وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ وَ أَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ آمِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ

اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ بِكَرَمِكَ دُعَاءَنَا وَ حَقِّقْ فِي سَعَةِ رَحْمَتِكَ رَجَاءَنَا وَ اشْغَلْ بِالنِّقْمَةِ أَعْدَاءَنَا

رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا رَبَّنا وَ لا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا

رَبَّنا وَ لا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَ اعْفُ عَنَّا وَ اغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ‏

اللَّهُمَّ أَرْخِصْ أَسْعَارَنَا وَ أَدْرِرْ أَرْزَاقَنَا وَ آمِنْ سُبُلَنَا وَ فُكَّ أَسْرَنَا وَ أَنْجِحْ طَلِبَتَنَا وَ اقْضِ حَاجَتَنَا

وَ اقْبَلْ مَعْذِرَتَنَا وَ أَقِلْ عَثْرَتَنَا وَ اكْشِفْ كُرْبَتَنَا وَ اشْفِ مَرْضَانَا وَ ارْحَمْ مَوْتَانَا وَ اشْرَحْ صُدُورَنَا

وَ يَسِّرْ أُمُورَنَا وَ أَغْنِ فَقْرَنَا وَ صَلِّ اللَّهُمَّ عَلَى مُحَمَّدٍ نَبِيِّنَا وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ نَبِّهْنَا لِذِكْرِكَ فِي أَوْقَاتِ الْغَفْلَةِ وَ اسْتَعْمِلْنَا

بِطَاعَتِكَ فِي أَيَّامِ الْمُهْلَةِ وَ افْتَحْ لَنَا إِلَى مَحَبَّتِكَ طَرِيقاً سَهْلَةً بِجَمِيلِ إِحْسَانِكَ

وَ عُلُوِّ مَكَانِكَ وَ بُرْهَانِكَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ‏ سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ

وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‏

منبع : ختوم و اذکار ج ۲ ص ۳۲۷-۳۳۱

شرایط ختوم و اذکار:

هر ختم و دعایی دو نوع شرط دارد یکی شرایط عمومی و یکی شرایط اختصاصی:

شرایط اختصاصی یعنی شرایط که فقط خاص ان ختم است مثلا میگویند فلان دعا را حتما فلان روز بخواند و…

اما شرایط عمومی شرایطی است که در بین تمام ختم ها و ادعیه ها مشترک است:

١ـ شرایط ظاهری شخص:

بهتر است هنگام ختم لباس ِ سفید (اگر نبود رنگ روشن) بر تن کنید،یقه ی لباس و دکمه ها کامل بسته باشد،(خانمها چادر نماز سفید و کاملا پوشیده) لباس باید کاملا مُطهر باشد همچنین خود شخص معطر باشد

وضوی کامل گرفتن و مسواک زدن و شانه زدن موی سر قبل از ختم هم مزید برعلت است.

٢ـ شرایط مکانی:

بهتر است ختم در مکانهای مقدس مثل مسجد،حسینه و یا حرم امامزادگان باشد،اما اگر این شرایط فراهم نبود در یک اتاق خلوت انجام دهد نه در اتاقی ختم بگیرد که پشت سرش هم عکس فلان بازیگر زن ِ بی حجاب یا فلان فتوبالیست و….است یا در ان مکان پراست از لب تاب و سی دی و فلشِ پر از لغویات و الات گناه

همچنین وقتی ختم را شروع میکند یک عود یا عنبر بو روشن کند و روبه قبله انجام دهد و از اول تا اخر ختم رو از قبله برنگرداند و به اطراف نگاه نکند.

٣ـ شرایط سوم :

در وسط ختم با کسی حرف نزد ختم را پیوسته و اهسته انجام دهد ، حتما معنی عباراتی را که میخواند بداند یعنی بداند که چه میگوید و حالت تضرع(گریه ) داشته باشد.

حتما قبل از شروع دو رکعت نماز حاجت بخواند

۴ـ شرایط اعتقادی:

مهمترین و کلیدی ترین بخش در استجابت ختم و ذکر همین است یعنی داشتن اعتقاد کامل

اعتقاد کامل داشتن یعنی چه؟

یعنی اینکه شما به این امر کاملا ایمان داشته باشید این ختم یا ذکری که گرفتید تنها راه در نجات شماست و یقین صد در صد داشته باشید که خدا صدای شما را میشنود و دعای شما را مستجاب میکند.

متاسفانه خیلی وقتها علت اینکه دعا استجابت نمیشود این است که شخص ختم را میگیرد ولی برای امتحان یعنی با خودش میگوید اینم انجام بدهم ببینم چه میشود یا اینکه در همان وسط ختم به ان شک میکند که نکند این هم مستجاب نشود؟

یا یک ختم میگیرد و درکنارش چند ختم دیگه هم میگرید که کاری اشتباه است وقتی شما چند ختم میگیری یعنی به ختمی که گرفته ای اعتقاد نداری و شک داری

۵ـ شرایط پنجم :

از چند روزقبل از ختم از جمیع گناهان توبه کند و ترک محرمات کند و از سخن لغو و بیهوده و پر خوری پرهیز کند و نماز اول وقت را سرلوحه ی خود قرار دهد.

٦ـ شرایط ششم :

بعد از تمام شدن ختم مبلغی به عنوان ذکات دعا بدهد،یعنی یا یک گرسنه را در راه خدا سیر کند یا مبلغی در حد توانش به مسکینی بپردازد

متاسفانه عده ای وقتی میخواهند صدقه بدهند یک پول خورد مثلا صد تومنی که دیگه نیازی بهش ندارند را صدقه میدهند درحالی که خداوند می فرماید انفقوا مما تحبون یعنی از چیزهایی که دوست دارید انفاق کنید همچنین می فرماید لاتبطلو صدقاتکم بالمن و الاذی و…..

منبع: دعا سایت