«شیعه نیوز»: در تفسیر البرهان و غیرآن از جابربن عبدالله انصاری روایت شده که فرمود: داخل مسجد کوفه شدم دیدم امیرالمومنین صلوات الله و سلامه علیه با انگشت چیزی می نویسند و تبسم می کند، عرض کردم: یا امیرالمومنین چه موجب خنده ی شما شده؟ فرمود: در شگفتی از کسی که این آیه را می خواند ولی به معنی آن به طوری که شایسته است معرفت ندارد. عرض کردم: کدام آیه یا امیرالمومنین؟
فرمودند: «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکاةٍ فیها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فی زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ کَأَنَّها کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَکَةٍ زَیْتُونَةٍ لا شَرْقِیَّةٍ وَ لا غَرْبِیَّةٍ یَکادُ زَیْتُها یُضیءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ وَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلیم».
«مِشْکاةٍ» محمد( صلی الله علیه وآله) است.
«فیها مِصْباحٌ» مصباح من هستم.
«فی زُجاجَةٍ » زجاجه حسن و حسین می باشند.
«کَأَنَّها کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ» علی بن الحسین ست.
«یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَکَةٍ» محمد بن علی است.
«زَیْتُونَةٍ » جعفربن محمد است.
«لا شَرْقِیَّةٍ » موسی بن جعفر است.
«لا غَرْبِیَّةٍ» علی بن موسی است.
«یَکادُ زَیْتُها یُضیءُ» محمد بن علی است.
«وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ» علی بن محمد است.
«نُورٌ عَلى نُورٍ» حسن بن علی است.
«یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ»، «وَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلیم» قائم مهدی است.
مکیال المکارم جلد1.
