پیکر علی انصاریان در بهشت زهرا به خاک سپرده شد
۳ تهدید زندگی زوجین از منظر سیره حضرت زهرا (س)
۱۵ بهمن ۱۳۹۹ - ۰۹:۵۳ اخبار فرهنگی اخبار دین ، قرآن و اندیشه
«شیعه نیوز»: عدم لجبازی و عدم مخالفت با خواسته‌های معقول و به حق از سوی زوجین، نه تنها سبب کسر منزلت هر یک از آن نیست، بلکه سبب استحکام بنیان زندگی‌شان خواهد بود.
حجت‌الاسلام سیداحسان دهسار کارشناس پاسخ به مسائل دینی حوزه علمیه قم یکی از اهداف مهم در زندگی را دستیابی به آرامش معرفی کرد و گفت: ازدواج پیمان و تعهد مقدسی است که می‌تواند پلی برای رسیدن ما به آرامش باشد.دین مبین اسلام که تمام چارچوب‌های فردی و اجتماعی‌مان را دربر‌می‌گیرد، هدف اصلی ازدواج را دستیابی به همین امر دانسته است، چنان‌که خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَ مِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً؛ و از نشانه‌های او این است که همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد.» بنابراین ازدواج صحیح و عاقلانه ثمراتی مانند آرامش، محبت و مودت دربرخواهد داشت.
ازدواج، پیوند و تعهدی دو سویه
وی ازدواج را تعهدی دو طرفه معرفی کرد و افزود: برای هر کدام از زوجین وظایفی تعیین شده که در صورت پایبندی به آنها می‌توانند دو بال همدیگر برای رسیدن به مقصد باشند. بهترین نمونه آن، ازدواج امیرالمؤمنین علیه‌السلام با حضرت زهرا سلام الله علیها است، چنان که آن امام بزرگوار در مورد زندگی‌اش با حضرت زهرا سلام الله علیها می‌فرماید:«نِعْمَ الْعَوْنُ عَلی طاعَةِ اللّهِ؛ در اطاعت کردن از خدا خوب یار و یاوری است.» متأسفانه امروزه شاهد اختلافات و تنش‌هایی بین زوجین هستیم که گاهی منجر به طلاق می‌شود؛ در ادامه به سه عامل اختلافات خانوادگی از منظر حضرت زهرا سلام الله علیها اشاره خواهیم داشت.
این کارشناس مذهبی گفت: حضرت زهرا سلام الله علیها که مظهر پاکی و تقدس است، در وصایای خویش به امیرالمؤمنین علیه‌السلام اینچنین فرمود «مَا عَهِدْتَنِی کَاذِبَةً وَ لَا خَائِنَةً وَ لَا خَالَفْتُکَ مُنْذُ عَاشَرْتَنِی فَقَالَ علیه السلام مَعَاذَ اللَّهِ أَنْتِ أَعْلَمُ بِاللَّهِ وَ أَبَرُّ وَ أَتْقَى وَ أَکْرَمُ وَ أَشَدُّ خَوْفاً مِنَ اللَّهِ أَنْ أُوَبِّخَکِ غَداً بِمُخَالَفَتی؛ آیا در این مدتى که تو با من معاشرت داشتى، دروغ و خیانت و مخالفتى از من دیدى؟ حضرت امیر علیه السّلام فرمود: ابدا؛ به خداوند پناه مى‌برم. تو به وجود خداوند داناترى و نیکوکارتر و پرهیزکارتر و گرامى‌تر و از خدا خائف‌تر از آنى که من تو را به علّت مخالفت کردن سرزنش کنم.» با توجه به این حدیثِ ارزشمند می‌توان این‌گونه گفت که سه عامل دروغ، خیانت و مخالفت سبب تنش و اختلاف بین زوجین خواهد شد. زوجین با رعایت این سه صفت می‌توان طعم زندگی خوب و آرام بخش را تجربه کنند.
عملی زشت که زمینه‌ساز اعمال زشت دیگر است
دهسار دروغ را آفت زندگی مشترک دانست و گفت: دروغ، عمل ناپسندی است که هم خود گناه بزرگی است و هم زمینه گناهان دیگر را فراهم می‌کند. امام حسن عسکری علیه السلام دروغ را کلید تمامی پلیدی‌ها دانسته و فرموده است «جُعِلَتِ اَلْخَبَائِثُ کُلُّهَا فِی بَیْتٍ وَ جُعِلَ مِفْتَاحُهَا اَلْکَذِبَ؛ همه پلیدىها را در خانه‌اى نهادند و کلید آن، دروغ است.» با نگاهی به علت طلاق‌ها و یا با دقت در زندگی زوجینی که در معرض جدایی هستند، متوجه خواهیم شد که علت اصلی‌اش آن است که آنها خیلی راحت به یکدیگر دروغ می‌گفتند یا به دروغ خودشان را خوب جلوه دادند و بعد فهمیدند که این‌گونه نبوده و مواردی از این قبیل باعث تنش و اختلافشان شده است. پس باید مراقب این صفت زشت و ناپسند باشیم و همواره در زندگی خود صداقت داشته باشیم.
خیانت، عامل سستی بنیان خانواده
وی خیانت را عاملی دیگر در چالش زوجین معرفی کرد و گفت: خیانت، از جمله اعمالی است که نه تنها در بحث ازدواج بلکه در تمامی حیطه‌های زندگی فردی و اجتماعی انسان عملی مذموم و ناپسند است. امیرالمؤمنین علیه‌السلام این صفت را زشت‌ترین اعمال دانسته است و فرموده است «أقْبَحُ الأخلاقِ الخِیانةُ؛ زشت‌ترین اخلاق، خیانت کردن است.» امروزه در جوامع گوناگون شاهد خیانت‌ها به انواع مختلف از جمله عدم رازداری زوجین نسبت به یکدیگر، عدم رعایت حریم خودشان و خیانت زناشویی هستیم که بنیان خانواده‌ها را سست و سبب بی‌اعتمادی، بی‌آبرویی، خرد کردن شخصیت طرف مقابل و ... خواهد شد. با حفظ حریم و مرزبندی نگذاریم این عمل زشت زندگی‌مان را به ورطه نابودی بکشاند.
پایبندی به حقوق یکدیگر؛ ضامن خوشبختی
وی افزود: زوجین حقوقی بر عهده یکدیگر دارند که هر کدام باید به آن پایبند باشند تا طعم خوش زندگی را بچشند. اطاعت‌پذیری و خوب شوهرداری، از ارزش بالایی برخوردار است، به‌گونه‌ای که پیامبراکرم صلی الله علیه و آله آن را به منزله جهاد دانسته و فرموده است «جِهادُ المَرأَةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ؛ جهاد زن خوب شوهردارى کردن است.» باید دانست که عدم لجبازی و عدم مخالفت با خواسته‌های معقول و به حق از سوی زوجین، نه تنها سبب کسر منزلت هر یک از آن نیست، بلکه سبب استحکام بنیان زندگی‌شان خواهد بود. ازدواج رابطه طرفینی و تعاملی دو سویه است که هر یک از زوجین باید به وظایف و مسئولیت‌های خود عمل کند تا لذت آرامش و خوشبختی را در کنار یکدیگر احساس کنند.
