شیعه نیوز:
پرسش
ابوحمزه از امام باقر( علیه السلام ) نقل می‌کند: «ای ابی‌حمزه گویا می‌بینم قیامکننده آل محمد( صلی الله علیه و آله و سلم ) را که پرچم رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) را بالای نجف برمی‌افرازد و همین‌که پرچم برافراشته شد، فرشتگانی که در جنگ بدر بر پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) نازل شده بودند، در قبه‌‌هایی از نور بر آن حضرت( علیه السلام ) نازل می‌شوند». آیا سند این حدیث صحیح است؟
پاسخ اجمالی
در برخی از روایات آمده است، فرشتگانی که در جنگ بدر حضور داشتند،[1] به کمک امام زمان( علیه السلام ) نیز خواهند آمد:
امام باقر( علیه السلام ) با دست به سمت کوفه اشاره کرد و به ابو حمزه ثمالى فرمود: «اى ثابت! گویی که من هم اکنون امام قیامکننده از اهل بیتم را می‌بینم که به نجف نزدیک می‌شود. همین‌که به نجف نزدیک شود، پرچم رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) را برمی‌افرازد. در این هنگام، فرشتگان بدر نزد ایشان می‌آیند. عرض کردم: منظور از پرچم رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) چیست؟ امام( علیه السلام ) فرمود: میله آن از عمودهاى عرش خدا و رحمت او بوده و دیگر اجزای آن،نشانی از یاری خداست. با این پرچم به سوی دشمنی حمله‌ور نمی‌شوند مگر آنکه او را شکست خواهند داد. پرسیدم: آیا این پرچم اکنون و تا زمان ظهور نزد شما مخفی است(تا به حضرتشان تحویل دهید) و یا پرچم را از جای دیگری می‌آورند؟! امام فرمود: از جای دیگری خواهند آورد. پرسیدم: چه کسی آن را خواهد آورد؟ فرمود: جبرئیل!».[2]
در سند روایت، این افراد قرار دارند:
1. عبد الواحد بن عبد الله بن یونس: ثقه است.[3]
2. محمد بن جعفر القرشی: ثقه است.[4]
3. محمد بن الحسین بن أبی الخطاب: ثقه است.[5]
4. محمد بن سنان: در ثقه بودن او اختلاف است.[6]
5. حماد بن أبی طلحة: ثقه است.[7]
6. ابو حمزه ثمالی: ثقه است.[8]
اگرچه سند این روایت، به دلیل وجود محمد بن سنان که در ثقه بودن او اختلاف است، اندکی دچار ضعف شده است؛ اما با توجه وجود این روایت در کتاب‌های معتبر، و روایات دیگری که در زمینه‌های مشابه وجود دارد،[9] و همچنین عدم منافات آن با عقاید شیعه، می‌توان آن‌را پذیرفت.
[1]. «نشانه فرشتگان جنگ بدر»، 50433؛ «کمک فرشتگان در جنگ بدر»، 31214.
[2]. ابوحمزه ثمالی، ثابت بن دینار، تفسیر القرآن الکریم، تحقیق: حرز الدین، عبد الرزاق محمد حسین، معرفت، محمد هادی، ص 82 - 83، بیروت، دار المفید، چاپ اول، 1420ق؛ ابن أبی زینب (نعمانی)، محمد بن ابراهیم، الغیبة، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ص 308 - 309، تهران، نشر صدوق، چاپ اول، 1397ق.
[3]. شیخ طوسی، محمد بن حسن، الابواب(رجال طوسی)، محقق، مصحح، قیومی اصفهانی، جواد، ص 431، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ سوم، 1427ق.
[4]. أبوغالب زرارى، احمد بن محمد، رسالة أبی غالب الزراری إلى ابن ابنه فی ذکر آل أعین، ص 224، قم، مرکز البحوث و التحقیقات الإسلامیة، چاپ اول، 1369ش.
[5]. علامه حلى، حسن بن یوسف، رجال العلامة الحلی، ص 141، نجف اشرف، دار الذخائر، چاپ دوم، 1411ق.
[6]. رجال العلامة الحلی، ص 251.
[7]. نجاشی، احمد بن علی، فهرست أسماء مصنفی الشیعة(رجال نجاشی)، ص 144، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ ششم، 1365ش.
[8]. «زندگی‌نامه ابو حمزه ثمالی»، 58643.
[9]. «کمک جنیان و فرشتگان به امام حسین ( علیه السلام ) در روز عاشورا»، 6983؛ «فرشتگان زائر بر سر قبر امام حسین( علیه السلام )»، 30703.
T
