به گزارش «شیعه نیوز» ، آیت‌الله عبدالله جوادی آملی عصر پنجشنبه در دیدار تعدادی از علمای شیعه و اهل سنت کشور هندوستان که به دعوت مجمع تقریب مذاهب به جمهوری اسلامی ایران سفر کرده‌اند، با اشاره به تحولات اخیر جهان و گرایش به اسلام در کشورهای مختلف، تصریح کرد: الان که به لطف الهی نظام مقدس جمهوری اسلامی در ایران شکل گرفت و به برکت همین نظام مقدس، جریان حزب الله لبنان سالیان متمادی است که در برابر اسرائیل ایستاده و آن‌ها را به خاک کشیده است و در تونس که مسئول رسمی آن مانع نشر اذان از رسانه‌های رسمی دولت بود از این کشور رخت بر بست و صدای الله اکبر از رسانه‌های جمعی تونس به گوش می‌رسد، نوبت آن رسیده است که بساط بت پرستی از سرزمین اسرارآمیز هند رخت بر بندد.
وی با اشاره به سالت خطیر مجمع جهانی تقریب اظهار داشت: رسالت مجمع جهانی تقریب تنها بهره‌های درون گروهی نیست بلکه این مجمع وظیفه مهم تری دارد و آن هدایت برون گروهی است.
جوادی آملی با اشاره به حضور برداران اهل سنت، شیعه و گروهی از شاخه‌های شیعی اسماعیلی در این دیدار، تصریح کرد: رسالت تقریب برای بهره‌رسانی به درون گروهی مسلمانان خاتمه پیدا نمی‌کند. بسیاری از افرادی که در کشور پهناور هند زندگی می‌کنند مسلمان نیستند و رسالت شما علما و دانشمندان حوزوی و دانشگاهی این است که اسلام را آن طوری که هست به جهان معرفی کنید.
پیدایش بودایی‌ها و هندو‌ها عصاره تلخ غفلت فرهیختگان گذشته است
مرجع عالیقدر جهان تشیع تاکید کرد: در گذشته دور غفلتی در هند راه پیدا کرد که اسلام به درستی معرفی نشد و عصاره تلخ آن غفلت، پیدایش بودایی‌ها و هندوهای بت‌پرست بود.
استاد برجسته حوزه علمیه با اشاره به تقسیم بندی ادیان به ابراهیمی و غیرابراهیمی اظهار داشت: اسلام، مسحیت، یهودیت و مانند آن‌ها در فهرست ادیان ابراهیمی و بودایی‌ها و برهمایی‌ها در فهرست ادیان غیرابراهیمی قرار دارند.
آیت‌الله جوادی آملی تأکید کرد: در دینی که خدای سبحان به وسیله ابراهیم خلیل (ع) به جامعه بشری عرضه کرد عالمان دین، وارثان انبیاء هستند و این عالمان دینی مطالب وحی انبیاء را درست درک کردند، به درستی ضبط و نگهداری داشتند، درست عمل کردند و به درستی به جامعه منتقل کردند، لذا جامعه را موحد بار آوردند.
وی ادامه داد: ابوریحان بیرونی که از سرشناس‌ترین دانشمندان قبل از هزار سال گذشته است می‌گوید: دین حنیف ابراهیم خلیل به یونان رفت و دانشمندان بزرگی چون ارسطو و افلاطون این دین را شناختند و توحید را حفظ کردند و آن سرزمین به شرک آلوده نشد، اما این نکته را باید به بیان ابوریحان بیرونی اضافه کرد که همان دین به وسیله قرآن و عترت به ایران اسلامی آمده است.
مفسر بزرگ قرآن کریم افزود: در درجه اول اهل بیت عصمت و طهارت (ع) و در درجه دوم شاگردان آن‌ها مانند فارابی، ابن سینا، ابوریحان بیرونی و سایر حکمای قبل از هزار سال، این توحید را حفظ کردند و سخن از بودا و برهما در یونان و ایران اسلامی نیست.
رسالت مجمع تقریب برون گروهی است
آیت‌الله جوادی آملی وظیفه علمای هند در ترویج اسلام را مهم دانست و اظهار داشت: اگر علمای هند سعی می‌کردند توحید ابراهیمی را درست درک و باور می‌کردند و به درستی عمل می‌کردند و درست به جامعه منتقل می‌کردند، هند هرگز گرفتار هندو و بودایی نمی‌شد.
وی خاطرنشان کرد: اگر که رهبران دینی ما فرمودند هر جا که می‌خواهی سفر کنی و در روستا و یا شهری زندگی کنی، قبل از هر چیز تحقیق کن که یک روحانی معتقد و حکیم در آن مکان حضور دارد یا نه، به خاطر این است که قبل از آب و هوا، هوش لازم است.
وی با بیان اینکه آنچه هویت انسان را تامین می‌کند عقل و درایت است، تاکید کرد: اگر می‌بینید اکنون که «بشر به زیر آورد چرخ نیلوفری را» هنوز در هند گاو تقدیس می‌شود در اثر قصور یا تقصیر فرهیختگان گذشته است.
استاد برجسته حوزه علمیه با یادآوری مجدد رسالت خطیر مجمع تقریب اظهار داشت: رسالت تقریب تنها بهره درون گروهی ندارد که مسلمانان را جمع کند، بلکه رسالتش برون گروهی است که انسان‌ها را با هم جمع کند.
آیت‌الله جوادی آملی تاکید کرد: اگر انسان‌ها منبع مشترک داشته باشند، چه اینکه دارند، دارای اصول مشترک خواهند بود، آن‌گاه پیام مجمع تقریب هم در کنفرانس اسلامی گوش شنوا می‌طلبد و هم در سازمان ملل مستمعی خواهد داشت.
منبع : مهر
