شیعه شناسی / تشیع در گذر تاریخ

آیا می توانید سیر مطالعاتی تاریخ اسلام را برای من بیان کنید؟

کد خبر: ۱۹۴۸۵۷

۱۰:۲۰ - ۰۷ شهريور ۱۳۹۸

شیعه نیوز: تاریخ اسلامی را می توان به دو مرحله مطالعاتی تقسیم کرد :

سیر در تاریخ اسلام:

- فروغ ابدیت ، سبحانی ، جعفر

- تاریخ اسلام (از جاهلیت تا رحلت پیامبر اسلام)، مهدی پیشوایی، قم، دفتر نشر معارف،1383

- منتهی الآمال (حاج شیخ عباس قمی ) 2 جلد ،اتشارات وحدت بخش ،1386

- تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی ،رسول جعفریان ،انتشارات انصاریان ،قم، 1385

- حماسه حسینی جلد 1 و 2 (شهید مطهری " ره " )

- خدمات متقابل اسلام و ایران (شهید مطهری " ره " )

- فلسفه تاریخ (1- 4) (شهید مطهری " ره " )

- سیرى در سیره ائمه اطهار علیهم السلام‏ (شهید مطهری " ره " )

- نهضتهاى اسلامى درصد ساله اخیر(شهید مطهری " ره " )

- نقش دین در تحولات تاریخى (پانزده گفتار) (شهید مطهری " ره " )

- نقش حادثه کربلا در تحول تاریخ اسلامى (پانزده گفتار) (شهید مطهری " ره " )

- احیاى تفکر اسلامى‏(شهید مطهری " ره " )

- سیر تطور کلام شیعه از عصر غیبت تا خواجه نصیر طوسی ،محمد صفر جبرئیلی،سازمان انتشارات فرهنگ و اندیشه اسلامی

در این کتاب ،عصر هایی که در آن عصر، عده ای از شخصیت ها موجب رشد و نمو تفکر کلامی اسلام و شیعه بوده اند مورد بررسی قرار گرفته است .

- مروج الذهب (على بن حسین‏ مسعودی )

مسعودى ابتدا کتابى با عنوان «اخبار الزمان و من اباده الحدثان» در 30 جلد نگاشت، سپس آن را مختصر کرد و «الکتاب الاوسط» نامید، اختصارى از این کتاب را نیز برگزید و «مروج الذهب» نامید. او بهترین و عالیترین مطالب دیگر کتابهایش را برگزید و در این کتاب آورد. از این رو کتاب را مروج الذهب (مرغزار طلا) نامید.

مروج الذهب داراى دو بخش است. در بخش نخست تاریخ خلقت و انبیاء و ملل مختلف تا قبل از بعثت پیامبر (صل الله علیه و اله ) بررسى شده است. بخش دوم کتاب با بعثت پیامبر آغاز و با ذکر حوادث تا سال 336 پایان مى‏یابد.

مروج الذهب تاریخی است عمومى که علاوه بر تاریخ مسلمانان، به تاریخ جهان و احوال دیگر ملل نیز پرداخته است. روش مسعودى در تاریخ نگارى، شیوه موضوعى است، هر چند او بین روش موضوعى و سالشمار جمع کرده و هنگام پرداختن به یک موضوع ترتیب زمانى را رعایت کرده است. او با وارد کردن عنصر استدلال عقلائى به قلمرو مباحث تاریخى از مرز «دیدن حادثه و نقل آن» گذشته و در وراى حوادث به دنبال علل و اسباب وقوع گشته است. طرح مباحث تمدن و فرهنگ و اهتمام به تاریخ و تفکر اقلیتها و مذاهب در مروج الذهب چشمگیر است.

مسعودى در لابلاى مطالب علمى و تاریخى، داستانها و لطایف و ظرایفى را چاشنى کرده است تا خواننده را ملال حاصل نشده و رغبت به خواندن آن، همیشگى باشد .

مسعودى در ارائه مطالب تاریخى از جغرافیا بهره برده است‏ . ترجمه رایج «مروج الذهب» به زبان فارسى با قلم «ابو القاسم پاینده» در 2 جلد توسط انتشارات علمى و فرهنگى چاپ شده است .