شیعه نیوز: در دین مبین اسلام، دستوراتی وجود دارد که رعایت نکردن آنها علاوه بر جهان آخرت، در این دنیا نیز گریبان انسان را میگیرد. یکی از آن کارهای بد و ناپسند، "پرده دری نسبت به دیگران" است. روایات اهلبیت گویای این مطلب است که، هر کس به دنبال بی آبرو کردن دیگران و پردهدری نسبت به آنان باشد، جهنم در انتظار اوست و خداوند، آبروی او را خواهد برد.
[۱]، زیرا که فاش کردن راز دیگران و پرده برداشتن از اسرار آنان، نوعی ظلم است و ظلم یکی از کارهای بدی است که آثارش به انسان بازمیگردد.
[۲]انسان موجودی اجتماعی است و برای ادامه زندگی دوستانی دارد؛ به طور طبیعی دوستان در اثر رفت و آمد و نشست و برخاست از اسرار زندگی شخصی و خانوادگی یکدیگر مطلع میشوند؛ این اسرار شخصی، زمانی که بین دوستان کدورتی پیش میآید، ممکن است توسط یک طرف، فاش شده و باعث ریختن آبروی دیگری شود. از این رو در احادیث بر انتخاب دوستان خوب تاکید شده و دوست خوب را کسی دانسته که در غیاب فرد بدگویی (پرده دری ولو کوچک) نکند.
[۳]هنگامی که شخص متوجه شود که اسرار او توسط دوست دیگر برملا شده، ممکن است دست به واکنش متقابل و یا انتقام بزند. چه بسا بسیاری از مشکلات و ناهنجاریها مانند اسید پاشی، درگیریهای خیابانی وغیره، نتیجه فاش کردن (پردهدری از) اسرار شخصی یک دوست باشد. چنانچه این پرده دری در خصوص افراد شاخص و برجسته رخ دهد، ماجرا ابعاد تازهای پیدا میکند، چراکه هواداران آنها نیز به تبع آنها وارد گود شده و به تخریب یکدیگر میپردازند.
امروزه بنیان خانواده با وجود فضای مجازی و دیگر القائات شیطانی، مورد تعرض قرار گرفته است. چه طلاقهایی که بر اساس پرده دری زوجین رقم میخورد.
پرده برداشتن از رازهای دیگران، در محیطهای دوستانه و نیز بین زوجین، اثرات ناگواری دارد که فارغ از جهان آخرت، چه بسا در این دنیا گریبان انسان را بگیرد.
بیشتر بخوانید:چگونه گناهان را به نیکیها تبدیل کنیم؟
پی نوشتها:
۱ ــ پیامبر اسلام: هر کس برای عیبجویی و فاش کردن اسرار برادر دینیاش قدم بردارد اولین قدم او ورود به جهنم خواهد بود! و خداوند اسرار و عیوب او را نزد همة خلایق فاش و علنی خواهد ساخت. (لئالیالاخبار، ج. ٥، ص. ٢٤١)
۲ ــ پیامبر اسلام: «سه خصلت است که در هر کس باشد (آثارش) به خود او بر مى گردد: ظلم کردن و...» نهج الفصاحه ص. ۴۲۲، ح. ۱۲۸۱،
۳ ــ پیامبر اسلام: «سه چیز دوستى را یکرنگ مى سازد:... پاسداری در غیاب (و بدگویى نکردن) و ...» مجموعه ورام ج. ۲، ص
منبع: تبیان