با توجه به این روایت که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:
« الحق مع علی و علی مع الحق » (۱)؛
( حق با علی است و علی با حق است ) چرا عمر در قضیه شورا، علی علیه السلام
را معیار حق قرار نداد، بلکه (عبدالرحمن بن عوف) را معیار حق قرار داد و گفت: در هر
طرفی که (عبدالرحمن بن عوف) باشد حق با آن طرف است؟ و سه نفر طرف مقابل باید
گردن زده شوند؟
۱- مستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری، ج۳، ص ۱۲۴- کنزالعمال، متقی هندی، ج ۱۱، ص ۶۴۳- تاریخ مدینه دمشق، ابن عساکر، ج ۱، ص ۸۸- اسدالغابه ، ابن اثیر جرزی، ج ۵، ص ۲۸۷ 
