به گزارش «شیعه نیوز»، معصومین علیهم السلام دارای
دو بعد شخصیتی و خلقتی می باشند، یک بعد خلقت نوری آنها است، که این قبل از
خلقت حضرت آدم علیه السلام است؛ و این مقام و درجه برای احدی دست یافتنی
نیست؛ بُعد دیگر آنها خلقت بشری است.
وقتی جامه خلقت را در این عالم
خاکی پوشیدند؛ مانند دیگران، دارای همه خصوصیات بشری اعم از احساس، عواطف،
گرسنگی تشنگی، درد، خستگی و ... می باشند (انّما انا بشرٌ مثلکم . کهف آیه
11) و اوج بندگی آنها در این است که ویژگی همه را دارند ولی معصیت خدا نمی
کنند.
این بعد شخصیت آنها برای شیعیان و پیروان آنها به مقدار وسع
وجودیشان دست یافتنی است و بشریت باید به آنها اقتداء کنند(2). ثانیاً:
زندگانی حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها دارای ابعاد
گوناگون فردی، اجتماعی، سیاسی، عبادی و... است؛ که در این مقاله فقط به بعد
زندگانی زناشویی آنها می پردازیم. تا درس های عملی آموخته به عنوان الگوی
حسنه ی زوج قرآنی به آنها اقتدا کنیم. و با پیروی از آنها مروج فرهنگ فاطمی
و علوی در جامعه اسلامی خود باشیم.
خواستگاری
مَرَجَ البحرین یلتقیان (رحمن، آیه 19)
-یا
رسول الله! دخترت فاطمه را به همسری من درآور! من مهریه ی او را صد ناقه ی
سیاه کبود چشم که همگی از شتران باردار مصری هستند، همراه با ده هزار
دینار قرار می دهم.
-دیگری گفت: من نیز همان اندازه مهریه قرار می
دهم، به علاوه پیش از او اسلام آوردم. رسول خدا صلی الله علیه وآله از
گفتار آنان خشمگین شد و فرمود تو اموال خود را به رخ من می کشی(3).
بزرگان
قریش نیز از خواستگاران حضرت فاطمه سلام الله علیها بودند، و پیامبر صلی
الله علیه وآله در پاسخ آنان فرمودند: همانا اختیار او در دست خداوند
متعال است.
پیامبر صلی الله علیه وآله چون آنها را کفو فاطمه
سلام الله علیها نمی دانست با حفظ احترام با حواله به خدا کردن، پاسخ منفی
به آنها می داد. روزی ابوبکر، عمر و سعدبن معاذ با یکدیگر گفتگو می کردند،
سخن از دختر پیامبر صلی الله علیه وآله شد. ابوبکر گفت: خواستگارانی که
رفته اند، پیشنهادشان رد شد. پیامبر صلی الله علیه وآله فرموده است که
تعیین همسر فاطمه سلام الله علیها با خداست.
تنها علی علیه
السلام در مورد خواستگاری تاکنون اقدامی نکرده است، شاید به خاطر تهیدستی
از انجام این کار سرباز می زند. با این همه برایم روشن است که خدا و پیامبر
صلی الله علیه وآله ، زهرا سلام الله علیها را برای او نگاه داشته اند،
پیشنهاد شد پیش حضرت علی علیه السلام بروند و نظر او را راجع به این
ازدواج بپرسند؟
علی علیه السلام وقتی سخن ابوبکر را شنید، اشک در
چشمان مبارکش حلقه زد و فرمود ای ابابکر! احساسات و خواسته های درونی مرا
تحریک نمودی؛ من هم بدین موضوع علاقه مندم ولی فقر و تهیدستی مرا از این
کار بازداشته است.
ابوبکر گفت: یا علی این سخن را نفرمایید، زیرا
دنیا و اموال دنیا در نظر خدا و رسول ارزشی ندارد. علی علیه السلام پس از
پیشنهاد ابوبکر به منزل می رود و پس از شست و شوی خود، عبای تمیزی بر تن
کرده و کفشهایش را پوشید به حضور رسول خدا صلی الله علیه وآله شتافت.
پی نوشت ها :
1- لقد کان لکم فی رسول الله اسوةٌ حسنةٌ (احزاب آیه 21) قطعا برای شما در اقتدا به رسول خدا سرمشقی حَسَن است.
2- اولئک الذین هدی الله فبهداهم اقتده (انعام آیه 90) اینان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده است؛ پس به هدایت آنها اقتدا کن.
3- 360 داستان از فضایل مصائب و کرامات فاطمه الزهراء، عباس عزیزی (به نقل از دلائل الامامه صفحه 12 و 13).
انتهای پیام/654