سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

خانواده

شیعه شناسی

عکس

فیلم

دیده بان

پادکست

#الحاشیه

سردبیر

中文

صفحات داخلی

انتقاد آیت الله سیستانی از تدریس فلسفه ملاصدرا و عرفان ابن عربی

کد خبر: ۶۲۷۹۰
۰۲:۵۸ - ۰۲ آبان ۱۳۹۲
به گزارش «شیعه نیوز»، در دیداری که رییس سازمان مطالعه و تدوین کتاب های علوم انسانی دانشگاه ها – «سمت» - دکتر احمد احمدی با آیت الله سیستانی داشتند ، وی با ابراز نگرانی از وضعیت علوم انسانی در کشور ، از تدریس فلسفه ملاصدرا و ترویج آرای محی الدین ابن عربی (خصوصا در باب معاد) انتقاد کردند و بر ضرورت اصلاح این رویکرد تاکید نمودند 
 
قسمتی از متن گزارش این دیدار که از طرف دکتر احمدی توسط سایت ابن عربی منتشر شده است به شرح ذیل است:
 
...حضرت آیت الله که پیدا بود از پیچیدگی ، دشواری و اهمیت علوم انسانی و پیوند آن با مسائل اسلامی نیک آگاه و سخت نگرانند و برای هشدار دادن به ما و مسئولان ذیربط احساس مسئولیت می کنند فرمودند : 
 
« بررسی مسائل دینی و بردن نتیجه آن به دانشگاه ها و حوزه های اجرایی کاری است بسیار دشوار. آیا طلبه ای که شرایع و لمعه و مکاسب و جواهر را خوانده می تواند بر مسند قضاوت بنشیند و کار حقوقی و قضایی انجام دهد؟ من از مشکلاتی که در دادگاه های ایران هست خبر دارم. مسائل باید همه جانبه و با توجه به آراء دیگران هم بررسی و سپس با وقوف کامل به فقه و حقوق خودمان نظر نهایی اعلام شود.
 
از باب نمونه دکتر کاشانی فرزند آیت الله کاشانی استاد حقوق در باب شفعه نظر حقوقی فرانسه را ترجیح داده … اما اگر دکتر کاشانی به فقه احاطه داشت می دید که در روایت امام جواد علیه السلام این مطلب با وضوح آمده است ، روایت این است که : اگر صاحب حق شفعه در همان شهر است شریک سه روز به او مهلت می دهد و اگر می خواهد برود پول را از شهر دیگری بیاورد به اندازه رفت و برگشت و سه روز پس از بازگشت به او مهلت می دهد. اگر در این مدت رسانید سهم از آن اوست و گرنه حق شفعه ندارد .»
 
حضرت آیت الله فرمودند : « اگر صاحب حق شفعه در شهر دیگری باشد ، باید به او اعلام کنند و پس از دریافت اعلام هم سه روز مهلت دارد تا قیمت سهم شریک را بیاورد ، اگر نیاورد حق شفعه اش ساقط می شود.
 
سپس فرمودند : نتیجه بحث و بررسی و دگرگونی در علوم انسانی باید این باشد که در قالب عمل و اجرا درآید و از طریق دانشگاهها به سرتاسر جامعه سرایت کند و تحول ساز باشد و گرنه چه فایده ای دارد؟ مثلا تدریس فلسفه که عموما هم تدریس فلسفه ملاصدراست و آن هم با آراء منحرف محیی الدین آمیخته است و در باب معاد هم مشکل دارد چه نتیجه ای دارد؟»
 
معظم له از نفوذ و رسوخ افکار خرافی در جامعه ایران با نقل خواب و … در باب مهدویت و ارتباط جامعه علمی دانشگاهی با این قبیل افکار ، بیمناک و نگران بودند که چگونه بین این دو شیوه تفکر میتوانید هماهنگی ایجاد کنید؟
 
این مرجع تقلید همچنین افزوده است: نمی دانم با توجه به مشکلاتی که گفتم چگونه می خواهید مشکل معارف اسلامی و کتاب های حوزه علوم انسانی را به گونه ای  که مورد قبول دانشگاهیان باشد حل کنید فکر میکنم اگر به دنیا بگوئیم ما پاسخ بسیاری از مسائل را هنور نیافته ایم بهتر است تا این که ادعا کنیم همه چیز را می دانیم ولی درعمل نتوانیم پاسخی قابل ارائه به غرب و به روشنفکران بدهیم.
 
برای مشاهده ی تصویر برگه های گزارش منتشر شده توسط دکتر احمدی روی لینک های زیر کلیک کنید : تصویر۱ – تصویر۲ – تصویر۳
 
انتهای پیام . م . ب
 
منبع : پارسینه
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر:
غیر قابل انتشار: ۲۵
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۴۱
نظرات بینندگان
ناشناس
۱۸:۱۷ - ۱۳۹۷/۱۲/۰۶
بر خلاف ایشون امام خمینی هم فیلسوف بود هم عارف
ناشناس
۱۲:۴۱ - ۱۳۹۵/۰۵/۰۳
نظر آیت اله سیستانی در باره عرفان چیست ؟ آیا در روحیات امام اول ما اثری از عرفان می بینند ؟ نهج البلاغه چه نوع عرفانی را نمایندگی میکند؟ آیا اساسا عرفان هست یا نیست.؟
ناشناس
۱۲:۳۷ - ۱۳۹۵/۰۵/۰۳
حالا نظرات حضرت امام و آیه اله سیستانی هرچه هست , از عملکرد این بزرگواران در حیاتشان و تاثیر گزاریشان در دنیای اسلام خیلی مسائل روشن میشود. یقینا در جامعه ما مقداری خرافات رایج شده است که غلط است و باید تصفیه شود , ولی دیدگاه آیت اله سیستانی در مورد فلسفه اشتباه است و زندگی بسیاری از علمای بزرگ شیعه که همین تفکر را دارند , بی تاثیری آنها در زندگی سیاسی مسلمانان و مقابله با زور و ستم را باعث شده است . امام تفکری درست و منطقی و واقع بین بود و در عین حال تنها!!!.
مجتبی
۲۳:۰۲ - ۱۳۹۵/۰۲/۱۰
متاسفم برای حوزات علمیه که این تفکر در میون اونها داره مثل خوره از درون اونها رو نابود میکنه,با احترام به تمام بزرگان دین اما هیچ علمی رو نباید طلبه از دست بده,صرف اشتباه در چند مساله که دلیل بر طرد یک علم نمیشه,متاسفم برای همچنین تفکری
ناشناس
۱۱:۳۹ - ۱۳۹۵/۰۱/۱۶
جنگ هفتاد ودو ملت همه راباد ببرد
چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند
ناشناس
۲۲:۴۱ - ۱۳۹۴/۱۱/۲۸
جماعت صوفی پیروان آنها جاهلانی بیش نیستند و باعث تاسف شیعه
ناشناس
۲۲:۴۰ - ۱۳۹۴/۱۱/۲۸
جماعت صوفی پیروان آنها جاهلانی بیش نیستند و باعث تاسف شیعه
ناشناس
۱۲:۱۰ - ۱۳۹۴/۰۹/۱۴
امثال امام خمینی و اسید علی اقای قاضی وعلامه طباطبایی وعلامه حسن زاده املی(روحی فداه) که اعاظم شیعه هستند هم اشتباه میکردندحتمابجای این حرفا برید ببینید عمق کلام امثال ابن عربی وملا صدرا رو درک کنید .که اگر میتونستید درک کنید میفهمیدید که هیچ منافاتی با قران و معارف اهل بیت نداره ودر واقع تفسیر انفسی اون هاست
.
ناشناس
۰۷:۵۰ - ۱۳۹۴/۰۶/۰۳
بازم خوبه که خدای جای حق نشسته وکسی را به خاطر میل وعقیده ما بهشت وجهنم نمیبره خدا جای حق نشسته من نمیدونم ما چه حقی داریم که سریع اگر کسی فهمش از دین با ما فرق داشت نسبت کفر بهش بدیم
آنتی عرفان
۱۳:۱۴ - ۱۳۹۴/۰۴/۲۸
خدا لعنت کنه مولوی وابن عربیه صوفی رو که باعث انحراف عقاید طلاب شدن
مقدس اردبیلی درکتاب حدیقه الشیعه احادیثی درمذمت فلسفه آورده رجوع کنید
محمد علی
۲۰:۱۲ - ۱۳۹۴/۰۴/۰۸
اگر کسی واقعا اهل مطالعه وتحقیق باشد هرگز به کسی لعن ونفرین نمیکند مگر معصوم علیه سلام نمیفرماید علومی در سینه دارم که اگر فاش کنم مرا به کفر متهم میکنند . دوست عزیز آنچه نمیدانیم در مقابل دانسته هایمان نسبت اتم با کل گیتی است ...
سید عباس زهراپناهی
۱۱:۲۷ - ۱۳۹۴/۰۴/۰۲
دوست عزیز جماعت صوفیه وعرفا و ملبین از وحدانیت وجود و ابن عربی کافرند
لعنت بر ابن عربی و...
مهرداد
۰۰:۳۱ - ۱۳۹۳/۰۸/۲۹
تا قبل از این واسشون احترام قایل بودم،اما متاسفانه ایشون هم دچار تعصب مذهبی هستند و ضد عرفان....حیف...دین منهای عقل!!!
علي
۰۹:۲۴ - ۱۳۹۳/۰۱/۰۷
احسنت به اين مرجع عالي مقام كه اينچنين مقتدرانه مشكل اصلي اين جامعه را بيان ميكند .
رواج عرفان يعني رواج مريد و مراد بازي اين يعني مرگ تدريجي جامعه ، نظرات راجع به عرفان اگر از مصدر اهل بيت باشد درست اما اگر از ناحيه ذوات مقدسه معصومين نباشد خانه برانداز است حال هركه ميخواهد مروج آن باشد .
ناشناس
۱۱:۳۶ - ۱۳۹۲/۱۱/۲۸
جانم فدای این مرجع عالم
محمد یاری
۱۱:۲۳ - ۱۳۹۲/۱۱/۱۶
نظرات امام خمینی ونظرات علامه طباطبایی وشهید مطهری ونظرات رهبر عزیز و آقای حسن زاده رو هم درج بفرمایید.
طلبه
۱۶:۰۶ - ۱۳۹۲/۱۱/۰۶
با این حساب نظرات این همه بزرگان شیعه مانند علامه طباطبایی وامام خمینی و دیگران چه می شود؟ عرفان اسلامی باطن شریعت اسلام است.
مجید
۱۹:۳۸ - ۱۳۹۲/۱۰/۲۸
شما متاسفانه نظرهای مخالف را درج نمیکنید واینبرای یک رسانه شیعی بسیار زشتا است
محمد
۰۰:۳۶ - ۱۳۹۲/۱۰/۲۶
بسمه تعالی
خدای را شکر که هنوز صدای حق و حقیقت شنیده می شود از آیت الله سیستانی به جهت اینبیانات سپاسگزاریم و از سایت شیعه نیوز نیز به خاطر انعکاس این خبر تشکر می کنیم. ترویج افکار فلسفی عبارت دیگر برای بت پرستی در قالب اسلام استاگر چه مدافعینش اینرا درک نکنند . اما هرچه حق باشد در خانه ی حجت خداست.
تئوکرات
۲۳:۲۰ - ۱۳۹۲/۱۰/۲۴
آن 6 7 نفری که فقط بلدند به نظرات فوق منفی بدهند چرا حرف نمی زنند؟ اگر راست میگویند چرا ساکتند؟
محمد حسین
۰۳:۰۳ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۹
یکی از علائم آخرالزمان که در روایات این است که و علمائهم تمیلون الی الفلسفه
اینکه علمای آخر الزمان تمایل به فلسفه پیدا می کنند
دین خارج از قرآن و عترت اگر غلط نباشه قابل اعتماد نیست
خدا به ایشان خیر دهد
سید
۱۴:۴۲ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۲
الحمدلله که هنوز اینچنین مراجع هوشیار با بصیرتی داریم که مقتدرانه جلوی عقاید و تفکرات خرافی فلسفی ایستاده اند و باتوجه و کوشش فراوان مروج عقاید حقه ی شیعی ومکتب اهل بیت اند.
علی رضا
۱۸:۳۳ - ۱۳۹۲/۰۹/۲۷
خدا به این مرجع بزرگ تشیع عمر طولانی همراه با عزت بدهد
reza
۲۱:۴۹ - ۱۳۹۲/۰۹/۰۷
حضرت رسول میفرمایند مثل اهل بیت من در میان شما مانند کشتی نوح است هر که به آن بیوست نجات وهر که تخلف کرد هلاک گردد.تمسک به قران وعترت وحصر ولایت معصومین در کفایت شیعه با مراجعه به این ذوات مقدسه میباشد وخوشا آن دسته از سربازان حضرات ایشان که این باور را عینی لحظاتشان کنند
فرشاد
۰۹:۱۶ - ۱۳۹۲/۰۹/۰۷
افرین
ناشناس
۲۳:۰۹ - ۱۳۹۲/۰۸/۲۶
حرف دلمون رو زد.خدا خیرش بده
ناشناس
۰۰:۱۴ - ۱۳۹۲/۰۸/۲۱
احسنت به اين مرجع شجاع،آگاه و سرباز داناآيت الله سيستاني