آيا معاشرت با بهائيان جايز است؟

چگونه میتوان دینی را ک در آن ازدوج با محارم امری کاملا عادی و مرسوم است را دین انگاشت؟برای شما قابل قبوله؟

آقای امجد برام توضیح بده که مورخین بی طرف کیا هستند آیا اونای که می گن خدا وجود نداره دنیا خود به خودی بوجود امده آیا باید با هر عقیده ای را طرف مقابل داره قبول کنیم باشه می خواهیم عقیده تورو بشنیم برای ما ثابت کن که عقاید تو درست هست می خوایم حرف تورو بشنویم در مورد چگونگی بوجود امدن انسان ها هم توضیح بده

ای امجد تو جوابی نداری جز اینکه فقط توجیه وسفسطه میکنی من دیگر از این واضحتر نمیتوانم با تو سخن بگویم ان هم وقتی که اسناد ودلایل تاریخی را تحریف میکنی وقبول نداری

اکنون مرکز اصلی بهاییان بیت العدل است که در بندر حیفا در فلسطین اشغالی قرار دارد این مرکز در دامنه کوه کرمل قرار دارد ومتشکل از یک هیئت 9 نفره میباشد که هر 5 سال انتخاب میشوند وتحت حمایتهای گسترده اسراییل وانگلیس قرار میگیرند ودر مورد گسترش بهاییت تصمیم میگیرند

این امجد یا از اون مزدوران بی مزد غرب است یا بابت دریافت دلارهای غرب که به گروههای خاصی در ایران ارسال میشه داره نون میخوره ونظر میده

آقای امجد شما اگر لائیک هستید پس در سایت شیعه چه کار میکنی بعدشم شما یه آدم بی س... هستید که فقط بلدید با کلمات بازی کنید یه نصیحتم بهت می کنم اونم اینه که با آدمای باسواد مثل آقای سید کریم بحث نکن چون نمیتونی

آقای امجد مگر شما صاحب نظرید که در مورد هر فتوایی که مراجع میدهند اشکال میگیرید وشما آیا بهایی را هموطن خود میدانی ؟

جناب امجد ضرب المثلی می گه اول برادریت را ثابت کن بعد ادعای ارث کن
حالا بهائی ها اول مذهب یا دین بودن خودشون را ثابت کنن بعد بگن ما حق ترویج عقاید خود را داریم تو بر مبنای لائیک بودن خودت معتقدی هر کسی حق داره عقائد خودش را بگه اما ما که مسلمونیم اسلام چنین حقی را برای عقائد فاسد قائل نشده چطور شما به این عقیده ما احترام نمی ذاری اما از ما می خای که به عقیده ی باطل تو احترام بذاریم؟؟؟؟

چقدر ساده اید شما !!!
بابا این آقای امجد که به این نام و نامهای دیگه نظر ارسال میکنه خودش ..... آره .

چقدر ساده اید شما !!!
بابا این آقای امجد که به این نام و نامهای دیگه نظر ارسال میکنه خودش ..... آره .

بابیت وبهاییت 2 فرقه منحرف ومزخرف است

اگر پایه واساس بهاییت درست بود هیچگاه حسینعلی بها با برادرش یعنی میرزا یحیی (صبح ازل ) بر سر جانشینی وخلافت دعوا وجدل نمیکردند

ای امجد اگر لایئک هستی و معتقدی هر کسی در اندیشه خود ازاد است پس در این سایت شیعه چکار میکنی خوب برو به سایت خودت اظهار نظر کن

ای امجد بی اطلاع از خلقت وبشریت اگر هر دینی وایینی که برای دیگران مزاحمت ایجاد نکند به قول شما که پیامبر گرامی هم به مشرکان یا همان لائیکهای امروزی نباید ایین خود را عرضه میکرد چون انها به حال خودشان بودند وپیامبر طبق برداشت شما به ایین انها تعرض نمود

از نوشته های بالا معلوم میشه که 2 نفر بهایی هستند امجد وبهنام

بهاییت در ایران همان وهابیت در عربستان است لعنت اهل اسمان وزمین بر موسسان وپدید اورندگان این دو ایین مسخره ومن در اوردی باد لعنتی ابدی

دولت عثمانی میخواست سر عباس افندی را از بدنش جدا کند مثل دیگر سران بهایی ولی دولت منحوس انگلیس به پاس خدمات فراوان او ووطن فروشی که در حق ملت ایران کرد نه تنها از مرگ نجاتش داد بلکه لقب (شهسوار طریقت امپراطوری بریتانیا ) را به وی داد

اسلامی که 1400 سال داره دنیا را از نظر سعادت وکمال تامین وجوابگو یی میکند حال با حمایت انگلیسها گروهی در این ایین مقدس دست به ایجاد بدعت و نفاق زده وبابیت وبهاییت را گسترش میدهند

مصداق بی غیرتی وعدم تعصب در امثال امجد وبهنام نمونه ای از افراد اخر الزمانی است که دین را میخواهند تا جایی که فقط به میل وخواسته خودشون باشد

از ابتدای شکل گیری فرقه بهائیت آرایش ایشان علیه تشیع بشکل جنگی و هجومی شکل گرفت ابتدا در شکل اولیه که بشل بابیه بود با ضرب اعناق که به بیان عبد البهاء منطوق بیان بود صورت گرفت سپس به این نتیجه رسیدند که باید ابتدا جنگ نرم علیه تشیع ایجاد کرد و سپس به اهداف مورد نظر دسترسی یافت لذا برای رسیدن به این هدف بررسی سه عنوان زیر در هویدا ساختن کینه بهائیت به تشیع آشکار می گردد
اصل اول وجوب تبلیغ در بهائیت :

(آثار قلم اعلى جلد 6 ص167)
16 شهر الجمال 13 مي
حضرت بهاء الله ميفرمايند:

" امري كه اليوم واجب ولازمست تبليغ امرالله بوده وخواهد بود، چنانچه در اكثري از الواح نازل شده بايد آنجناب بكمال حكمت باين امر اكبر اعظم مشغول باشند وضعفا را از اوهام نفوسي كه خود را از اهل علم مى شمرند حفظ نمايند تا كل از معين استقامت كبرى بياشامند وباين مقام كه ذروۀ عليا وغاية قصوى است فائز گردند، اگر نفوسي در آن ارض يافت شوند وخالصا لوجه الله در قراي اطراف بتبليغ امرالله مشغول گردند بسيار محبوبست ولكن آن نفوس بايد از فوارس ميدان انقطاع باشند بشأنيكه غير حق را مفقود صرف شمرند وراية (انه لا اله الا هو) را بر كل بقاع مرتفع مشاهده نمايند، لله حركت نمايند ولله تكلم نمايند وفي الله مجاهد باشند والى الله سائر 

حضرت بهاءالله : آيات الرّحمن
== لذا بر اساس اصل فوق بهائی باید تبلیغ کند و بهائی منهای تبیلیغ یعنی منهای خودش
اصل دوم : وظیفه و رسالت بهائیان رفع اوهام
(آثار قلم اعلى جلد 6 ص277)
11 شهر الجلال 19 آپريل
حضرت بهاء الله ميفرمايند:

" اي احزاب مختلفه باتحاد توجه نمائيد وبنور اتفاق منور گرديد، لوجه الله در مقرّي حاضر شويد وآنچه سبب اختلاف است از ميان برداريد تا جميع عالم بانوار نير اعظم فائز گردند ودر يك مدينه وارد شوند وبر يك سرير جالس. اين مظلوم از اول ايام الى حين مقصودى جز آنچه ذكر شد نداشته وندارد ... بارى بعَضُدِ ايقان اصنام اوهام واختلاف را بشكنيد وباتحاد واتفاق تمسك نمائيد، اينست كلمه عليا كه از امّ الكتاب نازل شده يشهد بذلك لسان العظمة في مقامه الرفيع ... "

حضرت بهاءالله : آيات الرّحمن
=== براساس اصل دوم وظیفه بهائیان مبارزه با مظاهر وهم می باشد
اصل سوم : مهدویت از مصادیق بارز وهم است
2 - در صفحه 176 از مجلد ثاني مائده سماوي مي گويد :
« اگر نفسي بعد از ارتقاء حضرت عسكري (ع) در امورات واقعه و دسائس علماي زنادقه تفكر نمايد شهادت مي دهد بر اين كه جميع فساد عالم از آن نفوس بوده و هست لعمر ربنا اگر كذب رؤسا نبود رب اعلي به ظلم اعداء شهيد نمي شد. حضرت موهومي برسرير موهومي تعيين نمودند و به روايات موهومه ثابت كردند و آن چه را كه سبب سفك دماء سيدعالم وجوهر امم شد. گاهي تواقيع جعليه ظاهر مي نمودند و نسبتش را به مبدأ وجود مي دادند الالعنه الله علي القوم الكاذبين . در باطن مقصود اعلا علوّ و سموّ خودشان بود و لكن در ظاهر به جزاير اشاره مي نمودند گاهي جابلقا وهنگامي جابلسا و وقتي «ناحيه كذبه» كه به «مقدسه» مي ناميدند » آه
=== لذا از مصادیق غیر قابل انکار در معارف امری اعتقاد به موهوم دانستن حجت بن الحسن است و بهائیت بر اساس آموزه های امری خود را در هر کسوتی که می یابد موظف به مبارزه با مهدویت و تشیع می داند لذا از لبخند ابتدائی همسایه بهائی و طرح توسعه اجتماعی و اقتصادی این حضرات باید بر حذر بود زیرا تمام حرکتهای این فرقه جهت گیریش رسیدن به هدف فوق یعنی محو تشیع دارد چنانچه بهاء الله به سید مهدی رشتی متذکر می شود که تشیع مصداق بارز جنگل وهمیه می باشد :
اهل جنگل وهميّه و بيشه ظنّيه
بحروفات بيان در امرش توقف مكنيد چه كه جميع حروفات و مرايا بقول او خلق شده اند و جميع بيان از سمآء امرش نازل گويا شما از اهل جابلقاى موهوم اهل فرقانيد و تازه از جنگل وهميّه بيرون آمده ايد و به بيشه ظنّيه اخرى وارد شده ايد ( بدیع 100 )
== لذا آرایش بهائیت در 160 سال اخیر علیه شیعه آرایش جنگی بوده و ما در حال دفاع هستیم و ایشان در حال هجوم زیرا هر تبلیغ این حضرات مقدمه ای برای حذف تشیع از صحنه گیتی می باشد

بابیت وبهاییت در غیرت وتعصب بی خیال هستند واین خلاف اسلام است

اولا بهاییت زاییده توطئه انگلیس است وامیر کبیر قهرمان در ان زمان ریشه اصلی ان را قطع کرد گر چه اکنون پا جوشها دارند جوانه میزنند ولی برای یک ایرانی که ادعای شیعه یا دوستی اهل بیت را دارد مایه ننگ است که از این ایین من دراوردی حمایت کند

بهنام و امجد عزيز همينكه به اين جورسايتها سرميزنيد نشان ميدهد مانند من به تشيع ارادت دروني داريد براي همين يك راهكار به شما ميدهم تمام فرقه هاي بشرساز مانند بهاییت وهابيت و حتي صهيونيست بنا يه مقاصد شومي كه ميتوانيد دربروتكل يهوى مظالعه نماييد ظراحي و ساخته شده اند وبسيارند ساده انكاراني كه با ديد بسته حامي أنها و بعضا ازأنها شده اند مطالعات خود را درنحوه شكل كيري أنها بيشتر كنيد خدا توفيقتان دهد

دوست گرامی امجد عزیز
بنا بر نصُ کتب بهایی (اعظم امور مسئله تبليغ امر الله است كه نفوس را نجاح و فلاح بخشد حيات ابديه مبذول دارد) لذا بهاییان تبلیغ دینشان را از مهم ترین وظایف جاریه‌ی خود می دانند و در این مسیر حتی از تبلیغ کودک ۱۰ ساله که خلاف حقوق بشر نیز می باشد فروگزار نمیکنند. به عقیده ی بنده که مطالعاتی در آثار بهایی داشتم این آیین را مانند ویروسی قوی می یابم که همه‌ی افراد توان مقابله با آن را ندارند. لذا وظیفه ی متخصصان در این زمینه این است که با این ویرووس مقابله کنند. یکی از راهکار های مقابله جلوگیری از تماس افرادی است که واکسینه نشدند غالب افراد جامعه حتی از دین خود اطلاعات و اشراف کاملی ندارند چه برسد به آیین دیگر. لاین حکم نشانه‌ی بی احترامی به جامعه‌ی بهایی نمی‌باشد و صرفا جهت صیانت از دین به حق مردم می باشد.

بهاییان نجس اند و معاشرت با انان حرام است.

جناب امجد
اگر هموطني باشد كه قصد تعرض به خانواده و دين آئين و مذهب شما داشته باشد و شما را به عنوان شيعه كافر بداند و... بازهم از منع معاشرت ناراحت هستيد .بررسي بفرمائيد كه بهائيت چگونه در ظاهر آراسته، دين و آئين و جوانان مارا به سوي انحراف وتباهي ميكشاند! بعد نارحت منع ارتباط با آنها شويد.

چگونه علنآ ما را از معاشرت با برخی از هموطنانمان منع میفرمائید؟