به گزارش «شیعه نیوز»، طبق نظر آیت الله سیستانی، چنانچه خانمی در هفتمین روز پریودی خونش قطع شد و غسل کرد، اگر پس از غسل لکه هایی به رنگ زرد یا نارنجی، قهوه ای یا سیاه ببیند، تا زمانی که این لکه بینی از ده روز نگذرد، به عنوان حیض محسوب می‌شود و در این ایام روزه و نماز او صحیح نیست. اما پس از اینکه خون به طور کامل قطع شد، مشاهده ترشحات دیگری به جز خون که شخص اطمینان دارد به پریودی ربط ندارد، این ترشحات پاک است، حتی اگر به رنگ زرد باشد و غسل ندارد و شخص می‌تواند نماز و روزه داشته باشد.
در مورد لکه بینی، اگر در روزهای حیض باشد و سه روز مستمر ادامه یابد، حتی اگر ابتدا خون مشاهده شود پس از آن دیده نشود، اما طوری باشد که پنبه قرار گرفته در فرج آلوده شود، حیض می باشد. اما اگر مستمر نبوده و قطع شود، مثلا در طول سه روز شخص یک یا دو ساعت کاملا پاک شود و دوباره لکه یا خون ببیند، حیض نیست و حکم استحاضه دارد که با رعایت احکام آن، روزه و نماز منع ندارد.
در مورد افرادی که دارای عادت ماهیانه نامنظمی دارند، و پیش از شروع پریودی دچار لکه بینی می‌شوند، در صورتیکه که این شرایط بیش از ده روز طول بکشد، اگر این لکه بینی به صورت ادامه دار باشد و هیچ پاکی بین آن مشاهده نشود، شروع لکه بینی حیض محسوب می شود و تا زمان تعداد روزهای معمول و همیشگی (مثلا هشت روز) حیض به حساب می‌ید و بقیه آن را باید استحاضه در نظر گرفت. اما اگر شخص دوره پریودی مشخص ندارد، می‌تواند هفت روز را حیض و بقیه آن را استحاضه در نظر بگیرد.