سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

دیده بان شیعیان

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

«بهترین مردم کسى است که به عبادت عشق ورزد؛ آن‌را در آغوش کشد...»؛ آیا این روایت صحیح است؟

در روایتی آمده است که؛ امام صادق( علیه السلام ) از رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل می‌‏کند: «بهترین مردم کسى است که به عبادت عشق ورزد؛ آن‌را در آغوش کشد؛ آن‌را از دل دوست داشته باشد؛ با اعضا و جوارح خود انجامش دهد، و خود را براى آن فارغ البال سازد، چنین شخصى باک ندارد که زندگانى دنیایش به سختى گذرد یا به آسانى».
کد خبر: ۲۱۱۵۰۶
۰۷:۱۴ - ۱۶ دی ۱۳۹۸

شیعه نیوز:
پرسش
«أفْضَلُ النّاس مَنْ عَشِقَ العِبادَةَ فَعانقَها و اَحَبَّها بقَلبِه و بَاشَرَها بِجَسَدِه و تَفْرُغُ لَهَا فَهُوَ لایُبالى عَلى مَا اَصْبَحَ مِنَ الدُّنیا عَلى عُسْرٍ اَمْ عَلى یُسْرٍ»؛ آیا این حدیث از نظر سندی صحیح است؟
پاسخ اجمالی
در روایتی آمده است که؛ امام صادق( علیه السلام ) از رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل می‌‏کند: «بهترین مردم کسى است که به عبادت عشق ورزد؛ آن‌را در آغوش کشد؛ آن‌را از دل دوست داشته باشد؛ با اعضا و جوارح خود انجامش دهد، و خود را براى آن فارغ البال سازد، چنین شخصى باک ندارد که زندگانى دنیایش به سختى گذرد یا به آسانى».[1]
این روایت از امام علی( علیه السلام ) با سند دیگری نیز نقل شده است.[2]
این حدیث در منابع معتبر حدیثی نقل شده، و از لحاظ محتوا نیز با آیات قرآن همخوان بوده و روایات معتبر دیگری هم مشابه با این معنا وجود دارد، اما از لحاظ سندی، برخی آن‌را حدیث ضعیف ارزیابی کرده‌اند.[3] ظاهراً ضعف آن به دلیل وجود «عمرو بن جمیع»[4] در سند آن است.[5]
[1]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج ‏2، ص 83، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
[2]. ابن اشعث، محمد بن محمد، الجعفریات، ص 232، تهران، مکتبة النینوى الحدیثة، چاپ اول‏، بی‌تا.
[3]. مجلسی، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج ‏8، ص 84، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1404ق.
[4]. علمای رجال حدیث درباره عمرو بن جمیع چنین گفته‌اند: «زیدی بتری ضعیف»؛ نجاشی، احمد بن علی، فهرست أسماء مصنفی الشیعة، ص ‏288، قم، مؤسسة النشر الاسلامی‏، چاپ ششم‏، 1365ش؛ شیخ طوسی، رجال ‏الطوسی، ص ‏142، نجف، حیدریه‏، 1381ق؛ علامه حلی، خلاصة الأقوال فی معرفة أحوال الرجال‏، ص ‏241، قم، دار الذخائر، 1411ق.
[5]. سند روایت طبق نقل کلینی در کافی این است: «علی بن إبراهیم عن محمد بن عیسى عن یونس عن عمرو بن جمیع عن أبی عبد الله( علیه السلام ) قال: قال رسول الله( صلی الله علیه و آله و سلم )...»؛ کافی، ج ‏2، ص 83.

آیات مرتبط

سوره البقرة (165) : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ
سوره آل عمران (31) : قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
سوره المائدة (54) : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
سوره الأعراف (206) : إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ ۩
سوره التوبة (108) : لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ

T

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: