سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

خانواده

شیعه شناسی

دیده بان

عکس

فیلم

پادکست

وبلاگ شیعی

سردبیر

صفحات داخلی

صیغه عقد ازدواج موقت

ازدواج نهادی است که به صورت تاریخی توسط جامعه به منظور حفظ منافع بچه‌ها،حفظ ارزش‌های فرهنگی، از هر سن و نژاد تا هر وضعیت اجتماعی با آن آشنا هستند و تقریباً همه فرهنگ‌ها ازدواج را به رسمیت می‌شناسند.
کد خبر: ۱۹۴۸۲۱
۲۲:۲۲ - ۰۶ شهريور ۱۳۹۸

شیعه نیوز : قبل از خواندن صیغه ی عقد موقت، ابتدا باید مهریه ای مشخص شود تا صیغه ی عقد صحیح باشد. حتّی اگر خانم بگوید مهریه نمی خوام، باز هم عقد صحیح نیست. لذا حتما باید مهریه هر چند اندک مشخص شود.

* مهریه باید به گونه ای باشد که ارزش مالی داشته و مقدار آن هم کاملا مشخص باشد. مثلا اگر می گویند مهریه یک جلد کلام الله مجید باشد، یا این قرآن کریم را همان موقع نشان دهندکه معلوم شود چه قرآنی منظور است و یا این که قیمت آن را مشخص کنند و بگویند: مهریه، یک جلد کلام الله مجید باشد، به قیمت (مثلا) 10 هزار تومان.

اگر بگویند مهریه، دو شاخه گل رز باشد، در این صورت گل ارزش مالی دارد، اما هنوز مشخص نشده که این شاخه گل چه قیمتی باشد. روی همین حساب یا باید شاخه گل را همان زمان نشان دهند و بگویند: «همین شاخه گل» و یا این که بگویند: «دو شاخه گل رز به قیمت (مثلا) دو هزار تومان».

برای صحیح بودن عقد موقت، باید قبل از خواندن صیغه ی عقد، مدت محرمیت به صورت دقیق مشخص شود. در این میان تفاوتی نمی کند که این مقدار اندک باشد (مثلا یک ساعت) یا زیاد باشد (مثلا بیست سال). اگر بگویند: «تا هر زمانی که دوست داستیم» یا «تا زمانی که در دانشگاه بودیم» یا «تا وقتی که یکدیگر را دوست داشتیم» در تمام این مثال ها به خاطر مجهول بودن زمان عقد، صیغه ی محرمیت باطل است.

* یکی از شرایط اساسی برای ازدواج دختر باکره اذن پدر یا پدر بزرگ پدری است.

روش های مختلف برای خواندن صیغه ی عقد موقت
روش اوّل: عاقد، شخص ثالث است.

اگر عاقد شخص دیگری باشد، ابتدا باید از هر دو طرف برای خواندن صیغه ی عقد وکالت بگیرد و بعد از آن، صیغه را این گونه بخواند:

فرض کنید که نام خانم «فاطمه» است و نام آقا هم «علی». در این صورت:

به وکالت از خانم بگوید: زَوَّجتُ مُوکِّلَتی (فاطمۀ) مُوَکَّلی (علی) فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ عَلَی المَهر المَعلُوم

پس به وکالت از آقا بگوید: قَبِلتُ التَّزویجَ لِمُوَکِّلی (علی)

معنی :

موُکّل خودم «فاطمه» را به تزویج «علی» در آوردم، در مدت مشخص و با مهریه ی مشخص

قبول کردم این ازدواج را.

روش دوم: عاقد، خود زن و مرد هستند.

اگر آقا و خانم هر کدام بخواهند صیغه ی مربوط به خود را بخوانند، این گونه بگویند:

ابتدا خانم می گوید: «زَوَّجتُکَ نَفسِی فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ، عَلَی المَهرِالمَعلُوم»

بعد بلافاصله آقا بگوید: «قَبِلتُ التَّزویجَ»

معنی :

خانم می گوید: تو را به زوجیت خود درآوردم، در مدّت مشخص و با مهریه ی مشخص.

آقا می گوید: قبول کردم این زوجیت را.

روش سوم: عاقد، خود داماد است.

اگر آقا از خانم وکالت بگیرد که خودش صیغه ی عقد را بخواند، این گونه بگوید:

ابتدا به وکالت از خانم بگوید: «زَوَّجتُ مُوَکِّلَتِی (فاطمۀ) نَفسِی، فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ، عَلَی المَهر المَعلُوم»

بعد بلافاصله برای خودش بگوید: «قَبِلتُ التَّزویج»

معنی :

موکلم فاطمه را به ازدواج خودم در آوردم، در مدّت معلوم و با مهر معلوم

قبول کردم این ازدواج را.

روش چهارم: عاقد، خود عروس است.

اگر خانم از آقا وکالت بگیرد که خودش صیغه ی عقد را بخواند، این گونه بگوید:

ابتدا از طرف خود بگوید: «زَوَّجتُک نَفسِی، فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ، عَلَی المَهر المَعلُوم»

بعد بلافاصله از طرف داماد (موکل خود) بگوید: «قَبِلتُ التزویج لموکِّلی (علی)»

معنی :

خودم را به ازدواج تو درآوردم در مدت معلوم با مهر معلوم

قبول کردم این تزویج را از طرف موکلم.

توجه: کسانی که قصد دارند بعد از عقد موقت، با یکدیگر عقد دائم داشته باشند. باید قبل از خواندن عقد دائم، یا مدت عقد موقت تمام شده باشد و یا این که آقا بگوید: «مابقی مدت را به همسرم بخشیدم». اگر این کار را انجام ندهند، عقد دائم باطل است و با به اتمام رسیدن مدت عقد موقت، به یکدیگر نامحرم می شوند.

انتهای پیام/

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر:
غیر قابل انتشار: ۳
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۱۵
نظرات بینندگان
ناشناس
۲۲:۳۳ - ۱۳۹۹/۰۶/۱۰
میخواستم بدونم اگر کسی شک در درست اجرا کردم صیغه است صیغه اش باطل است یا قبول است ؟
اگر سک داشته باشند میتوانند دوباره درستش را بخوانند یا خیر؟
علی
۲۲:۰۴ - ۱۳۹۹/۰۶/۱۰
ببخشید سوار داشتم خانوم عقد رو با مدت و مهر از پیش تعیین شده بخونه ولی آما قبلش گفته باشه که تو بخون و خانوم خونده باشه ولی آخرش موکلی رو نکفته باشه و حتمی نگفتن که خانوم موکل باشه صیغه درسته
چون شک داریم
ناشناس
۱۹:۰۷ - ۱۳۹۸/۰۶/۲۵
ازدواح دائم را ترویج کنید نه این کثافت کاری ها را
ناشناس
۲۰:۲۲ - ۱۳۹۸/۰۶/۱۳
ممنون از ترویج احکام رسول الله.ص
کشور دلیران
۲۱:۵۵ - ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
به نظرم بایست صیغه(ازدواج موقت و تشکیل خانواده موقتی)را دفاتر ثبت کنند و زوجین رو در حضور شاهدان عقد کنند و ضوابطی معین کنند که هیچکسی نتواند از آن سوء استفاده کند مثلاً زنان نتوانند بدون نگه داشتن عدّه؛ باز صیغه کسی دیگر بشوند مثلاً در شناسنامه ها ثبت کنند و برای تمدید یا ازدواج با دیگری شناسنامه را بخواهد و تاریخ اتمام عقد و ازدواج موقت یا دائم با دیگری را بررسی کنند
ناشناس
۱۱:۴۸ - ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
ان شاءالله این فرهنگ غلط که هر مردی یک زن داشته باشد از عرف جامعه برداشته شود تا بسیاری از زن های بی شوهر بتوانند سر پناهی پیدا کنند که در دام فساد گرفتار نشوند

کسی که ازدواج مجدد را انجام می دهد مطمئنن یک آدم قوی و با ایمان است چون این شخص فقط به دنبال نفس خودش نیست وقتی کسی عقد انجام می دهد یعنی مسئولیت پذیر است ( البته بیشتر در عقد دائم )

خصوصا در جامعه ما که هر مردی بخواهد می تواند به راحتی از راه حرام نیاز های جنسیش را برطرف نماید .
سعید
۰۷:۱۲ - ۱۳۹۸/۰۶/۰۹
سلام
گفتن صیغه عقد موقت توسط دختر و پسر بدون شخص ثالث ایا دیگه دختر و پسر به هم حلال میشن؟
ایا صیغه عقد موقت با مهریه قران دیگه نیازی نیست در دفاتر ازدواج ثبت بشه همین گفتن بین طرفین کافیست ؟
ناشناس
۰۴:۳۸ - ۱۳۹۸/۰۶/۰۹
بین حلال و حرام یک موی باریک است انسان وقتی عقد موقت و دائم می خواند یعنی تسلیم اراده خدا هست حتی اگر برای تامین نیاز های جسمانیش باشد . عقد یعنی در چهار چوب خدا حرکت کردن
ان شاءالله که خوشبخت بشوند
ناشناس
۰۳:۲۷ - ۱۳۹۸/۰۶/۰۸
اومدم تو این سایت دیدم پربیننده ترین خبراش صیغه موقت خوندنه . یه جهتش خوبه که مردم هنوز دیندارن وگرنه ازدواج سفیدم هست . ونکته منفی اش یااین عده متاهلند که ای وای . یا مجردند که بازم ای وای