آیت الله شرعی دارفانی را وداع گفت

به گزارش «شیعه نیوز»، آیت الله محمد علی شرعی مدیر سابق حوزه های علمیه خواهران دارفانی را وداع گفت.

آیت الله  محمد علی شرعی ابو الشهید و  موسس  حوزه های علمیه خواهران دارفانی را وداع گفت.

زندگی نامه آیةالله محمدعلی شرعی

تولد و دوران كودكي
آیت الله حاج شيخ محمد علي شرعي در اسفند ماه 1314خورشيدي در داراب فارس دیده به جهان گشود. خانواده ایشان بخاطر تقوي و عشق و علاقه به اهل بيت (عليهم السلام ) از محبوبيت خاصي در ميان اهالي داراب برخوردار بود. پدرش مرحوم آیةالله حاج شيخ غلامحسين شرعي شيرازي كه از علماي بزرگ و مبارز آن نواحي محسوب ميشد تحصيلات خود را در نجف ادامه داده بود و پس از بازگشت به ایران ابتدا در داراب و بعد از چندي در قم ساكن گردید. مرحوم آیةالله حاج شيخ غلامحسين در قم نيز از اهتمام به تحصيل باز نماند و از محضر اساتيدي همچون آیات عظام مرحوم خوانساري، مرحوم صدر و مرحوم بروجردي بهره فراوان برد و تا پایان عمر به تدریس علوم حوزوي اشتغال داشت. عشق و علاقه این بزرگمرد به اهل البيت (عليهم السلام ) بویژه حضرت اباعبدالله الحسين (علیه السلام) زبانزد خاص و عام بود و در مصائب آن حضرت بسيار بي تابي مينمود بگونهاي كه صفحات جلد دهم كتاب بحارالانوار كه در باره حضرت اباعبدالله الحسين (ع) است با قطرات اشك ایشان درآميخته است. از وي چند مرثيه و منقبت به زبان فارسي و عربي بر جاي مانده است.

آیةالله حاج شيخ محمدعلي شرعي در دامان چنين پدري پرورش یافت و در نخستين ماههاي زندگي به همراه پدر در زمان مرحوم آیت الله العظمي حاج شيخ عبدالكریم حائري و همزمان با فشار و اختناق حكومت
رضاخان از داراب به قم آمدند.

دوران تحصيل
آیةالله حاج شيخ محمدعلي شرعي در پنج سالگي شروع به آموختن قرآن نمود و پس از آن گلستان سعدي و بخشي از كليله و دمنه را نزد مرحوم حاج شيخ علي انصاري «دشتي» فرا گرفت سپس شرح امثله و صرف مير را نزد مرحوم حجةالاسلام والمسلمين آقا سيد محمود یثربي آموخت. با تشویق و ترغيب پدر دانشور خود تمام نصاب الصبيان و تهذیب المنطق را حفظ نمود و عموم مطالب صمدیه و الفيه را نيز به خاطر سپرد سپس سيوطي را نزد حاج شيخ احمد زرندي و حاج شيخ حسين مؤمن شيرازي فرا گرفت و بخشي از مغني را نزد آقاي رباني خراساني كه از شاگردان مبرز مرحوم ادیب نيشابوري بود و معاني و بيان را از حاج شيخ رحمةالله فشاركي
آموخت. علاقة به ادبيات بویژه درك دقيق و درست از شعر و كاربرد آن در نشر مفاهيم مذهبي و اخلاقي موجب گرایش و بزرگداشت وي از هنر منظوم متعهد گردید و در این رویكرد كه تا هم اكنون باقي است باید تأثير قریحة ادبي و علاقه و توجه پدر وي ـ مرحوم آیةالله حاج شيخ غلامحسين شرعي ـ را به شعر و فنون ادبي موثر دانست و لذا در تابستان برخي از سالها كه به مشهد مقدس ميرفت و از محضر علمي و ادبي زنده یاد مرحوم ادیب نيشابوري بهره ميبرد.

آیةالله حاج شيخ محمدعلي شرعي شرح لمعه را نزد آیةالله ستوده و آیةالله شب زندهدار و بخشي از آن را نزد پدر خود فرا گرفت وي چندي نيز آداب و فنون مناظره را به شيوه متكلمان در معيت آیةالله طاهري خرم آبادي و حجةالاسلام شهيد حق دان و حجةالاسلام مرعشي از محضر آیةالله شب زندهدار آموخت و پس از فراگيري شرح تجرید از آیةالله شيخ ابوالحسن شيرازي، از درس آیةالله تقدیري براي آموختن شرح منظومه استفاده نمود. سپس قسمتي از رسائل و مكاسب را از محضر آیةالله مشكيني و بخشي از كفایه را نزد آیةالله منتظري و بيشتر آن را از آیةالله سلطاني و آیةالله حرم پناهي آموخت. با اتمام این دوره در درس خارج امام خميني (قدس سره) حضور یافت و مسائل مستحدثه را از محضر ایشان فرا گرفت و همزمان در درس آیات عظام گلپایگاني و شریعتمداري و حاج شيخ كاظم فاروبي شركت مينمود.

ایشان در طي سالهاي تحصيلي خود با بسياري از شخصيتهاي علمي و سياسي مراوده و دوستي داشتند كه از آن جمله ميتوان به حضرات آیات احمدي ميانجي، سيدمهدي روحاني، راستي كاشاني، مظاهري اصفهاني، عندليب شيرازي، شيخ حسين امراللهي و مرحوم آیةالله صدرالدین حائري شيرازي و برادر ایشان آیةالله محي الدین و نيز آیةالله مجدالدین محلاتي اشاره كرد. دامنة ارتباطات مردمي آیةالله شرعي تا اقصي نقاط كشور گسترده است.
ایشان با بسياري از تجار متدین، كارمندان شریف و جوانان فعال و حق طلب از هر قشر و طبقهاي ارتباط فكري و عقيدتي داشت كه غالباً به صميميت وي و ارادت آنها منتهي ميگردید. در این راه و روش به عنوان عالمي روحاني و مبارزي پرتلاش عليه نظام منحوس پهلوي با عده كثيري از علماي بزرگ شهرستانها ارتباط و آشنایي پيدا نمود همچنان كه رشته مودّت ميان وي و عموم دوستان پدرش ـ مرحوم آیةالله حاج شيخ غلامحسين شرعي ـ برقرار ماند كه از آن جمله ميتوان به دوستي و مراودة وي با آیةالله حاج شيخ محمدرضا كاظمي در كرمانشاه و آیةالله سيداسماعيل هاشمي در اصفهان اشاره نمود.

فعاليتهاي علمي و فرهنگي
آیةالله حاج شيخ محمدعلي شرعي از معدود دانشوران حوزوي است كه عمر با بركت وي در نشر و گسترش معارف خاندان عصمت و طهارت : و ارائه خدمات گوناگون فرهنگي، علمي، سياسي و اجتماعي و تربيتي سپري شده است كه در این قسمت به برخي از تلاشهاي علمي و فرهنگي این روحاني خستگي ناپذیر اشارهاي گذرا خواهيم داشت. وي تدریس علوم حوزوي را از اولين سالهاي طلبگي خود آغاز نمود و در این راه از تدریس هيچ درسي استنكاف نورزید. سيوطي، مغني، حاشيه ملاعبدالله، لمعه، معالم الاصول و اصول مظفر و...
را به شيوة علماي سلف صالح تدریس نمود و براي تربيت شاگردان و طلبههاي فاضل، مبارز، با اخلاق ازانجام هيچ تلاشي رویگردان نبود. وي به خوبي ميدانست كه نيروي انساني در هر جامعهاي برترین و مهمترین سرمایة ارتقا و اعتلاي آن است بنابراین تمام تلاش خویش را براي فراهم نمودن شرایط مساعد تربيت بكار گرفت و پس از بازسازي مدرسة رضویه با پيشنهاد شهيد آیةالله قدوسي به اداره آن همت گماشت تا گوشهاي از نابسامانيهاي آموزشي و درسي طلاب را سامان دهد. از جمله فعاليتهاي ایشان در مدرسه رضویه افزون بر ارائه یك سيستم منظم آموزشي، برگزاري سلسله جلسات علمي و اعتقادي بود. آیةالله شرعي پس از آشنایي با مرحوم شهيد مطهري در زندان ساواك به همراه تني چند از فضلاي حوزه توانست مقدمات حضور و تدریس ایشان را در قم و در مدرسه رضویه فراهم آورد. سلسله دروس اعتقادي و فلسفي شهيد مطهري دو روز در هفته برگزار ميگردید. این درسها كه با استقبال كم نظير طلاب قم مواجه ميشد پاورقيهاي جلد چهارم و پنجم كتاب «روش رئاليسم» را تشكيل مي دهد.

آیةالله شرعي با توجه به لزوم ایجاد تشكيلات منسجم در حوزههاي علميه براي ارتقاي وضعيت علمي و آموزشي طلاب و فراهم نمودن زمينههاي لازم در مبارزه با رژیم طاغوت، مدیریت مدرسه رضویه را بر عهده گرفت و سالهاي متمادي در آنجا به كار و تلاش پرداخت. در آن ایام جریانهاي انحرافي وابسته به سياستهاي فرهنگي غرب و وهابيت قصد داشت با نفوذ به حوزههاي علميه اذهان طلاب جوان را منحرف سازد تا بتواند از آنها در مقاصد گوناگون استفاده نماید. این جریانها توسط برخي روحاني نمایان در مدرسه رضویه رخنه كرده بود. آیةالله شرعي با هوشياري و اشراف كامل، به مبارزه غير علني با آنها پرداخت و با بر پایي جلسات مناظره از فضلایي همچون آیةالله مصباح یزدي و حجج اسلام حاج شيخ محمدرضا آشتياني و حاج شيخ جعفر امامي استفاده نمود تا شبهات ایجاد شده را پاسخ گویند. این جلسات به قدري مفيد و جذاب بود كه تحسين بسياري از اساتيد حوزه را برانگيخت. آیةالله شرعي پس از رفع شبهات از اذهان طلاب جوان به طرد و تصفيه عناصر التقاطي همت گماشت و مدرسه رضویه را از این بليّه رهایي بخشيد.

در بررسي خدمات گوناگون آیةالله شرعي باید مجموعة آنها را در دو دورة قبل و بعد از پيروزي انقلاب اسلامي مورد توجه قرار داد. اعتقاد راسخ وي به حقانيت مكتب اهل البيت (عليهم السلام ) و پيروزي حق بر باطل در فرجام امور، رویكردي آینده شناسانه را به وي ارزاني داشته كه براساس آن به بسيج تمامي نيروها و امكانات جامعه براي اعتلاي كلمة حق و امحاء باطل كوشيده است و در راه تحقق آرمانهاي الهي و حفظ و گسترش ارزشهاي دیني به انجام هر گونه خدمت و قبول هر رنج و مصيبتي دل ميسپارد. زنداني شدن در زندانهاي ساواك، تلاش در هماهنگ سازي نيروهاي طرفدار حق، ایجاد امكانات رفاهي و آموزشي براي آحاد مردم، تشویق و ترغيب قشرهاي گوناگون به دفاع از اسلام و انقلاب اسلامي، شهادت فرزندش حجةالاسلام شهيد محمدتقي شرعي در جبهه هاي جنگ تحميلي و... مجموعهاي از عملكردهاي باورمند وي را نشان ميدهد. بارزترین ویژگي آیةالله شرعي را باید در اميدواري و اميدبخشي نسبت به تحقق وعدههاي الهي دانست و ظلم ستيزي وي را نيز همدوش آن دید.