شیعه نیوز:
پرسش
در زیارت حضرت رسول از دور آمده است که «الْفَائِتَ عَنِ اللِّحَاقِ»، اگر این‌گونه است پس چرا در زیارت حضرت صدیقه طاهره( سلام الله علیها ) می‌گوییم: «أَنْ تُلْحِقَنَا بِتَصْدِیقِنَا»؟
پاسخ اجمالی
امام صادق( علیه السلام ) در مورد زیارت پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) از راه دور فرمود: «شبیه یک قبر آماده کنید و اسم پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) را بر روی آن بنویسید و در حالی‌که غسل(زیارت) انجام داده‌اید، این‌گونه بخوانید: «... السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مُحَمَّدُ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَحْمَدُ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ عَلَى الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ وَ السَّابِقَ فِی طَاعَةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ الْمُهَیْمِنَ عَلَى رُسُلِهِ وَ الْخَاتِمَ لِأَنْبِیَائِهِ [و الخاتم الأنبیاء] وَ الشَّاهِدَ عَلَى خَلْقِهِ وَ الشَّفِیعَ إِلَیْهِ وَ الْمَکِینَ لَدَیْهِ وَ الْمُطَاعَ فِی مَلَکُوتِهِ الْأَحْمَدَ مِنَ الْأَوْصَافِ الْمُحَمَّدَ لِسَائِرِ الْأَشْرَافِ الْکَلِیمَ [الْکَرِیمَ] عِنْدَ الرَّبِّ وَ الْمُکَلَّمَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُبِ الْفَائِزَ بِالسِّبَاقِ وَ الْفَائِتَ عَنِ اللِّحَاقِ تَسْلِیمَ عَارِفٍ بِحَقِّکَ مُعْتَرِفٍ بِالتَّقْصِیرِ فِی قِیَامِهِ بِوَاجِبِکَ غَیْرَ مُنْکِرٍ [متکبر] مَا انْتَهَى إِلَیْهِ مِنْ فَضْلِک...».[1]
با توجه به این‌که معنای هر لفظی با شرایط پیرامونی مشخص می‌شود، در مورد پرسش، باید گفت؛ مراد از لحاق در زیارت‌نامه پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) «... وَ الْفَائِتَ عَنِ اللِّحَاقِ» آن است که هیچ فردی نمی‌تواند به درجه و مقام ایشان برسد، اما منظور از لحاق در زیارت‌نامه حضرت زهرا( سلام الله علیها ): «... وَ نَحْنُ نَسْأَلُکَ اللَّهُمَّ إِذْ کُنَّا مُصَدِّقِینَ لَهُمْ أَنْ تُلْحِقَنَا بِتَصْدِیقِنَا لَهُمْ بِالدَّرَجِ الْعُلْیَا لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنَا بِأَنَّا قَدْ طَهُرْنَا بِوَلَایَتِهِمْ عَلَیْهِمُ السَّلَام»؛[2] آن است که دعاکننده می‌خواهد به مجموعه پیروان آن‌حضرت( سلام الله علیها ) ملحق شود و در شمار پیروان واقعی ایشان قرار گیرد، نه آن‌که دقیقا درجه او مانند درجه آن‌حضرت( سلام الله علیها ) شود.[3]
[1]. ابن طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده، آخوندی، محمد، ج2، ص: 604 – 605، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1367ش.
[2]. شیخ مفید، محمّد بن محمد بن نعمان، کتاب المزار، محقق، مصحح، ابطحی، سید محمد باقر، ص 178، قم، کنگره جهانی هزاره شیخ مفید، چاپ اول، 1413ق.
[3]. ر. ک: «مقام محمود»، 15242؛ «مقام و منزلت اهل بیت پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) در روز قیامت»، 74240؛ «مقام امامان شیعه نسبت به پیامبران»، 5227.
T
