SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:
به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از رسا، شبکه های وهابی نور و وصال حق در راستای تفرقه بین شیعه وسنی,عظمت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) را نادیده گرفته ومنکر فضائل آن حضرت شده اند وحتی فرمایشات پیامبراکرم (صلی الله علیه واله) در باره اسامی آن حضرت را نیز انکار میکنند لذا به برخی از حکمتهایی که درباره نام های حضرت زهرا(سلام الله علیها) بیان شده بصورت مختصر اشاره می گردد:
1- محب طبری مینویسد: «امیر المومنین علی (علیه السلام) گفت: رسول گرامی (صلی الله علیه واله) به فاطمه (سلام الله علیها) فرمودند، فاطمه، هیچ میدانی چرا «فاطمه» نامیده شدی؟امیرالمومنین علی (علیه السلام) گفت: ای رسول خدا (صلی الله علیه واله)، چرا «فاطمه» نامیده شد؟ فرمود: خداوند او و فرزندانش را روز قیامت از آتش دور داشته است».
محب طبری همچنین مینویسد: «این روایت را امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام) در مسند خود به این صورت نقل کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه واله) فرمود: همانا خداوند- عزوجل- فاطمه و فرزندانش و کسانی را که دوست دار آنانند، از آتش دور داشته و از این رو است که او «فاطمه» نامیده شد».
2- در کنزالعمال آمده است:
«فاطمه نامش نهادند، چرا که خداوند او و دوستدارانش را از آتش جدا نموده است».
3- ابناثیر در کتاب «النهایة» مینویسد:
فاطمه (سلام الله علیها) را «بتول» نامیدند چون از زنان زمان خود از جهت فضل و دین و حسب، جدا بود. و بعضی گفتهاند: چون انقطاع از دنیا بسوی خداوند داشته است».
4- عبیدهی هروی در «الغریبین» مینویسد:
«فاطمه (سلام الله علیها) را بتول نامیدند چون نظیر و مانندی نداشت».
5- ابناثیر در «اسدالغابة» در احوال فاطمه دخت رسول خدا (صلی الله علیه واله) مینویسد:
«کنیهی فاطمه (سلام الله علیها)، «امابیها» (یعنی مادر پدرش) بوده است».
6- ابنعبدالبر در «الاستیعاب» از جعفر بن محمد (علیه السلام) نقل میکند که:
«کنیهی فاطمه(سلام الله علیها) ، دخت رسول خدا (صلی الله علیه واله) «امابیها» بود».
شباهت تام او به پیامبر
1- در صحیح ترمذی به نقل از عایشه، آمده است:
«کسی را ندیدم که شباهت و وقار و سیرهی او در نشست و برخاست به رسول اکرم (صلی الله علیه واله) بیش از فاطمه (سلام الله علیها) باشد. هرگاه فاطمه (سلام الله علیها) بر رسول اکرم (صلی الله علیه واله) وارد میشد، رسول خدا (صلی الله علیه واله) سوی او میشتافت، او را میبوسید و در جای خود مینشاند و هرگاه رسول اکرم (صلی الله علیه واله) نزد فاطمه (سلام الله علیها) میآمد، فاطمه (سلام الله علیها) از جای برخاسته، او را میبوسید و در جای خویش مینشاند».
2- در «مستدرک الصحیحین» از عایشه نقل شده که گفت:
«کسی را ندیدم که کلامش چون فاطمه (سلام الله علیها) شبیه کلام رسول خدا (صلی الله علیه واله) باشد، هرگاه بر رسول خدا (صلی الله علیه واله) وارد میشد به او خوشآمد میگفت، از جا برمیخاست و به طرف فاطمه (سلام الله علیها) میرفت، دستش را میگرفت و میبوسید و او را در جای خود قرار میداد».
3- امام احمد بن حنبل در «مسند» از انس بن مالک نقل میکند که گفت:
«کسی در شباهت به رسول اکرم (صلی الله علیه واله) بسان حسن بن علی (علیه السلام) و فاطمه (سلام الله علیها) نبود».
4- مسلم در «صحیح باب مربوط به فضائل فاطمه (سلام الله علیها) » مینویسد که عایشه گفت:
«تمام همسران نبی اکرم (صلی الله علیه واله) جمع بودند که فاطمه (سلام الله علیها) آمد. راه رفتنش چون راه رفتن رسول خدا (صلی الله علیه واله) بود، رسول اکرم (صلی الله علیه واله) به او فرمود: «مرحبا به دخترم» پس او را طرف راست یا چپ خود قرار داد».
5- متقی در «کنزالعمال» از عایشه نقل میکند که:
«نبی اکرم (صلی الله علیه واله) موهای سر فاطمه (سلام الله علیها) را بسیار میبوسید».
به گفتهی متقی، این روایت را ابنعساکر نیز نقل کرده است. مناوی در «فیضالقدیر» مینویسد:
«رسول اکرم (صلی الله علیه واله) همچنین در کام فاطمه (سلام الله علیها) بسیار بوسه میزد».
و از ابیداود نقل میکند که: «رسول خدا (صلی الله علیه واله) زبان فاطمه (سلام الله علیها) را میمکید».
6- ابناثیر در «اسدالغابة» - به نقل از ابنعباس- مینویسد: «رسول اکرم (صلی الله علیه واله) هرگاه از سفر میآمد دختش فاطمه (سلام الله علیها) را میبوسید».
7- محب طبری به نقل از عایشه مینویسد:
«رسول اکرم (صلی الله علیه واله) روزی گودی زیر گلوی فاطمه (سلام الله علیها) را بوسید».
محب طبری میگوید: «حربی این حدیث را نقل کرده و ملّا در سیرهی خود آن را با این اضافه کرده که : به رسول خدا (صلی الله علیه واله) عرض کردم: کاری کردید که تاکنون نکرده بودید. فرمود: عایشه! هرگاه مشتاق بهشت شوم، گودی زیر گلوی فاطمه (سلام الله علیها) را میبوسم»
انتهای خبر/ ز.ح
