به گزارش «شیعه نیوز»، امیرحسین بانکیپور در نشست
خبری اولین دوره رصد نمای ملی «عین» با بیان اینکه موضوع عفاف و حجاب یک
موضوع فطری است، گفت: با اینکه اسلام عفاف و حجاب را برای صیانت جامعه و
شخصیت زن در روابط مرد و زن تکریم کرده است، آنگونه که باید در جامعه
اثربخش نبوده است.
رئیس دانشکده اهل بیت دانشگاه اصفهان افزود: یکی
از مشکلات ما در حوزه عفاف و حجاب این است که نگاه محصول محور به این مقوله
نداشتیم و متأسفانه ارزیابی درستی از اینکه چقدر محصولات در حوزه عفاف و
حجاب در جامعه اثرگذار بودند، نکردهایم.
دبیر رصدنمای عین با بیان
اینکه واژه رصدنما بسیار خلاقانه انتخاب شده است در توضیح این واژه گفت:
رصدنما یعنی ارزیابی و شناساییهایمان را به نمایش میگذاریم، عین نیز مخفف
سه کلمه (عفاف، عزت و عشق) است. عفاف ضامن عزت اجتماعی و عشق خانوادگی است
به همین علت نام سایتمان هم www.ayn.ir است.
وی با اشاره به اهداف
این رصدنما گفت: اولین هدف ما گونهشناسی محصولاتی است که در حوزه عفاف و
حجاب حاکم است، از کتاب و پژوهش گرفته تا فضای مجازی، نوشتافزارها، پوشش
اسلامی، عکس، فیلم و گرافیک را مورد شناسایی قرار میدهیم.
بانکیپور
با اشاره به آسیبشناسی کارهای فرهنگی گفت: یکی از آسیبهای مهم کارهای
فرهنگی این است که مخاطب در آن غایب است، نویسنده اغلب یا موضوع محور و یا
مسئله محور حرکت میکند که مهمتر از این دو مخاطب محور است یعنی مشخص شود
مخاطب من در این نوشته کیست. به عنوان مثال آیا برای مخاطب کودکان و نوجوان
محصولی تولید کردهایم؟ از نظر حجاب و عفاف آیا مخاطب خود را شناسایی
کردهایم؟ آیا برای مردان هم اثری درباره حجاب نوشتهایم؟
رئیس
دانشکده اهل بیت دانشگاه اصفهان ادامه داد: ما در رصدنما یک ماتریسی تهیه
کردهایم که یک طرف آن مخاطب است و طرف دیگر گونههای محصولات قرار دارد و
تمام آثاری که به زبان فارسی بوده و در داخل کشور منتشر شده باشد را
ارزیابی کردیم و هرکدام را که تشخیص دادیم اثر فاخری است به جامعه معرفی
کردیم.
دبیر رصدنمای عین با بیان اینکه هدف دوم این رصدنما کشف
خلاءها در حوزه عفاف و حجاب است، گفت: هدف سوم ما کشف نقاط ضعف آثار خوبی
که در زمینه عفاف و حجاب قرار دارد، است و این نقطه ضعفها را به
تولیدکننده و یا نویسنده اطلاعرسانی میکنیم تا اثر به یک اثر فاخر تبدیل
شود.
وی در تشریح نحوه شناسایی و ارزیابی محصولات گفت: ابتدا تمام
بانکهای اطلاعاتی در این حوزه را با همکاری ارگانهای مختلف و همچنین نتایج
جشنوارهها را جمعآوری کردیم و فراخوانی دادیم که تا پایان مردادماه هم
تمدید شد تا نویسندهها و تولیدکنندگان محصولات کتابها، پژوهشها و محصولات
خود را ارائه کنند.
بانکیپور ادامه داد: این محصولات را در
گروههایی تقسیمبندی کردیم و از هر گروه یک پنجم بهترین آثار را جدا
میکنیم و این آثار وارد ارزیابی مرحله دوم میشود، در مرحله دوم پس از
داوری نتایج به نظر تصدیقگران استانی برای تأمین سلایق مختلف استانها
میرسد و پس از آن در مرحله پایانی تصدیقگران ملی آن را داوری میکنند و
به جشنواره ارسال میشود.
رئیس دانشکده اهل بیت دانشگاه اصفهان با
بیان اینکه داوریها تا پایان شهریورماه تمام میشود گفت: جشنواره در
آذرماه آغاز میشود و در آن صاحبان اثر و داوران حضور پیدا میکنند و اثرات
را نقد میکنند و نمره میدهند.
دبیر رصدنمای عین تعداد محصولات
شناسایی شده و خروجیهای ارزیابیها را اینگونه ذکر کرد: هماکنون 24 هزار و
774 محصول شناسایی شده که 5 هزار و 751 محصول به مرحله اول ارزیابی رسیده
است و 1971 محصول به پایان مرحله اول رسیده و از این تعداد 770 محصول در
مرحله دوم ارزیابی شده که در مجموع 217 محصول تائیدیه حضور در جشنواره را
گرفته است.
وی ادامه داد: در کل 1206 کتاب، 1233 پژوهش، 703 فضای
مجازی، 8500 شعر، 700 گرافیک، 4850 فیلم، 26 پوشش اسلامی-تفکیک گونه، 3856
آموزش و تبلیغ، 2200 عکس، 1200 محصولات فرهنگی و رسانههای دیجیتال، صفر
داستان و 300 مطبوعات و نشریات در حوزه عفاف و حجاب شناسایی شدند.
بانکیپور
در ادامه تصریح کرد: تاکنون 18 کتاب، 30 پژوهش، 30 فضای مجازی، 50 گرافیک،
26 پوشش اسلامی و 63 عکس به جشنواره راه یافته است.
رئیس دانشکده
اهل بیت دانشگاه اصفهان با بیان اینکه ما مسئله حجاب و عفاف را یک مساله
کامل نمیدانیم، گفت: حجاب و عفاف جزئی از یک مسئله است و این جزء ظاهری و
سایه یک حقیقت است. اگر به زیرساختهای فعالیتهایی که مستقیماً در این حوزه
انجام میشود توجه نکنیم قطعاً به نتیجه نمیرسیم.
دبیر رصدنمای عین
اظهارداشت: حیا یکی از زیرساختهای مسئله حجاب و عفاف است و زیرساخت حیا یک
بعد معرفتی است. منظومهای که حجاب و عفاف جزئی از آن است شامل روابط زن و
مرد، مسائل اقتصادی، ازدواج، فضای مجازی و ... است که نمیشود به صورت
تفکیک شده آنها را بررسی کرد.
وی در خاتمه گفت: پشتوانه رصدنمای عین جبهه مردمی عفاف و حجاب است که از 170 تشکل تشکیل شده است.
انتهای پیام/ 852