- راوى مىگوید از امام صادق(علیه السلام) شنیدم که فرمودند: در روز قیامت عذاب هفت نفر از همه سختتر است: فرزند آدم(علیه السلام) که برادرش را کشت، نمرود که با حضرت ابراهیم(علیه السلام) در مورد خداوند بحث و خدا را انکار کرد، دو نفر از بنى اسرائیل که قوم خود را یهودى و مسیحى کردند، فرعون که گفت: من بالاترین خداى شما هستم و دو نفر از این امت که یکى از آنها بدتر از دیگران است و در تابوتى شیشهاى در زیر جهنم در دریاهایى از آتش قرار دارد.
-راوى از امام باقر(علیه السلام) پرسید: اولین کسى که وارد جهنم مىشود کیست؟، فرمودند: ابلیس و دو نفر دیگر که در سمت راست و چپ او هستند.
-اسحاق بن عمار صیرفى مىگوید: به امام کاظم(علیه السلام) عرض کردم: درباره آن دو نفر بر این چیزى بگویید و من درباره آن دو مطالب زیادى از پدرتان شنیدهام، فرمودند: اى اسحاق! اولى همانند آن گوساله و دومى همانند سامرى است.
عرض کردم: بیشتر بفرمایید.
فرمودند: به خدا سوگند آنها عدهاى را مسیحى، یهودى و مجوسى کردند، خداوند کار آنها را نبخشد.عرض کردم: بیشتر بفرمایید.فرمودند: سه نفر هستند که خداوند به آنها نظر رحمت نمىافکند، آنها را پاک نمىکند و عذاب دردناکى براى آنها مهیاست.عرض کردم: فدایت گردم، اینان کیستند؟فرمودند: کسى که از جانب غیر خدا ادعاى امامت کند یا امام از طرف خدا را بدنام کند و یا گمان کند آن دو نفر بهرهاى از اسلام داشتهاند
عرض کردم: بیشتر بفرمایید.
فرمودند: اى اسحاق! برایم فرقى ندارد که آیه محکمى از قرآن را محو کنم، پیامبرى حضرت محمد(ص) را انکار کنم، گمان کنم در آسمان خدایى نیست یا در امامت بر حضرت على(علیه السلام) پیشى بگیریم (یعنى گناه این کارها با گناه انکار امامت امیرالمؤمنین(علیه السلام) و ادعاى امامت خودم برابر است).
عرض کردم: فدایت شوم، بیشتر بفرمایید.
فرمودند: ای اسحاق! همانا در جهنم درهاى به نام «سقر» است، از زمانى که خداوند آن را آفریده، نفس نکشیده است، اگر خداوند به اندازه سر سوزنى به او اجازه تنفس بدهد، بدون شک همه زمینیان را آتش مىزند و همانا جهنمیها از گرما، بدبویى، کثیفى و عذابهایى که خداوند براى اهل این دره آماده کرده، گریزانند و همانا بدون شک در این دره کوهى است که همه کسانى که در این دره هستند از گرما، بدبویى، کثیفى و عذابهایى که خداوند براى ساکنان این کوه مهیا کرده است، گریزان هستند.
و همانا بدون شک در این چاه افعىای است که همه اهل این چاه از پلیدى، بدبویى، کثیفى و سمهایى که خداوند عزوجل در نیش آن براى اهلش مهیا کرده، گریزان هستند و همانا و بدون تردید در شکم این افعى هفت صندوق است که پنج نفر از امتهاى گذشته و دو نفر از این امت در آن هستند.
عرض کردم: فدایت شوم این پنج نفر و دو نفر کیستند؟
فرمودند: آن پنج نفر عبارتند از: قابیل که هابیل را کشت، نمرود که با حضرت ابراهیم(علیه السلام) درباره وجود خدا بحث کرد و منکر خدا شد و گفت: من زنده مىکنم و مىمیرانم، فرعون که گفت: من بالاترین خداى شما هستم، یهودا که گروهى را یهودى کرد و بولس که عدهاى را مسیحى کرد و دو تن بیابانى از این امت.
نفر اول جهنم چه کسانی هستند؟
امام صادق(علیه السلام) فرمود: در روز قیامت عذاب هفت نفر از همه سختتر است، فرزند آدم(علیه السلام) که برادرش را کشت، نمرود که با حضرت ابراهیم(علیه السلام) در مورد خداوند بحث و خدا را انکار کرد و دو نفر از بنى اسرائیل که قوم خود را یهودى و مسیحى کردند ...
- راوى مىگوید از امام صادق(علیه السلام) شنیدم که فرمودند: در روز قیامت عذاب هفت نفر از همه سختتر است: فرزند آدم(علیه السلام) که برادرش را کشت، نمرود که با حضرت ابراهیم(علیه السلام) در مورد خداوند بحث و خدا را انکار کرد، دو نفر از بنى اسرائیل که قوم خود را یهودى و مسیحى کردند، فرعون که گفت: من بالاترین خداى شما هستم و دو نفر از این امت که یکى از آنها بدتر از دیگران است و در تابوتى شیشهاى در زیر جهنم در دریاهایى از آتش قرار دارد.
-راوى از امام باقر(علیه السلام) پرسید: اولین کسى که وارد جهنم مىشود کیست؟، فرمودند: ابلیس و دو نفر دیگر که در سمت راست و چپ او هستند.
-اسحاق بن عمار صیرفى مىگوید: به امام کاظم(علیه السلام) عرض کردم: درباره آن دو نفر بر این چیزى بگویید و من درباره آن دو مطالب زیادى از پدرتان شنیدهام، فرمودند: اى اسحاق! اولى همانند آن گوساله و دومى همانند سامرى است.
عرض کردم: بیشتر بفرمایید.
فرمودند: به خدا سوگند آنها عدهاى را مسیحى، یهودى و مجوسى کردند، خداوند کار آنها را نبخشد.
عرض کردم: بیشتر بفرمایید.
فرمودند: سه نفر هستند که خداوند به آنها نظر رحمت نمىافکند، آنها را پاک نمىکند و عذاب دردناکى براى آنها مهیاست.
عرض کردم: فدایت گردم، اینان کیستند؟
فرمودند: کسى که از جانب غیر خدا ادعاى امامت کند یا امام از طرف خدا را بدنام کند و یا گمان کند آن دو نفر بهرهاى از اسلام داشتهاند.
عرض کردم: بیشتر بفرمایید.
فرمودند: اى اسحاق! برایم فرقى ندارد که آیه محکمى از قرآن را محو کنم، پیامبرى حضرت محمد(ص) را انکار کنم، گمان کنم در آسمان خدایى نیست یا در امامت بر حضرت على(علیه السلام) پیشى بگیریم (یعنى گناه این کارها با گناه انکار امامت امیرالمؤمنین(علیه السلام) و ادعاى امامت خودم برابر است).
عرض کردم: فدایت شوم، بیشتر بفرمایید.
فرمودند: ای اسحاق! همانا در جهنم درهاى به نام «سقر» است، از زمانى که خداوند آن را آفریده، نفس نکشیده است، اگر خداوند به اندازه سر سوزنى به او اجازه تنفس بدهد، بدون شک همه زمینیان را آتش مىزند و همانا جهنمیها از گرما، بدبویى، کثیفى و عذابهایى که خداوند براى اهل این دره آماده کرده، گریزانند و همانا بدون شک در این دره کوهى است که همه کسانى که در این دره هستند از گرما، بدبویى، کثیفى و عذابهایى که خداوند براى ساکنان این کوه مهیا کرده است، گریزان هستند.
و همانا بدون شک در این چاه افعىای است که همه اهل این چاه از پلیدى، بدبویى، کثیفى و سمهایى که خداوند عزوجل در نیش آن براى اهلش مهیا کرده، گریزان هستند و همانا و بدون تردید در شکم این افعى هفت صندوق است که پنج نفر از امتهاى گذشته و دو نفر از این امت در آن هستند.
عرض کردم: فدایت شوم این پنج نفر و دو نفر کیستند؟
فرمودند: آن پنج نفر عبارتند از: قابیل که هابیل را کشت، نمرود که با حضرت ابراهیم(علیه السلام) درباره وجود خدا بحث کرد و منکر خدا شد و گفت: من زنده مىکنم و مىمیرانم، فرعون که گفت: من بالاترین خداى شما هستم، یهودا که گروهى را یهودى کرد و بولس که عدهاى را مسیحى کرد و دو تن بیابانى از این امت.
به فدای نامت یا علی (ع)
سعی کنید هر هفته بعد از دعای ندبه نه دل خودتون پاک کنید بلکه هدف این باشه می خواین همه دلها پا ک وقشنگ کنید
در قران اشارات زیادی به این دعا جوشن داره امام علی بهرفرزنداش سفارش زیادی داره..بلند خوندن و تو دل خوندن سعی کنید انس بگیرید
در سوره انسان میگه خداوند میگه راهی به سوی من باز کنید
هر هفته ما میتونیم بهد از دعای ندبه که صبح جمعه هست راهی به سوی خوبی وزیبایی وقشنگی و راه خشنودخدا را درست کنیم .....
اماممون تنهاس. براش دعا کنیم و ثواب کارهامونو برا اقامون هدیه کنیم.
شکر خدا که در پناه حسینیم/آدم از این خوب تر یاد نداریم
از مردم گمراه جهان راه مجویید / که نزدیک ترین راه به الله حسین است
عرض کردم بیشتر بفرما را لطفاً کم کن ویک جمله رازید تکرار نکن
مگر یهودی ومسیحی و زرتشتی ادیان اسمانی نیستن .
یعنی خود خدا از نظرش برگشته و اینان را کافر میداند .که این با متن قران هم خلاف است.
والا ماموندیم کدوم طرفش رو بگیریم
قرار نیست هم ،درهمه جا ،همه چیز را درک کنند
اعمازدولتیبنیادیوآستانیو...بینمناطقکشوربرحسبجمعیترسمیکشور
عادلانهتقییمنشده.و....چراسیاستپاکسازیزبانیادامهداردو...آندونفردونفر
دونفردونفر....اینکهچراتکرارمیشودشایدفقطتقیهنیست
خدا به ما رحم کند..