«شیعه نیوز»:
سؤال
آيا صحيح است که در قرآن مجيد اجازه داده شده که اگر زن از حقوق زناشويي سرباز زند، او را تنبيه بدني نمايند؟
پاسخ
جاي ترديد نيست که اسلام خدمات پرارزشي به جامعه زنان عالم کرده و حقّ بزرگي به گردن آنها دارد.
حتّي آن دسته از نويسندگان تاريخ تمدّن غربي که نظر خوشي به اسلام ندارد، مانند «کرين برينتون» و «جان کريستوفر» و «روبرت لي وولف» در کتاب تاريخ تمدّن غرب و مباني آن در شرق، صريحاً اعتراف مي کنند که نهضت اسلام کمک مؤثري به بهبود حال زنان نموده و قرآن مجيد نيز دستورهاي مؤکّدي در اين باره صادر کرده است; نمونه آن، آيه شريفه «وَ عَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ»(1) و «و هُنَّ لِبَاس لَکُمْ وَ اَنْتُمْ لِبَاس لَهُنَّ»(2) مي باشد.
در بيانات پيشوايان اسلام بقدري درباره خوشرفتاري با زنان تأکيد شده که فرموده اند در برابر آنها حتّي ترشرويي نکنيد: «لا يُقْبَحُ لَها وَجْهاً»
همچنين زنان را موظّف کرده که با نهايت مهرباني و خوشرفتاري با شوهران خود رفتار نمايند.
امّا در مورد تنبيه خفيف بدني زناني که حاضر به اداي حقّ زناشويي نيستند، دستور صريح قرآن اين است که شوهر نخست از طريق پند و اندرز، سپس با جدا کردن بستر خويش و قهر کردن وارد گردد; اگر هيچ وسيله اي مؤثّرنشد، در اين صورت مي تواند از تنبيه خفيف بدني استفاده کند و بديهي است که اين موضوع، يک موضوع کاملا استثنايي و در حقيقت حکم جرّاحي يک بيمار را دارد که مخصوص موارد ضرورت است.
حتّي اگر شوهر نيز از انجام حقوق زناشويي سرباز زند و راهي براي وادار ساختن او به انجام اين حقوق، جز تنبيه بدني نباشد، حکومت اسلامي حق دارد او را تنبيه بدني نمايد.
اين نکته لازم به يادآوري است که در بعضي از زنان - طبق نظريّه روان شناسان - همواره يک حالت «مازوخيسم» (آزار خواهي) وجود دارد که گاهي به عللي تشديد مي گردد و به صورت يک بحران رواني بروز مي کند; در اين گونه موارد بحراني و استثنايي، تنبيه ملايم در تسکين روحي آنها مؤثّر است.
به اين نکته نيز بايد توجّه داشت که تنبيه مزبور نبايد طوري باشد که موجب مجروح شدن يا حتّي سياه و کبوده و سرخ شدن بدن گردد.
1. سوره نساء، آيه 19
2. سوره بقره، آيه 187
