۴
اختصاصی/

اعتراف نسب شناسان مراکشی به ولادت و غیبت امام دوازدهم شیعیان

" مرینی عیاشی"؛ مشهورترین نسب شناس مراکش در کتاب خود می نویسد: محمد بن حسن بن علی (علیه السلام) در سال 265 غایب شد و پیروان او همچنان منتظر او هستند تا ظهور کرده و جهان را از عدل و داد پر کند و به همین دلیل او را منتظر می نامند.
کد خبر: ۵۳۶۲۰
۲۳:۱۴ - ۰۱ فروردين ۱۳۹۲

SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش «شیعه نیوز»، پژوهشگری به نام "یاسر حراق حسنی" برای اولین بار اعتراف نسب شناسان اهل سنت مراکش، به ولادت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و غیبت او را فاش کرده است. حسنی در مقاله اش  می گوید: باعث خوشحالی است که هنوز هم در بین مسلمانان کسانی پیدا می شوند که به انصاف  سخن بگویند و بدون هیچ گونه تعصبی کار علمی خود را انجام دهند.

در دوره ای که تعصبات دینی و فرقه ای مانع افشای بسیاری از حقایق می شود، برخی از مشهورترین نسب شناسان اهل سنت مراکش، بدون تعصب و فرقه گرایی و پس از کوشش مداوم و شبانه روزی اعلام کردند: نام پسری به اسم "محمد" برای امام حسن عسکری (علیه السلام) ثبت شده و او دوازدهمین امام شیعیان است.

" مرینی عیاشی"؛ مشهورترین نسب شناس سنی مراکش در کتاب خود می نویسد: محمد بن حسن بن علی (علیه السلام) در سال 265 غایب شد و پیروان او همچنان منتظر او هستند تا ظهور کرده و جهان را از عدل و داد پر کند و به همین دلیل او را منتظر می نامند.

نسب شناس دیگری به نام "طاهر بن عبدالسلام لهیوی" در کتابش می نویسد: امام حسن عسکری (علیه السلام) در سال 232 هجری در سن 28 سالگی در سامرا به شهادت رسید و از او پسری به نام محمد به جا مانده است. محمد در آن زمان 5 ساله بود و او اخرین امام شیعیان است. "لهیوی" مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را اینگونه معرفی می کند: "فهو محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب (علیه السلام).

چند نتیجه از این آرا برداشت می شود:

1- این اظهارات از سوی مشهورترین نسب شناسان اهل سنت تمام شک و تردیدها را برای علمای مراکشی و غیر آن، پیرامون حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از بین می برد.

2- مذهب تشیع بر مبانی محکم شرعی استوار است. این موضوع را از کلام "لهیوی" نسب شناس مراکشی می توان برداشت کرد که امامت از امام علی (علیه السلام) آغاز شده و به امام منتظر ختم می شود. این پاسخی است بر کسانیکه شیعه را گاه منتسب به ابن سبا و گاه منتسب به ایرانیان می دانند و گاهی می گویند پس از شهادت امام حسین (علیه السلام) به وجود آمده است.

3- اگر چه مسئله غیبت امام دوازدهم میان مسلمانان محل اختلاف است، اما مسئله ولادت او نباید محل اختلاف باشد.

انتهای خبر/ ز . غ
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر:
غیر قابل انتشار: ۰
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۴
نظرات بینندگان
AIDIN
Iran, Islamic Republic of
۱۱:۱۱ - ۱۳۹۲/۰۱/۰۲
الههم عجل الولیک الفرج
سایه
Iran, Islamic Republic of
۱۶:۱۱ - ۱۳۹۲/۰۱/۰۲
حقیقت هیچگاه پنهان نمی ماند خدا را شاکریم که این حقیقت بزرگ که حضرتش در جهان حضور دارند وما فقط منتظر ظهور ایشان هستیم توسط خود نسب شناسان اهل سنت مکشوف گردید
nima652
Iran, Islamic Republic of
۲۰:۲۱ - ۱۳۹۲/۰۱/۰۲
خداوند تبارک وتعالی در هیچ زمانی امتش را بدون ولی و وصی رها نکرده همانطور که بعد از وجود مبارک پیامبر عظیم الشان اسلام مولایمان علی رو به جانشینی پیامبر انتخاب کرد.. و روزی این سنت الهی روزی پای مبارکش رو روی چشمان دوستدارانش میذاره این میوه فاطمه زهرا سلام الله علیها روزی عدل و داد رو در زمین خداوند گسترش میده و با ظالمان به پیکار بر میخیزه امید است که گرچه لایق در رکاب بودن مولا نباشیم اما حب و دوستداریمون رو ثابت کنیم
مرداویج
Iran, Islamic Republic of
۰۱:۱۸ - ۱۳۹۲/۰۱/۰۸
البته مطلب جالبی است اما چه نسب شناسان گفته باشند یا نگفته باشند ما یقین داریم آن حضرت بدنیا آمده زیرا پیامبر ما صلی الله علیه و اله بشارت آن را فرموده و شیعه و سنی نقل کرده اند علاوه برآن بسیاری از علما و فرهیختگان شیعه و سنی که افرادی صادق و بی غرض بوده اند محضر آن حضرت را درک کرده اند و این ارتباط ها هنوز ادامه دارد شاید عده ای سوء استفاده کننده و منفعت طلب هم به دروغ مطالبی بگویند متاسفانه در بین اهل سنت هستند کسانی که هر انچه را که نتوانند درک نمایند میگویند موهوم است و همه چیز را با اندوخته های ذهنی خود قیاس میکنند