به گزارش شیعه نیوز»، حجت الاسلام والمسلمین رئيس‌زاده در مصاحبه ای عيد قربان را جشن رهائي از اسارت نفس و شكوفائي ايران و غلبه جنود الهي بر جنود شيطان و اوج تجلي ايثار دانست و با تبيين داستان حضرت ابراهيم در ارتباط با امتثال امر الهي به ذبح اسماعيل گفت امروز حجاج با اداي مناسك حج و مردم با قرباني‌نمودن ياد و راه حضرت ابراهيم در تبعيت از فرامين الهي و تقدم خواسته الهي بر خواسته‌هاي نفساني را زنده نگه مي‌دارند و تلاش بر تطبيق و اجراي آن در زندگي فردي و اجتماعي خود دارند.
وي با بيان اينكه همة عبادات الهي كه در اسلام تشريع شده داراي حكمت و فلسفه خاصي مي‌باشد، هر عبادتي را متشكل از شكل، قالب و روح و حقيقت دانست و با اشاره به اينكه اكتفا به افعال ظاهري عبادت فقط اسقاط تكليف را به دنبال دارد افزود: وقتي عبادت تأثير فردي و اجتماعي خود را دارد كه عبادت مورد قبول الهي قرار گيرد و اين زماني است كه روح و حقيقت عبادت در زندگي انسان تجلي يابد. و حج نيز از اين قاعده مستثني نيست.
* حج ابراهیمی، امت اسلامی را متحول می کند
رایزن فرهنگی ایران در لبنان با اشاره به طرح حج ابراهيمي از سوي حضرت امام خميني گفت اينكه روز دهم ذي‌حجه عيد براي امت اسلامي قرار داده شد نه فقط حجاج و كساني كه در حال اداي مناسك حج مي‌باشند، بيانگر آن است كه حج آنها بايد بگونه‌اي باشد كه كل امت اسلامي را متحول و سرنوشت كل جهان اسلام را مورد تأثير قرار دهد و چنين حجي نمي‌تواند خلاصه در اعمالي گردد كه نهايت تأثير آنها، فردي باشد بلكه بايد مشتمل بر اعمالي باشد كه علاوه بر تأثير بر سرنوشت حج گزار بر جهان اسلام نيز اثر بخش باشد و اين بدون احياي وحدت اسلامي و بيزاري و برائت از مشركان كه در امروزه در رأسشان آمريكا و اسرائيل قرار دارد امكان پذير نيست.
وي با اشاره به آيات قرآني در رابطه با حج، اجراي مراسم برائت از مشركين و مستكبرين و نيز تلاش بر وحدت اسلامي را از لوازم حج ابراهيمي دانست و افزود: امروزه جهان اسلام از مشكل: فتنه مذهبي- درگيري‌هاي قومي و سيطره استكبار جهاني بر مقدرات و سرمايه‌هاي كشورهاي اسلامي رنج مي‌برد؛ و حج ابراهيمي مي‌تواند نقطه مهمي براي درمان اين مشكل جامعه اسلامي باشد.
حجت الاسلام والمسلمین رئیس زاده در پايان با تشريح اعمال روز عيد قربان به رابطه بين عيد اضحي و حادثه كربلا اشاره كرد و گفت: قرباني و ايثار امام حسين(علیه السلام) در عاشورا منشأ پيدايش نهضت‌هاي اصلاحي نه تنها در جامعه اسلامي بلكه در جوامع غير اسلامي نيز گرديده است.
منبع:حوزه به نقل ازشبکه الصراط لبنان
