SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:
به گزارش «شیعه نیوز» ، یکی از اعضای دفتر آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی در پاسخ به سؤال فارس درباره مختلف بودن فتاوا درباره رویت هلال ماه، گفت: آیت‌الله مکارم شیرازی در پاسخ به سؤال مدنظر خبرنگار فارس فرمودند فتاوا درباره رویت هلال ماه مختلف است.
این عضو دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی در پاسخ به ادعای رسانه‌های ضدانقلاب خاطرنشان کرد: آیت‌الله مکارم تصریح کردند که هیچ اختلافی در کار نیست و بحث فقهی است.
وی افزود: رویت هلال ماه را برخی از علما با چشم مسلح کافی می‌دانند و برخی می گویند با چشم عادی باید دیده شود؛ لذا آیت الله مکارم شیرازی به دلیل اینکه رویت هلال ماه در شامگاه شنبه با چشم مسلح بوده، حکم به عید بودن یکشنبه نکردند.
1- اگر نظر مراجع تقلید که معمولا مختلف است اعلام شود اکثریت مردم در مورد عید فطر دچار اختلاف می شوند .
2- اگر عید اکثر مردم مختلف شود موجب خلوت شدن نماز عید رسمی کشور می شود.
3- اگر نماز عید خلوت شد کمک به تبلیغ ضدانقلاب مبنی بر عدم حمایت مردم از نظام است
--------------------------
اما این استدلال اشکال مهمی دارد و آن این است که : همه ساله در آخرین جمعه ماه رمضان مردم در تظاهرات روز قدس بطور باشکوه شرکت می کنند پس خلوت یا شلوغ شدن نماز عید هیچ چیزی را برای ضدانقلاب اثبات یا نفی نمی کند
این بر عهده خود رسانه هاست که اگر چنین چیزی را به ذهنها القا کرده اند آن را تصحیح کنند تا مردم بدانند که این موضوع هم مثل یک نماز 4رکعتی است که حتی اعضای یک خانواده در یک مسافرت بعضی شکسته می خوانند و بعضی تمام و دلیل بر هیچ تنازع و تفرقه ای هم نیست
ثانیا طبق نقلی که شده اثبات عید برای ایشان بر اساس رویت با چشم مسلح بوده نه عادی و بیشتر فقها چنین موردی را برای اثبات هلال کافی نمی دانند (و لذا مقلدین این فقها حتما باید قضای روزه یکشنبه را بگیرند گرچه رسانه ها مقصر باشند)
ثالثا بنابر آنچه از خود ایشان (رهبر) نقل شده اثبات رویت حتی اگر با چشم عادی هم بود اگر بدون حکم باشد با اثبات نزد دیگران تفاوتی ندارد
دو شاهد عادل یعنی دو نفر عادل که با چشم خودشان ماه را دیده باشند و حضرات آیات عظام حفظهم الله در سنی هستند که قطعا هلال را با چشم خودشان ندیده اند بلکه برای خودشان بر اساس شهادت دو نفر شاهد ثابت شده که به چشم خودشان دیده اند
لذا هیچ نتیجه شرعی از اعلام عید آنها حاصل نمی شود و نمی شود نتیجه بگیریم که یکدیگر را قبول دارند یا نه