شیعه نیوز | رئیس مجمع قرآنى ثامن‌الائمه(ع) شهر سیدنی با اشاره به افزایش چشمگیر مراکز و مساجد شیعیان استرالیا، استقبال مردمی از فعالیت‌های دینی و قرآنی این مجمع را گسترده توصیف کرد.
به گزارش «شیعه نیوز»، تا پیش از ورود اروپاییان به استرالیا، مردمان بومی این سرزمین از آیین دیرینه و بدوی خود پیروی می‌کردند. مسیحیت را اروپاییان به استرالیا آوردند و با آغاز مهاجرت به این سرزمین فرقه‌های گوناگون مسیحیت، در آنجا به فعالیت پرداختند.
در سده بیستم، با مهاجرت شمار اندکی از آسیایی‌ها از چین، آسیای جنوب شرقی، هند و خاورمیانه، آیین‌ها و ادیان بودایی، اسلام و یهودیت به این کشور راه یافتند. در استرالیا دین از حکومت جدا بوده و طبق قانون، دین و مذهب آزاد بوده و هر کس می‌تواند آیین‌های ویژه دینی خود را آزادانه پیگیری کند.
تاریخچه حضور مسلمانان در استرالیا
طبق سرشماری سال ۲۰۱۱، حدود ۶۱ درصد استرالیایی‌ها خود را مسیحی معرفی کرده‌اند و حدود ۲۲.۹ درصد نیز پیرو هیچ آیینی نبوده‌اند. بودائیسم با ۲.۵ درصد و اسلام با ۲.۲ درصد، در رده‌های بعدی قرار داشته‌اند.
اسلام سومین دین بزرگ در استرالیا، پس از مسیحیت و بودیسم است. جمعیت مسلمانان استرالیا حدود ۵۰۰ هزار نفر یعنی ۲.۲ درصد جمعیت است.
حضور مسلمانان در استرالیا قدمت دیرینه‌ای دارد. اولین گروه از مسلمانان در سال ۱۸۶۰ میلادی توسط انگلیسی‌ها به این قاره وارد شدند. انگلیسی‌ها هنگام ورود به این منطقه برای شناسایی راه‌ها و کشف طلا در صحراهای استرالیا، مجبور به استفاده از ساربانان افغان بودند و برای نخستین بار ۱۲ ساربان و ۱۲۰ شتر از افغانستان به این کشور مهاجرت کردند. افغان‌ها برای انجام فرایض دینی خود، مکان‌های عبادی در مناطق مختلف از جمله در میان صحراها بنا کردند که آثار برخی از آنها تاکنون باقی است
هم اکنون بیشتر مسلمانان استرالیا از مهاجران ترک هستند که پس از جنگ جهانی دوم به این منطقه سفر کردند. پس از آنان لبنانی‌هایی هستند که در پی جنگ‌های داخلی به استرالیا سفر کردند. اکنون حدود پانصد هزار مسلمان در قاره اقیانوسیه زندگی می‌کنند. مسلمانان استرالیا بیشتر در شهرهای اصلی همچون سیدنی، ملبورن و پرت متمرکزند.
درباره جمعیت شیعیان قاره اقیانوسیه آگاهی دقیقی در دست نیست. شمار شیعیان استرالیا را ۲۸ هزار نفر و برخی ۳۷ هزار نفر یاد کرده‌اند. آنها با وجود تعداد نسبتا کم در زمینه آموزش معارف قرآنی و اسلامی و برگزاری برنامه‌های تبلیغی بسیار فعال هستند. شیعیان ایرانی، لبنانی و افغانستانی در کنار پاکستانی‌تباران و خوجه‌ها اکثریت جامعه شیعیان استرالیا را تشکیل می‌دهند.
یکی از این فعالیت‌ها برگزاری کلاس‌های قرآن برای سنین مختلف و برپایی مسابقات قرآن است که با وجود تعداد کم جمعیت مسلمان در این کشور از استقبال خوبی برخوردار می‌شود و با توجه به گستردگی استفاده از شبکه‌های اجتماعی، این فعالیت‌ها مورد توجه سایر افراد در بخش‌های دیگر استرالیا و خارج از این کشور هم قرار می‌گیرد.
مجمع قرآنی ثامن الائمه سیدنی
مصطفی اشرفی، فعال قرآنی مقیم استرالیا و رئیس مجمع قرآنى ثامن الائمه(ع) شهر سیدنی در گفت‌وگو با ایکنا در معرفی خود گفت من از دوره دبیرستان در استرالیا اقامت دارم و اکنون ۲۲ سال است که در این کشور زندگی می‌کنم.
وی درباره تأسیس مجمع قرآنی ثامن الائمه(ع) گفت: این مجمع قرآنی در سال ۲۰۰۲ و در شهر سیدنی استرالیا تأسیس شد. البته آن زمان مجمع قرآنى ثامن الائمه(ع) به عنوان سازمان و یا تشکل رسمی در استرالیا ثبت نشده بود و این مجمع قرآنی پیش از آن به صورت شخصی و از طریق برپایی مجالس قرائت قرآن و دعای ندبه در خانه‌ها کار خود را آغاز کرده بود.
اشرفی در مورد جلسات دعای ندبه در مرکز اسلامی نبی اکرم(ص) گفت: در آغاز تنها پدرم، برادرم، مادرم و خودم بودیم که در مرکز اسلامی نبی اکرم(ص) رفتیم و از مسئولان خواستیم برای برگزاری ندبه به ما اجازه بدهند. بعد به تدریج تعداد حاضران زیاد شد و به ۳۰۰ نفر رسید که بیشتر آنها جوانان بودند.
وی افزود: صبحانه بسیار بابرکتی داشتیم و مراسم دعای ندبه به مدت ۱۸ سال در این مرکز برگزار شد. اما پس از کرونا مراکز اجتماعی بسته شد بعد ما دعا را به‌صورت آنلاین انجام می‌دادیم. خدا را شاکریم که یکی از برکاتی بود که نصیب ما شد. اکنون این ادعیه را در مرکز دیگری انجام می‌دهیم که خانم‌ها حضور پررنگی دارند.
وی افزود: بعداً مراسم دعای توسل هم بعد از برگزاری در سه‌شنبه شب‌ها به این مراسم اضافه شد. در حال حاضر حدود ۱۵۰ تا ۳۰۰ نفر در این مراسم شرکت می‌کنند که برای اولین بار در شهر سیدنی به‌طور مرتب برگزار می‌شود. ضمن اینکه این مراسم در فضای مجازی و پلتفرم فیس‌بوک به‌طور مرتب پخش شده و بینندگانی از سایر کشورها دارد.
وی ادامه داد: البته چهارشنبه شب‌ها مراسم دعای حدیث کساء و پنجشنبه شب‌ها هم دعای کمیل برگزار می‌کنیم و همه این مراسم از طریق فیس‌بوک و اینستاگرام پخش می‌شوند. صبح‌های جمعه هم دعای ندبه در مکانی که اجاره کرده‌ایم به صورت حضوری برگزار می‌کنیم و عصر جمعه هم کلاس‌های قرآن و کلاس‌های مذهبی برای کودکان و خردسالان دایر است.
این فعال قرآنی افزود: مشوق اصلی من برای تأسیس مجمع قرآنى ثامن الائمه، امام رضا(ع) پدر و مادرم بودند که خیلی دوست داشتند کاری ماندگار برای قرآن انجام دهم. باید به این موضوع هم اشاره کنم که در سال ۲۰۲۱ و حدود چهار سال پیش مجمع قرآنى ثامن الائمه امام رضا(ع) به صورت رسمی در استرالیا ثبت شده است.
وی افزود: الحمدلله در مدت سه ساله پس از کرونا فعالیت‌های ما گسترده‌تر شده است و از قاریان بین‌المللی همچون هادی اسفیدانی برای محافل قرآنی دعوت کردیم.
اشرفی افزود: این مرکز قرآنی که در یک باشگاه ورزشی واقع است متعلق به همه مسلمانان است و علاقه‌مندیم همه در این مرکز فعالیت داشته باشند. در حال حاضر بیشتر فارسی‌زبانان در آن فعال هستند اما شیعیان عراقی و لبنانی و دیگر کشورها هم در مرکز ما فعال هستند.
وی درباره دوره‌های آموزشی این مرکز گفت: متأسفانه در سطح حرفه‌ای چندان فعال نیستیم اما مایلیم از قاریان بین‌المللی و مشهور استفاده کنیم. در حال حاضر روی حفظ و تلاوت قرآن کودکان کار می‌کنیم اما امیدواریم در آینده قاریان مشهور به اینجا بیایند و رونق بیشتری به محافل قرآنی بدهند.
شیعیان استرالیا، اقلیتی فعال
اشرفی درباره جامعه شیعیان استرالیا گفت: الحمدلله شهر سیدنی بیشترین تعداد شیعیان را دارد. بعد از آن ملبورن، بریزبن و ... هستند. خوشبختانه شیعیان از شهرهای بزرگ به شهرهای کوچکتر می‌روند و بدین ترتیب تشیع به تدریج در حال گسترده شدن در این کشور است و محدود به شهرهای بزرگ نیست. شیعیان این کشور اکنون بیش از ۳۰۰ حسینیه و مسجد مختص خود دارند. در برخی محلات، ما شاهد چندین مسجد و حسینیه هستیم.
وی افزود: یکی از مراکز فعال مرکزی است که حجت الاسلام منصور لقایی به نام مرکز اسلامی امام حسین(ع) تأسیس کردند که اکنون فرزندان ایشان در حال پیگیری امور این مرکز هستند و شیعیان از همه کشورها به آنجا رفت و آمد دارند.
مراکز مخصوص عزیزان افغانستانی هم فعال هستند. مرکز الرحمن متعلق به شیعیان لبنانی از جمله مراکز فعال است که من در روز افتتاح آن افتخار تلاوت قرآن در آنجا داشتم. مرکز الزهرا(س) که نخستین مسجد شیعیان ساخته شده در سیدنی است که سی سال قبل ساخته شده از جمله مراکز فعال است.
وی افزود: متأسفانه این مراکز همه به‌طور مستقل و جدای از هم کار می‌کنند و مدیریت واحد وجود ندارد. باید یک مجمع یا نهادی باشد که برنامه‌های این مراکز را هماهنگ کند. مثلاً در ماه محرم هر مرکزی برنامه‌های خاص خود را دارد.
اشرفی در ادامه گفت: ۲۰ سال پیش سه چهار مرکز اصلی در استرالیا وجود داشت اما اکنون بیش از ۳۰۰ مرکز اسلامی و حسینیه و مسجد داریم. اکنون برخی مراکز در مناسبت‌های خاص مثلاً در شب‌های قدر صدها نفر به مساجد می‌روند و گاه این مساجد ظرفیت پذیرش این تعداد را ندارند.
آزادی فعالیت‌های دینی در چارچوب قانون
وی درباره جایگاه مسلمانان در استرالیا گفت: الحمدلله مسلمانان در این کشور آزاد هستند. مثلاً در قضیه فلسطین ما هر هفته یکشنبه‌ها در مرکز شهر که همه شرکت‌های بزرگ و پارلمان در آنجاست می‌رفتیم و علیه جنایات اسرائیل تظاهرات می‌کردیم. تا زمانی که از خط قرمز ها عبور نکنیم برخوردی پیش نمی‌آید. حتی اگر فعالیت شما ثبت رسمی شود کمک‌های مالی هم می‌کنند. مثلاً کلاس‌های آموزشی رصد می‌شود و از آنها حمایت مالی می‌کنند.
وی درباره فعالیت گروه‌های افراطی ضد اسلامی در این کشور گفت: من تاکنون شاهد خشونت علیه مراکز اسلامی نبوده‌ام؛ گاهی برخی مسلمانان تندرو ممکن است به تهدید مراکز شیعی اقدام کنند اما پلیس از ما حمایت می‌کند و اجازه تعرض نمی‌دهد. در این باره قوانین بسیار سختگیرانه است و مسئولان این کشور نمی‌خواهند مشکلاتی که در کشورهای دیگر هست در این کشور وجود داشته باشد. پلیس دائما با ما در ارتباط است و به مشکلات و مسائل رسیدگی می‌کنند و اجازه خرابکاری نمی‌دهند.
برگزاری برنامه‌های گفت‌وگوی ادیان
اشرفی درباره همزیستی و گفت‌وگوی بین پیروان ادیان در استرالیا گفت: چنین برنامه‌هایی در استرالیا زیاد برگزار می‌شود. ما در مرکز اسلامی نبی اکرم(ص) این برنامه را داشتیم که روحانیون مسیحی هندو و حتی خداناباوران می‌آمدند و به بحث می‌پرداختند. ما از روحانیون مسلمان برای پاسخگویی به سؤالات دعوت می‌کردیم. همین چند ماه قبل نیز یک نشست بین ادیانی برگزار شد.
وی افزود: به نظرم باید این چنین کارهایی از طریق سفارت انجام شود و روحانیون متخصص از ایران برای این منظور به اینجا بیایند. وی افزود: کار فرهنگی نیاز به متخصص دارد و باید رایزنی فرهنگی سفارت ما فعال‌تر باشد.
