SHIA-NEWS شيعه نيوز:
به گزارش «شيعه نيوز» ، مدیر گروه منطق فهم دین پژوهشکده دینپژوهی، در گفتگو با خبرنگار مرکز خبر حوزه، ضمن تشریح عوامل بروز عرفانهای نوظهور اظهار داشت: وجود عرفانهای نوظهور در جامعه لزوما به این معنا نیست که در دین طرف مقابل کاستی وجود دارد، چرا که بعضی از پیامبران یا امامان ما فرزندانی داشتند که منحرف بودند، ولی این انحراف به این معنا نیست که معصومین کمبود و کاستی در عرصه تربیت فرزندان خود داشته اند، بلکه این زمینهها و گرایشهای گوناگون است که انسان را به بیراهه میکشاند.
*لجاجت، سوق دهنده انسان به سوی عرفانهای نوظهور
حجتالاسلام والمسلمین شاکرین، با اشاره به برخی عوامل ترک کارهای خوب و گرایش به بدی ها از سوی انسان افزود: عوامل متعددی باعث میشود که انسان به بیراهه کشیده شود و یکی از آنها لجاجت بوده و زمینه ای است که انسان جهتگیری خود را تغییر داده و به سمت عرفانهای باطل سوق پیدا کند.
این استاد حوزه، نیازهای جامعه را مدنظر قرار داد و اضافه کرد: یکی از نیازهای اساسی جامعه که باید مورد توجه قرار گیرد این است که بتوانیم عرفان و سلوک های این عرصه را از جنبه محدود و محصور در شخصیتهای ویژه در آورده و به جوانان عرضه کنیم؛ البته این ارائه باید در سطحی باشد که جامعه بتواند با آن، سلوک و نیازهای خود را برطرف کند.
مدیر گروه منطق فهم دین پژوهشکده دین پژوهی ادامه داد: امروز دانشجویان و جوانان زیادی متقاضی این هستند که متناسب با شرائط سنی، زمان، فعالیتها و فضای محیطی اطرافشان مواردی را دریافت کنند که بتوانند سلوک و خودسازی داشته باشند و ضمن درک لذات معنوی، شیرینی ارتباط با معبود خود را بچشند.
*اغراق در عرفانهای نوظهور
این محقق حوزوی، با بیان اینکه در رابطه با عرفانهای نوظهور بزرگنمایی شده است، ابراز داشت: با بررسی و واکاوی این عرفان ها طی جلساتی به این نتیجه رسیدیم که دشمنان به صورت عمدی و هدایتشده در رابطه با عرفانهای نوظهور بزرگنمایی میکنند تا فضای جامعه را به سمت خود بکشانند، به عنوان مثال اگر فلان گروه در ایران 10 مرکز داشته باشد، آنها در آمارهایی که به صورت پراکنده و وسیع میدهند، آن گروه را دارای 50 مرکز عنوان میکنند تا بتوانند ذهنیتها را به سمت خود کشانده و نظرها را جلب کنند.
حجتالاسلام والمسلمین شاکرین، تصریح کرد: ما زمانی که در دانشگاهها و جامعه با جوانان روبرو میشویم، متوجه این نکته می گردیم که بزرگنمایی کذبی در این رابطه انجام شده؛ اما همین مقداری هم که در جامعه وجود دارد، جای لغزش فراوانی است و باید آن را جدی گرفت تا جوانان کمتر دچار گرفتاری شوند.
*لزوم ورود دقیق و عالمانه در مسئله عرفان های کاذب
وی با تأکید بر ورود مراکز ذیربط در خصوص عرفان های کاذب و نوظهور به صورت تخصصی اظهار داشت: باید مراکزی به صورت تخصصی، دقیق، حسابشده و با مطالعات چندجانبه روانشناختی، جامعهشناختی، مردمشناختی، فلسفی و اخلاقی وارد این عرصه شده و آثاری را تولید کنند تا جلوی گرفتارشدن جوانان گرفته شود.
