به گزارش «شیعه نیوز»، مرکز فتوای الکترونیک الازهر با درج این پیام نوشت: «قرآن کریم و سنت نبوی(ص) هر آنچه را که مسلمانان برای دفع شر و نجات از بلاهای دنیا و آخرت به آن نیاز دارند، عرضه کرده است.
بحران کرونا نیز حاصل رواج معصیت و گناهانی است که پیامبر اکرم(ص) پیروان خود را از آن نهی کردند اما بسیاری آنها را کوچک و حقیر دانستند.
نسخه جامع برای پایان یافتن بحران کرونا نیز در قرآن کریم موجود است، آنجا که خداوند متعال می‌فرماید: «مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا: اگر سپاس بداريد و ايمان آوريد خدا مىخواهد با عذاب شما چه كند و خدا همواره سپاسپذير(حقشناس) داناست»(سوره نسا/ ۱۴۷) چراکه این آیه به دو عمل اساسی برای دفع بلا و حاصل شدن گشایش در سختی و ابتلاء اشاره دارد: شکر کردن و ایمان آوردن.
این آیه شریفه از جمله آیات امیدبخشی است که حس امیدواری انسان را در سختی‌ها و مشقت‌ها تقویت می‌کند چراکه خداوند متعال، ایمنی از عقوبات را در دو چیز خلاصه کرده؛ شکرگزاری و ایمان؛ شکر، عملی زبانی و گفتاری و ایمان، فعلی رفتاری است.
بنابر این توصیه قرآنی، شکرگزاری نعمت را افزایش داده و موجب دوام آن می‌شود و از دیگر سو بلایا و نقم را از انسان دور و دفع می‌کند.»
وَ ما كانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فيهِمْ وَ ما كانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرونَ (أنفال 33)
[ای پیمبر] تا در ميان آنهایی، خدا عذاب‌شان نمي‌كند و تا آنان طلب آمرزش مي‌كنند