شیعه نیوز: قرآن کریم سرشار از آیات مژده و امید است. اما در این‌که کدام‌یک از آیاتش امید بیشتری به مؤمنان می‌دهد، سخن پیشوایان دین در این زمینه متفاوت است که شاید این تفاوت، ناظر به جنبه‌های مختلف امیدبخشی باشد:
۱. ابوحمزه ثمالی می‌گوید؛ از امام باقر( علیه السلام ) یا امام صادق( علیه السلام ) شنیدم که می‌فرمودند: علی( علیه السلام ) خطاب به مردم فرمود کدام آیه قرآن در نظر شما امیدبخش‌تر است؟ برخی از آنها گفتند آیه: «إِنَّ اللَّهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ- وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ».[1] امام فرمود خوب است، اما این نیست. عده‌ای گفتند آیه: «یا عِبادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ- لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ»[2]. امام فرمود: این هم خوب است، اما این آیه نیست. برخی هم گفتند: «الَّذِینَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ- ذَکَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ».[3] فرمود این نیز درست است، اما این آیه نیست. آن‌گاه مردم شروع به پچ‌پچ کردن نمودند. امام علی( علیه السلام ) فرمود: ای مردم چه شده است شما را؟ گفتند چیزی نیست، به خدا ما در این ارتباط چیزی نمی‌دانیم.
آن‌گاه امام( علیه السلام ) فرمود: از رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) شنیدم، می‌فرمود امیدبخش‌ترین آیه در کتاب خدا این آیه است: «وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَیِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّیْلِ...».[4] پیامبر تمام این آیه را تلاوت کرد و فرمود: یا علی، قسم به کسی که مرا به حق مبعوث نمود، هریک از ما وقتی که برای وضو بر می‌خیزد، از تمام اعضا و جوارحش گناهان ریخته می‌شود؛ وقتی به ظاهر و باطن، رو به خدا ایستاده از نماز خارج نمی‌شود، مگر این‌که چیزی از گناهانش باقی نمی‌ماند، آن‌گونه که از مادر متولد شد. پس اگر چیزی بین دونماز به او رسید برای او است. پیامبر پنج وقت نماز را شمرد و در ادامه فرمود: یا علی، مَثَلِ نماز برای امتم؛ مانند جوی آبی است که بر در خانه‌ی هر یک از شما است، پس کسی که بدنش آلوده باشد و پنج بار در روز در این آب خود را بشوید، آیا باز آلودگی در بدنش باقی می‌ماند؟! به خدا سوگند، نماز برای امتم این‌گونه است.[5]
۲. راوی می‌گوید از امام باقر( علیه السلام ) پرسیدم، کدام آیه در قرآن، امیدبخش‌تر است؟ حضرت فرمود: مردم در این باره چه می‌گویند؟ گفتم آنان می‌گویند آیه: «یا عِبادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ».[6] امام( علیه السلام ) فرمود: اما از نظر ما اهل بیت، این آیه نیست. گفتم؛ پس به نظر شما کدام آیه است؟ فرمود: «وَ لَسَوْفَ یُعْطِیکَ رَبُّکَ فَتَرْضى»،[7] که شفاعت برای امت پیامبر قرار داده شد.[8]
[1]. نساء، 48.
[2]. زمر، 53.
[3]. آل عمران، 135.
[4]. هود، 114.
[5]. عیاشی، محمد بن مسعود، التفسیر، محقق، مصحح، رسولی محلاتی، هاشم، ج 2، ص 161- 162، تهران، المطبعة العلمیة، چاپ اول، 1380ق.
[6]. زمر، 53.
[7]. ضحی، 5.
[8]. فرات کوفی، ابوالقاسم، تفسیر فرات، تحقیق، محمودی، محمد کاظم، ص 571، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامی، چاپ اول، 1410ق.
آیات مرتبط
سوره آل عمران (135) : وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
سوره النساء (48) : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا
سوره هود (114) : وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ
سوره الزمر (53) : قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
سوره الضحى (5) : وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ
T
