به گزارش «شیعه نیوز»،رييس پژوهشکده مهدويت در سخنراني قبل از خطبه هاي اين هفته نماز جمعه قم، مهدويت را تنها راه و کانون همه توجهات و آرمان‌هاي بشر ذکر کرد و گفت: مهدويت، انرژي فوق هسته اي در دست شيعه است که متاسفانه تا کنون حق آن ادا نشده است.
حجت الاسلام پور سيد آقايي، مهدويت را رمز پيروزي و استمرار انقلاب دانست و از آموزه هاي مهدوي به عنوان آموزه هاي کليدي نام برد و گفت: اگر اين آموزه ها و کارکردهاي آن را بشناسيم، بر کليدي بودن آموزه هاي مهدوي اقرار خواهيم کرد.
وي به حديث معروف "هرکس بميرد و امام زمان خود را نشناخته باشد به جاهليت مرده است" اشاره کرد و گفت: اين حديث اعتقاد به مهدويت را مرز بين اسلام و کفر قرار داده است. وي در ادامه، مهدويت را استراتژي و راهبرد نظام اسلامي دانست و گفت: ما بايد به لحاظ اقتصادي، سياسي، تربيتي و هنري به قله برسيم و اين در پرتو مهدويت امکان پذير است.
وي همچنين خاطرنشان کرد: مهندسي فرهنگي و اجتماعي ما بايد بر اساس آموزه هاي مهدوي شکل بگيرد. دولت و انقلاب ما زمينه ساز ظهور مهدي (عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) است. رسانه‌ها و نهادهاي فرهنگي ما بايد هدف نهايي شان زمينه سازي ظهور آن حضرت باشد.
وي در ادامه اظهار داشت: بايد شاخصه‌هاي دولت، حوزه، دانشگاه و نهادهاي فرهنگي زمينه ساز را مشخص کرد. وي در بحث شاخصه دولت زمينه ساز گفت: اين دولت بايد رغبت اجتماعي نسبت به حضرت مهدي(عجه الله تعالی فرجهم الشریف) و شکايت اجتماعي از وضعيت موجود و نبود امام ايجاد کند.
پور سيد آقايي افزود: آمدن حضرت مهدي(عجه الله تعالی فرجهم الشریف)، زمينه نرم افزاري فکري و فرهنگي مي خواهد. همه انسان‌ها بايد بفهمند زمين محتاج آسمان و حجت خدا است. وي همچنين بر کليدي بودن آموزه هاي مهدويت تاکيد کرد و گفت: آموزه مهدويت بايد پيشان نظام بوده و آن را کاربردي کند.
وي بيان داشت: تنها آموزه اي که از بيان متقن برخوردار است و مي تواند در برابر اصل جهان خواهي مطرح شود، آموزه مهدوي است. وي افزود: اگر مراکز فرهنگي ما در رابطه با اين آموزه ها سرمايه گذاري کند، نسل جوان را بيمه خواهد کرد.
رييس پژوهشکده مهدويت گفت: علي‌رغم هجوم دشمنان، هنوز نتوانسته‌ايم فيلمي در رابطه با عصر ظهور بسازيم و امير دل‌ها را آنگونه که هست بشناسانيم. وي افزود: موعود منجي شيعه موجود است و اين عمده تفاوت منجي ما با منجي ديگر اديان است.
وي تفکر ملاقات گرايي را نوعي انحراف خواند و تاکيد کرد: از وظايف ما در عصر غيبت، اين نيست که به دنبال ديدن او باشيم، بلکه آن است که دعا خوانده و مدافع حريمش باشيم.